第五章 論劉禹錫的民歌體樂府詩
作為“無體不備”的一代“詩豪”,劉禹錫的詩歌成就是多方面的。然而最富于創造性、最能代表其特異面目,因而也最為后人所稱贊的卻是他的民歌體樂府詩。中唐是詩體大變的時代,所有不愿俯仰人后的詩人都努力將探求的觸角伸向新的未經開發的領域,以期與盛唐詩人爭勝。如果說韓愈、孟郊一派是以奇險怪僻別標一格,白居易、元稹一派是以通俗平易另具面目,而飄然于這兩派之外的李賀是以“虛荒誕幻”
獨擅勝場的話,那么,劉禹錫則以學習民歌的卓越成就昭示給人們一條通往風光旖旎處的蹊徑。
作為“無體不備”的一代“詩豪”,劉禹錫的詩歌成就是多方面的。然而最富于創造性、最能代表其特異面目,因而也最為后人所稱贊的卻是他的民歌體樂府詩。中唐是詩體大變的時代,所有不愿俯仰人后的詩人都努力將探求的觸角伸向新的未經開發的領域,以期與盛唐詩人爭勝。如果說韓愈、孟郊一派是以奇險怪僻別標一格,白居易、元稹一派是以通俗平易另具面目,而飄然于這兩派之外的李賀是以“虛荒誕幻”
獨擅勝場的話,那么,劉禹錫則以學習民歌的卓越成就昭示給人們一條通往風光旖旎處的蹊徑。