- 早期儒家王霸之辨理論研究
- 邵秋艷
- 498字
- 2019-11-18 14:01:40
第一章 王霸之辨的產生發展
王道政治是中國傳統政治的獨特本質,中國傳統政治體制當然是君主制,是中央集權的皇帝家天下的政治制度,但與其他文明中的君主制不同的是,中國的傳統政治具有一種道德理想追求,中國的帝王必須要以堯舜禹這樣的圣王為典范,中國的傳統政治必須要以道德治國為其基本方針,傳統政治的最終理想必然是道德完備的王道社會。這樣的觀念奠基于夏商周時代,中國傳統社會的政治發展雖然在以后的時代中無法符合王道的理想標準,但它的發展無不尊奉這樣的道德理想和設計來實踐,因而就給統治者和思想家們帶來了永恒的話題,于是王霸之辨成為中國傳統政治思想的核心。孔子所開創的儒家作為傳統文化的正統繼承者,率先從正面對夏商周的王道政治進行了系統的反思,在禮壞樂崩的春秋戰國時代,鮮明地表明了自己的政治立場,對現實政治進行了毫不留情的批判,并進而在秦漢時期系統地建構了王道政治的理論體系。儒家政治理想和道德原則的建立,不僅影響了諸子百家政治思想的發展,同時由于漢代將之確立為官方政治意識形態,進而主宰了后續的中國傳統社會政治文化的發展。本章主要探討王霸之辨的起源、在先秦和秦漢時期的演變,并對其具體探討內容進行詳細的介紹。