垣曲有座博物館

二〇〇一年十一月，我們一行四人，到山西垣曲縣去考察一座商代的古城遺址，到縣城休息時，被指引到縣自然博物館去參觀。在印象上，垣曲縣并不是一個經濟發達縣，沒想到還會有自然博物館。在我國，即使是經濟發達的縣城，一般也不會建立自然博物館，因此對于垣曲縣的自然博物館，未曾入門，心中先有了一個令人高興的驚異。

自然博物館的小樓并不豪華，門窗也有幾分陳舊，因為樓前施工，博物館暫停開放。不過，經簡單交涉，博物館的負責人老文高興地打開門鎖，領我們進去。館內有幾個展室，陳列有展柜、動物模型、地貌沙盤、相片、圖畫等。剛進屋時覺得有點兒冷清，大概是由于經費的原因，館內維護也欠佳，但老文情緒飽滿的講解，不一會兒便調動起人們的情緒。我們津津有味地觀看那些礦物樣品和動植物標本，原來垣曲周圍的山中有這么多種東西。博物館就是有它的特別功能，你到大山里去跑，累死也看不到幾樣東西，但在博物館里，你倒背著手，悠然漫步，便可以接二連三地欣賞一樣一樣的自然奇物。

游覽自然博物館，已是一件久違了的事情。我們如今常看的展覽，不外是新潮商品或是科技發明，所到之處都有聲光電化來推動聲勢，眼中的千姿百態，盡為人工炫耀，看此種展覽時，我們心情躁動，物欲填胸，似乎也十分羨慕眼下的商品與科技大聯合的時代。但是，走入垣曲這座樸素的自然標本陳列室，卻是讓你重新來凝視一回大自然。面對體藏亙古的礦巖、翼展寬闊的蒼鷹等大自然的創造物，你的心情是恬靜從容的，但你領略到的卻是一種永恒的深刻，那是天演的神奇和沉默著的博大。而只有在這時，你才忽然意識到，其實人類自己也是屬于自然的。

我們人類當然是屬于自然的，垣曲自然博物館里就有一項關于人類自然進化史的展示。一九九四年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所的科研人員，在垣曲縣發現了世界上最早的具有高等靈長類動物特征的曙猿化石。曙猿是生活在距今約四千五百萬年前的靈長類動物，它處于低等靈長類動物向類人猿進化的過渡階段，兼具二者的部分特征，善攀緣，喜歡在樹枝端部用四足行走，它們是長著皮毛和長尾巴的小動物，個頭比老鼠略大，重約兩百克。中美科學家曾在英國權威科學期刊《自然》雜志上發表論文，認為通過對垣曲縣世紀曙猿的腳踝骨、下頜骨化石的研究，進一步證實了人類遠祖起源的歷史。賈蘭坡教授評價說：曙猿的發現，其意義可與周口店北京猿人的發現相媲美，這是中國二十世紀古生物學上又一極為重要的發現。博物館的壁上掛著一幅曙猿的復原像，相貌十分古怪。那么一個渺小丑陋的東西竟然是人類的太祖，我凝望著畫像，力圖從它（他）的目光中找到智慧與靈氣。

除了曙猿以外，博物館的另一個重點是關于歷山的內容。歷山在垣曲縣的東北部，是國家級森林公園，也是目前華北地區唯一保護完好的原始森林，總面積四百五十平方公里，其中垣曲縣境內有三百一十平方公里，其動植物資源堪稱華北地區的“動植物基因庫”。一九八五年，山西省政府設立“歷山自然保護區”。一九九三年被確定為國家級“森林公園”。歷山在古代是有名的，因為“舜耕于歷山”。傳說山的頂上有一個舜王坪，是一塊不小的平臺，平臺上面有一道深溝，是“舜耕于歷山”的圣跡。傳說中還有舜在歷山時作的詩歌《思親操》，其句有：“陟彼歷山兮進嵬，有鳥翔兮高飛，瞻彼鳩兮徘徊，河水洋洋兮青泠，深谷鳥鳴兮鶯鶯。”詩是否為舜所作，恐難證實，但“深谷鳥鳴兮鶯鶯”的景觀應是不錯的。

歷山

舜王坪

我們在館里看了一陣后，忽然進來一位穿著整齊的小姐，她是特意被喊來的講解員，這位年輕的講解員同樣是熱情和精神飽滿的。她領我們來到歷山保護區的沙盤模型前面，便開始熟練地講解。她講得很仔細、很熱情，從地理到歷史到傳說，流暢似水。只是，我們有些讓她失望，因為開車的時間到了，我們必須馬上離開。她不得不在一句話的中途停住，帶幾分遺憾卻又十分理解地說：“我還沒講完呢……沒關系，歡迎你們再來！”

這位講解員給我們的印象很深。在基層，我們往往碰到這樣的講解員，如前年（一九九九）在臨汾領我們參觀姑射山的小劉，也是這樣的人，她們的講解是那么熱情、那么滔滔不絕、那么有家鄉自豪感，這在“上面”的博物館里是不大見得到的。“下面”的博物館視你為客人，拿出的是人的真情。

我們忘記了打聽垣曲縣這座不大的自然博物館是在什么時間、什么機緣下建立起來的，但有一個背景原因可以肯定：垣曲人是以歷山和中條山為榮耀的。在日益倡導保護自然環境的今天，歷山與中條山的自然生態價值定會與時俱進地受到珍重，相信垣曲縣的自然博物館也會更加受到人們的喜愛。