闖出山西

山西是我國的一個資源大省，煤鐵資源很豐富，也是一個人文大省，歷史文化淵源深厚，與堯舜禹的傳說聯(lián)系在一起，是中國的一個“文明老區(qū)”，文物古跡眾多，有昔日的光榮。研究歷史地理的人，對于山西相當看重，許多年前譚其驤先生就談過山西在國史上的地位。從歷史上看，山西在全國，至少在黃河流域，多次占有突出的地位，政治經(jīng)濟文化都有輝煌期。

觀察山西的歷史地理特征及其歷史時期的發(fā)達經(jīng)驗，我們可以看到這樣一條突出的特征：對外聯(lián)系加強了，山西地區(qū)就飛躍發(fā)展。山西省的范圍，在自然地理上是很清楚的（這種按自然地理單元劃分行政區(qū)域的辦法在古代稱“山川形便”），基本上是中國中部的一大塊山地，其間有一系列山間盆地，從南到北分布。山西這一大塊山地，有個天然的不便之處，就是交通阻塞，高山大河把山西包圍起來，對外聯(lián)系很不暢通。克服交通上的障礙是山西發(fā)展的關(guān)鍵，山西雖然資源豐富，但這些資源并不適合關(guān)起門來過日子，像煤、鐵、鹽等，對于一個自給自足的社會，并沒有多么了不起的作用，只有把它們放到大范圍的商品流通機制中，這些資源才能產(chǎn)生巨大價值。

歷史上山西人靠外出經(jīng)商致富，而不是靠在家種田出名，是有原因的。明清時期的晉商天下聞名，就是因為當時的山西人抓住了對外聯(lián)系的商機。當時的發(fā)展機會首先是來自中國北方。說到與北方的聯(lián)系，歷史上的山西具有特別的優(yōu)勢。在地理區(qū)位上，山西直面北方民族（不包括東北的民族）活動的一個重心地區(qū)，即陰山河曲地區(qū)，歷史上山西的興衰利弊多與這一人文地理大形勢有關(guān)。古代北方民族如戎狄、匈奴、鮮卑等對于山西的影響是十分強烈的，民族間的爭戰(zhàn)常常發(fā)生，山西地區(qū)文化成分的豐富性也是華北最突出的。南北朝時期，南下的鮮卑人曾在大同建立統(tǒng)治中心，當時叫平城，發(fā)展約百年，史家稱為“平城時代”。這是山西歷史上的一個輝煌期，考其緣由，顯然與北方人文地理形勢的整合方式有很大關(guān)系。

明代的大同鎮(zhèn)是北方“九邊”之一（明朝人不愿意稱“長城”，多稱“邊墻”），駐有大批軍隊。明朝的邊餉政策，為商人大規(guī)模地介入創(chuàng)造了良好機會。“召商輸糧而與之鹽”，就是讓商人運送糧食到邊鎮(zhèn)來換取鹽引（即商人運銷官鹽的憑照），于是大批商人來往于邊鎮(zhèn)與鹽場之間，得利甚多，出現(xiàn)巨商大賈。晉商得天時地利，發(fā)展最猛，他們又抓住憑鹽引到東部沿海鹽場販鹽的機會，將活動范圍擴展到淮揚，后來更是遍天下。那時的山西人，走口外、下淮陽，闖勁頗大。費孝通把當年的“闖口外”比作今天的“下海”。可以這么講，晉商之所以成功，闖出山西是一條重要原因。而今天的外出打工人員，山東、河南、安徽的都很多，山西人卻不多見，不知是什么原因。

從經(jīng)驗上與道理上都不難看出，與外面的聯(lián)系加強了，山西就繁榮，封閉起來，經(jīng)濟上就沒有什么生氣。不過不得不承認，在對外聯(lián)系上，現(xiàn)在山西人似乎面臨行政區(qū)劃與自然形勢的雙重限制，山西省界與自然的山川相重疊，這種兩類界限整齊合一的狀況在地圖上一目了然。山西人要與外面聯(lián)系協(xié)作，必須要同時翻越這兩種不算小的界限。

山西晉商故宅常家大院院門（重修）

克服自然山川的界限，靠修路造橋。克服行政管理的界限，則要做體制改革，在這個問題上，可以有各類政策調(diào)整，但從根本上解決，我們想到譚其驤先生當年提出的我國行政區(qū)劃改革的設(shè)想。譚先生說：“行政區(qū)劃是國家的一項大政，設(shè)置得是否科學(xué)，是否合理，對一個國家的政治、經(jīng)濟、文化、民族團結(jié)等都會產(chǎn)生重大影響。”“我國現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上還是沿用元明清時期的格局，難道能適合新中國成立四十年（現(xiàn)在已近六十年）來社會主義建設(shè)的需要嗎？”當然，一級政區(qū)改革是涉及國家社會各方面的大政，不容輕率。不過，對問題的提出與研究，卻可以先行。山西地區(qū)的一級行政區(qū)劃歷史上有不同的劃法，其中的利弊得失應(yīng)該認真研究。

總的看來，山西的封閉型地理邊界框架是山西發(fā)展的一個重要障礙，從技術(shù)、工程、政策、精神上克服這個障礙，是山西發(fā)達的必由之路。一部描述晉商故事的電視劇主題歌唱道：“誰曾想一代晉商馳騁九州方圓，誰曾見玲瓏小城氣吞八方地面。”當年晉商馳騁八方、名滿天下，今日仍有傳頌。只要晉商的精神未倒，則山西發(fā)展指日可待。