馬名揚(yáng)走后，方濟(jì)舟若有所思地回到房間，他的房間里堆滿了各種研究獨(dú)目人的書籍，這些曾放在父親書房里的書，現(xiàn)在一本不落地轉(zhuǎn)移到了他的房間，而他研究這堆枯燥資料的目的只有一個——找到父親離家出走的線索。

查閱完所有資料后，方濟(jì)舟得出一個結(jié)論，父親之所以會對獨(dú)目人感興趣，和他在沙漠里看到了天眼的‘神跡’有很大關(guān)系，雖然那只是一個海市蜃樓，但從描述上看，當(dāng)時(shí)的情景一定相當(dāng)?shù)恼鸷常駝t父親不會對天眼如此著迷。

不過，單憑一幕海市蜃樓就將天眼和獨(dú)目人聯(lián)系在一起，怎么想都太過武斷。而且他始終不明白，通天之塔和‘昆侖玉’有什么關(guān)系。

父親一共給他留下了三個線索：首先是一張石人像圖片，圖片下方用簽字筆涂鴉了幾個字——采玉場石屋，弄得方濟(jì)舟不知所云。其次是一個橢圓形符號，符號里畫著一只白鴿，這個標(biāo)記他熟悉，因?yàn)槟赣H的項(xiàng)鏈墜子里也刻著同樣的白鴿符號，不過他不知道有什么意義。最后一條線索相對直觀，是一句話，上面寫著：

天眼，又叫通天之塔，坐落在金山深處。要想找到天眼，必須找到昆侖玉。

父親留下的資料雖多，卻只有這一處提到了‘通天之塔’。

所謂金山，就是xinjiang極北的阿爾泰山，以盛產(chǎn)黃金聞名于世。不僅如此，阿爾泰山是橫貫草原絲綢之路的要沖，成吉思汗的鐵騎就曾穿越阿爾泰山，橫掃西亞和歐洲，成為震驚世界的上帝之鞭。

至于昆侖玉，自然就是赫赫有名的和田玉，玉石源頭位于昆侖山系慕士塔格山五千多米海拔的采玉場，千百年來，無數(shù)中原人士慕名而至，在極其艱苦的環(huán)境下采玉，大部分人再也沒有回去。所以，昆侖玉的源頭也被稱作采玉人的墳地。就連著名的中亞探險(xiǎn)家斯坦因到了那里，也只能望著山路陡峭的巍巍昆侖搖頭嘆息，最后無功而返。

三條線索整齊羅列在筆記本的扉頁上。父親臨走前，悄悄將筆記本放在方濟(jì)舟的床頭，當(dāng)時(shí)年僅四歲的方濟(jì)舟正在睡午覺。

通天之塔，阿爾泰山，和田玉，獨(dú)目人，塔茲明古文化，這些看似不想關(guān)的東西，卻又有著某種神秘的聯(lián)系。方濟(jì)舟想得入了神，他很希望那位博學(xué)的馬教授能提供新的線索，但想到獨(dú)目人，他又總覺得不合實(shí)際。

在研讀父親留下的資料前，他腦子里有關(guān)外星人的形象，無外乎是像馬丁叔叔一樣，頭上插了兩根天線，身上穿著連體宇航服。而即便是如此滑稽的扮相，他也覺得那么遙不可及。不過，父親的資料一點(diǎn)點(diǎn)顛覆了他的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。隨著科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)外星人存在的證據(jù)被逐漸證實(shí)，許多著名的遺跡都多少和外星文明扯上了關(guān)系，從這方面講，也許馬名揚(yáng)的觀點(diǎn)也不能算錯。

就在這時(shí)，包子敲門進(jìn)來。他見方濟(jì)舟在收拾東西，忍不住問：“波斯，你要出遠(yuǎn)門兒？”

“嗯，去趟和田。”

“去多久？”

“最多十天吧。”方濟(jì)舟說：“你幫我看好店，要是忙不過來就請隔壁小四幫忙。”

包子猶豫著點(diǎn)點(diǎn)頭，突然說：“波斯，能帶我一塊兒去嗎？”

“你去和田干嗎？”方濟(jì)舟問。

“我，我在那兒有熟人，想去看看。”包子笑著說。

“真的？”方濟(jì)舟看他欲言又止，好像有所隱瞞。

“當(dāng)然是真的。”包子討好地說：“就讓我去吧！反正飯館兒生意也不好，關(guān)幾天也無所謂。”

一提到店里的生意問題，方濟(jì)舟就覺得沉甸甸的，鋪?zhàn)邮悄赣H省吃儉用盤下來的，原本生意還行。母親過世后，他接了手，生意卻一落千丈。

“波斯，你就帶我去吧，大不了回來后我加倍干活兒，”包子想了想，又說：“鋪面的粉刷我全包了行不？”

方濟(jì)舟嘆了口氣，既然包子把話說到這個份兒上，他也不好再堅(jiān)持：“好吧，那就一塊兒去。”

“呵呵，謝謝波斯。”

第二天，兩個人收拾好行李，關(guān)好鋪?zhàn)樱セ疖囌九c馬名揚(yáng)回合。三人乘火車去南寧，轉(zhuǎn)車到敦煌，在那里沿315國道一路西行，直奔和田。

315國道路經(jīng)民豐，且末，于田和和田，就像一串項(xiàng)鏈，點(diǎn)綴在塔克拉瑪干沙漠南沿，是有名的絲綢之路南道。一路上，他們見到了很多具有民族風(fēng)情的市集和村落，沿途城鎮(zhèn)的繁華和方濟(jì)舟想象中的大漠風(fēng)景完全不同：不光具有現(xiàn)代都市的繁華，還保留了許多具有悠久歷史的民族傳統(tǒng)。比如像超大號窩窩頭一樣的土肥皂，味道獨(dú)特的酸奶疙瘩，就連保存冰塊用的土井也傳承于擁有兩千多年歷史的精絕文明。

在路上，包子好奇地問：“聽說和田到處都是玉，地上就能撿到，是不是真的？”

“有沒有玉不知道，不過和田的確有沙埋寶藏的傳說，”馬名揚(yáng)說：“和田古稱于闐，梵文叫瞿薩旦那，意思是地上涌出的奶，可見古于闐是個物產(chǎn)豐富的國家。西漢時(shí)期，尉遲氏建立于闐國，在西域南道中，于闐逐漸成為國勢最強(qiáng)盛的國家之一。因?yàn)檫@里是絲路貿(mào)易的重要據(jù)點(diǎn)，也是西方商旅的集散地，東西方文化的融匯之地。有關(guān)和田沙埋寶藏的傳說非常有趣，其中的佛教版本被記載在玄奘的《大唐西域記》中：

佛去世后，有一佛生前所做立佛像從空中飛來于闐國北的曷勞落迦城，但不受人尊敬，后來，有羅漢來這里參拜佛像，城里的人見羅漢容貌服飾怪異，報(bào)告了國王。國王命令民眾往羅漢身上拋灑沙土，還糊住他的嘴巴，不讓吃飯。這時(shí)候，有一個人同情羅漢，暗中給他送飯，羅漢走時(shí)告訴這個人，七天之后，天降沙土，掩埋城市，讓他早些逃走，這是民眾向他拋灑沙土的懲罰，說完，羅漢消失了。這人將羅漢的話告訴自己的親友，卻遭到嘲笑。第二天，天上居然降下珠寶，人們就更不相信降災(zāi)之說。這個人只好自己挖洞逃出城去。第七天，果然天降沙土，淹沒了城市。這人來到萞摩城，佛像也來到這里受人供奉。各國君王、外地豪紳曾多次企圖發(fā)掘廢城的寶物，但每次來到廢墟時(shí)，就會狂風(fēng)大作，失去方向。

類似故事還有一個伊斯蘭版本，出現(xiàn)在明代中亞史學(xué)家米兒咱·馬黑麻·海答兒的著作《拉失德史》中。故事記載了‘吐魯番和于闐’之間的羅布·怯臺城被沙埋的故事。故事說：沙黑·扎馬魯丁在一次星期五聚禮后向教眾宣布：我得到啟事，由于你們不聽忠告，現(xiàn)在真主將對這座城降下一場災(zāi)難。只有我可以逃開災(zāi)難，現(xiàn)在向你們告別。說完，扎馬魯丁走了，喚拜人也一起走了。走到半路，喚拜人又折回城里辦一件事，當(dāng)他回到城里再一次登上邦克樓呼喊喚拜詞時(shí)，沙土從天而降，掩埋了全城，最有只有邦克樓的頂部露出地面，這座城市一直就在沙漠里，每遇大風(fēng)，就可以看到露出的房舍和遺物。”

“你這些故事怎么聽上去這么耳熟啊？”方濟(jì)舟來了興趣：“我也聽說過類似的傳說，不過不是沙土埋城，也不是佛教版或伊斯蘭版本，而是基督教版本。《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》里記載著罪惡之城所多瑪與蛾摩拉的故事：上帝想要?dú)У羲喱敽投昴蓛蓚€天使到所多瑪調(diào)查情況，黃昏時(shí)分，天使到達(dá)所多瑪城下，遇到亞伯拉罕的侄子羅得，被羅得請到家中做客，就在這時(shí)，所多瑪?shù)娜藢⒘_得的房子團(tuán)團(tuán)圍住，要他交出化身男子的天使。羅得出門請求，人們卻依舊要他交出天使，天使略施小計(jì)，使門外的人雙眼昏迷，這才得以脫身。他們告訴羅得，上帝打算毀掉所多瑪，要他攜妻帶女離開這里，還要他們不能回頭。羅得離開后，上帝耶和華將硫磺和火噴向所多瑪和蛾摩拉，頃刻之間就毀掉了兩座城市。羅得的妻子忍不住回頭張望，瞬間變成了石頭。這三個版本雖然發(fā)生地點(diǎn)不同，宗教背景也不一樣，但同樣都是毀滅城市，只有城中極少數(shù)先知得以逃生。”

馬名揚(yáng)說：“是啊，xinjiang的環(huán)塔克拉瑪干地區(qū)是東西方宗教融匯的地方，即便是傳說，也出現(xiàn)了三個內(nèi)容相似的宗教版本。這其中，《圣經(jīng)·舊約》成書于公元前一千四百年到公元前四百年之間，也是最古老的一個版本，說不定，另外兩個版本都是受了基督教影響流傳下來的。不過，和田沙埋寶藏的傳說確實(shí)已經(jīng)流傳了好幾百年。而且……”

他發(fā)現(xiàn)包子的臉色有些不對勁，突然打住：“你怎么了？”

“沒什么。”包子趕忙搖搖頭。

趕到和田后，三人在旅館辦理入住后，直奔巴扎，希望能找到和‘昆侖玉’有關(guān)的線索，今天是星期五，正好是一周最熱鬧的一天。“巴扎”是weiwuer語，意思是集市，趕巴扎的日子各地方不一樣，但大都每周一次。

和田的星期五巴扎非常熱鬧，到處人山人海。小販們拉著三輪車，大聲叫賣廉價(jià)服裝，七大姑八大姨們將三輪車圍得水泄不通，女人們穿著五顏六色的絲質(zhì)衣裙，抓起這件看看，又抓起那件瞧瞧；另一邊，一群男子圍聚在一起，兩只手上不知道捏著什么東西，總是遮遮掩掩的。

包子好奇地走過去，其中一個人立即拉了他一下，說了句維語，包子聽不懂，睜大眼睛瞪了那人一眼，那人立即改成了語速緩慢的普通話：“要買玉嗎？”

“玉？把你的玉拿出來瞧瞧。”包子來了興趣，都說和田有三寶：玉石，絲綢和地毯，地毯西傳而來，絲綢東進(jìn)而至，只有玉石是和田本土的。

那人立即從外套內(nèi)包里掏出兩顆大拇指大小的玉石，乳白色的玉石溫潤圓滑，油性十足，看上去就像兩滴泛著柔光的水滴。

“看好了，上好的羊脂籽玉啊！形狀好，油性好，”那人拿起其中稍大一塊，指著上面一個不起眼的棕色斑記說：“上面有燙皮兒，雕什么都可以，拿回去做個項(xiàng)墜兒正好。”

“羊脂籽玉是什么？”方濟(jì)舟回頭問馬名揚(yáng)。

馬名揚(yáng)回答：“和田玉分成三種，第一種以玉礦石形態(tài)存在，被稱作山料。第二種雖然也是原生態(tài)玉礦石，卻經(jīng)過了長時(shí)間的磨礪，具有各式各樣天然形狀，這類玉石是人們從玉龍喀什河里采集到的原生態(tài)玉石，被人們稱作籽玉。第三種則是經(jīng)過人工打磨加工過的作品玉。在三種形態(tài)的玉石當(dāng)中，上上品是和田羊脂籽玉。在市場上，一塊上好的項(xiàng)墜兒大小的和田籽玉就能買到幾千塊錢，而一塊重二十公斤左右的羊脂籽玉標(biāo)價(jià)上千萬。因?yàn)楹吞镉竦膬r(jià)值很高，每年都吸引了數(shù)十萬的游客，這些人在夏季洪水過后的秋季來到這里，沿玉龍喀什河河床及河岸采玉尋寶。人多的時(shí)候甚至有上萬人之多，非常壯觀。

玉龍喀什河是和田河上游的一個分支，發(fā)源于昆侖山山脈的慕士塔格山，和另一條發(fā)源于喀拉昆侖山脈的喀拉喀什河一起匯成了和田河。兩條河里都有玉，但喀拉喀什河里的玉有顏色，多為墨綠色，所以喀拉喀什河又叫墨玉河，羊脂籽玉只有在玉龍喀什河里才會有，所以這條河被稱作白玉河。”

“沒想到這塊小石頭還這么值錢？”包子撓撓頭皮，問賣玉人：“我怎么知道你這顆玉石是真是假？”

“我們這里有家專門鑒定玉石的公司，我可以拿去那里，讓專家當(dāng)場鑒定給你看。”那人非常自信：“朋友，有心要的話，我給你個好價(jià)錢。”

包子聽了，皺著眉頭說：“我是外地人，怎么知道你和專家不是一伙的？不行，我要去看看你的采玉場才放心。”

賣玉人聽了有些不高興，看樣子也是個急性子人。他指了指手上的玉，又看看包子，說：“好啊，我可以帶你去看我們的采玉場，不過你看了以后必須買我的玉。”

“行，只要能證明這玉是真的，我就買。”包子見那人上了當(dāng)，心里非常高興。方濟(jì)舟一眼就瞧出了他心里的小九九，只要找到了采玉場，就應(yīng)該能找到玉。說起來，在玉龍喀什河里采玉是眾所周知的事，大家都在同一條河里采玉，所謂采玉場也不過是河岸的一部分，算不上秘密，就算那人帶包子去了采玉的地方，包子也占不了什么便宜。可方濟(jì)舟見他這么開心，也就沒有點(diǎn)破。

誰知賣玉人非常神秘的湊到他跟前說：“白天不能去看，得晚上。今天晚上八點(diǎn)，你到這兒來找我。”

“為什么是晚上？”聽了這樣的話，傻子都會心生防備，更何況包子不傻。

賣玉人笑著搖搖頭：“年輕人，不要誤會，因?yàn)槲业挠裰挥型砩喜拍懿傻玫健！?

三人還是不明白。

賣玉人小聲說：“聽說過‘赤女采玉’嗎？我們用的就是這個方法。”

“赤女采玉？”馬名揚(yáng)驚訝地說：“我還以為只是傳說，沒想到還真有這樣的方法。”

方濟(jì)舟和包子異口同聲地問：“到底怎么回事？”

馬名揚(yáng)說：“在《天工開物》中，明朝宋應(yīng)星曾描述過玉石的秉性：他說，所有玉石都是隔著水吸收月光精華的，由于玉石是從山上被水流沖擊而下，夾雜在亂石淺灘之中，所以僅憑天上的一點(diǎn)點(diǎn)月光就能找到玉絕非易事；于是，當(dāng)?shù)赜辛艘环N赤女采玉的風(fēng)俗：讓女人不穿衣服，全身赤裸著下到河水中去采玉。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，玉石孕育生長在月亮、河水、女人同一類物質(zhì)，同一種生命的懷抱里。不過，赤女采玉一直只是個傳說，沒有人真正見過。”

賣玉人聽了，得意地點(diǎn)點(diǎn)頭說：“有的，有的，這種風(fēng)俗真的有，而且真的有效。年輕人，你們晚上到這兒來，我會讓你們知道，什么叫金有價(jià)，玉無價(jià)。”

“不穿衣服的女人？”方濟(jì)舟和包子聽了，同時(shí)叫了起來。包子更是鬼使神差地點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有絲毫猶豫。

賣玉人笑了笑，轉(zhuǎn)身招呼下一個買主去了。留下三個人站在原地，神情都有些尷尬。尤其是包子，剛才點(diǎn)頭就像雞啄米一樣，誰都看得出他心頭那點(diǎn)兒念想。

“有什么了不起，是個男人不？”包子率先打破沉默：“我就不信，那女人采玉的時(shí)候，旁邊沒人盯梢，萬一女人把玉據(jù)為己有怎么辦？”

“女人沒穿衣服，玉往哪兒藏？”方濟(jì)舟說：“我聽說南非的一些鉆石加工廠里，要求女人們進(jìn)工作間全都不準(zhǔn)穿衣服，就是為了防止盜竊。”

“算了，”馬名揚(yáng)說：“我覺得不太對勁，今晚上別來了。”

方濟(jì)舟這時(shí)腦子正發(fā)熱，哪兒想得了其他：“有什么關(guān)系，不就是看看嗎？”

“就是，說不定我還能在采玉場里發(fā)上一筆財(cái)。”包子跟著說。

馬名揚(yáng)皺皺眉頭：“那人帶我們?nèi)タ床捎駡觯肿屛覀兛床淮┮路呐耍矣X得天底下沒這么好的事。”

“你不去就算了，又沒人逼你去。”包子不耐煩地?cái)[擺手：“趕快走吧，巴扎這么大，再磨嘰下去，走到天黑都走不完。”

說完，包子率先朝前走去，方濟(jì)舟毫不猶豫地站在包子一邊。倒不是因?yàn)槟贻p人血?dú)夥絼偅恰俺嗯捎瘛边@個傳說本身非常吸引他。

繼續(xù)前進(jìn)，一行人的速度越來越慢，因?yàn)槁飞系娜嗽絹碓蕉啵钟袔讉€賣玉人拉住他們，問買不買玉。三人這才知道，原來他們轉(zhuǎn)進(jìn)了專供玉石買賣的巷子里。這些人一個接一個把他們拉住，還不時(shí)掏出一把籽玉出來，聲稱是上好的羊脂籽玉，弄得他們寸步難行。

好不容易擠出了玉石集市，三人又?jǐn)D進(jìn)了古董地?cái)偂ｑR名揚(yáng)酷愛文物，站在這些攤位前，步都挪不動了。

擺地?cái)偟娜舜蠖嘣诘厣箱亯K白布，布上擺放著各種古董，其中最多的要數(shù)古錢幣，木簡和老舊的佛像殘肢。其中一個攤主正在向一位外地游客推薦自己手中的古幣，普通話居然說得很流利。

“這是和田馬錢，上面有漢文和佉盧文兩種文字，非常稀有的。中國找不到第二種用兩種文字鑄造的錢幣，我也只有這一枚。”

“為什么是兩種文字？”游客問。

攤主解釋說：“于闐早在公元前后就通用漢文，很多文件都是用漢文和當(dāng)?shù)匚淖謺鴮懙模@是為了流通方便。”

游客將錢幣翻來覆去看了好幾遍，似乎非常感興趣。方濟(jì)舟很好奇，走過去一看，這枚馬錢的確非常特別：和漢朝流行的孔方錢幣不同，馬錢是實(shí)心的，正中有一匹凸起的馬，馬騰起四蹄，似在飛速奔跑。錢幣正面寫著佉盧文，背面寫著模糊的漢字，只是錢幣磨損太過嚴(yán)重，文字已經(jīng)無法辨認(rèn)了。

“馬教授，你說這古幣值多少錢？”方濟(jì)舟好奇地問。

“不清楚，”馬名揚(yáng)站得遠(yuǎn)，看不真切：“不過應(yīng)該不便宜吧。”

就在這時(shí)，有人一把抓過那枚錢幣，粗略看了看，又扔回給攤主。

“這枚錢幣是假的，不值錢。”那人沖方濟(jì)舟笑笑，黝黑的皮膚，英挺的相貌，笑容有些玩世不恭。

包子見到那人，突然愣住，對方看到他也是一臉的驚訝。

“怎么是你？”包子叫了起來。

“沒想到啊，居然在這兒遇上了老朋友。”那人走過來，拍拍包子的肩膀，包子似乎并不想見到他，下意識朝后退了兩步。

“你們認(rèn)識？”方濟(jì)舟問。

包子很不情愿地說：“這個人叫高飛，我認(rèn)識他，但不是很熟。”

高飛隨意笑了笑，對包子的介紹不置可否。

和方濟(jì)舟比起來，馬名揚(yáng)更關(guān)心那枚和田馬錢，他湊過去問高飛：“你怎么知道這古幣是假的？”

“我就是知道。”高飛不以為然地?fù)P揚(yáng)眉毛，領(lǐng)著方濟(jì)舟和包子在另一個攤位前停了下來，白布上擺著幾張古舊的掛毯和地毯，旁邊還放著一張權(quán)威機(jī)構(gòu)蓋章署名的鑒定單復(fù)印件。游客們饒有興致地拿起毯子仔細(xì)端詳，其中幾個還在和攤主激烈地討價(jià)還價(jià)。

“這掛毯真是古董？”一個游客問。

“那還用說，這種編織法叫通經(jīng)回緯，是古代于闐國獨(dú)有的編制方法，我這里還有權(quán)威機(jī)構(gòu)的認(rèn)證書。”攤主拿起那張復(fù)印件，指著上面的文字說：“看到?jīng)]有，這可是用儀器檢測過的。”

高飛在一邊苦笑著搖搖頭，也不說什么，只是蹲下來，挑出一張織有半裸女人形象的地毯，女人戴著頭冠，手上拿著一個三角形的角，眼神斜向一旁，顧盼流離，為色彩單調(diào)的織毯增添了不少神韻。盡管如此，織毯在色澤和圖案美觀方面根本無法和現(xiàn)代編織技藝相比。

“這是什么？”包子問。

“這是豐收女神提喀。古典作家保薩尼阿斯在他的《希臘志》里記載：女神頭戴城池頭冠，手持阿瑪爾忒亞之角。在希臘神話里，豐收女神提喀原本是命運(yùn)女神。希臘詩人赫西奧德的神譜里把她列為海洋女神。也有傳說認(rèn)為她是宙斯和赫拉的女兒，在古希臘眾多城邦里，提喀被當(dāng)作城池的保護(hù)女神。別看這個形象粗陋簡單，卻對古代西方的繪畫藝術(shù)風(fēng)格有很深的影響。

你們也許注意到了，很多西域佛教壁畫里的女人形象都和提喀相似。公元1—3世紀(jì)，貴霜人建立了橫跨中亞大陸和印度次大陸的龐大帝國。貴霜王采取寬松的宗教政策，尊重各地不同的宗教。比如大夏崇拜火祆教，健陀羅盛行佛教，印度則推崇婆羅門教。所以，豐收女神在貴霜王朝的萬神殿中共有四種形象：分別是大夏豐收女神阿爾達(dá)克修、印度婆羅門教的柯利地母、健陀羅佛教的鬼子母以及大夏藝術(shù)的希臘女神提喀。其中的鬼子母形象，我曾在一本考古雜志上見過，這幅木板畫發(fā)掘于唐代的丹丹烏里克遺址。和提喀非常神似，一看就知道是健陀羅典型的繪畫風(fēng)格。”

馬名揚(yáng)沒想到高飛起古代健陀羅藝術(shù)來頭頭是道，不禁對他挺感興趣，趕忙湊過去說：“想不到你還是個藝術(shù)愛好者！”

高飛站起來，小聲對他說：“其實(shí)沒什么，我之所以對提喀特別感興趣，是因?yàn)樵谒性旒俚墓偶徔椘防铮峥Φ男蜗蟊挥玫阶疃啵沧钯嶅X。不信你問問攤主，這幅織毯的價(jià)格肯定最高。”

馬名揚(yáng)心頭一驚，趕忙問：“這是怎么回事，不是有鑒定書嗎？”

高飛又笑了笑：“鑒定書也有假，就算是真的也不稀奇。對一般人來說：古董必須經(jīng)過專家和儀器檢測，然后給出鑒定意見，鑒定意見是真，古董就是真；鑒定意見是假，古董就是假。換句話說：沒有被辨認(rèn)出來的仿冒古董也是真品。”

“怎么會這樣？”方濟(jì)舟驚呆了。

“打個比方吧！”高飛指著豐收女神織毯說：“和田的所有仿冒古董里，織毯的仿冒技術(shù)最高，我認(rèn)識一個天才：他經(jīng)過拆線解剖古代緙毛織物殘片，竟然學(xué)會了這種通經(jīng)回緯的編織方法，他利用古代毛織品的各色殘線，竟然手工編織出了可以亂真的彩色緙毛織物，就是用儀器檢查，也是公元前后的遺物。這種緙毛織物經(jīng)過略微做舊后投放市場，銷路非常好。”

“能把假的做成真的，這個人不想發(fā)財(cái)都難啊！”包子感慨道。

“這還不算什么，你們跟我來，給你倆看點(diǎn)兒有趣的東西。”高飛一邊說，一邊朝一條小胡同走去。

方濟(jì)舟和包子互相看了一眼，正考慮要不要去，就見馬名揚(yáng)已經(jīng)跟在那人身后走到前面去了。

“喂，這個高飛人怎么樣？我們初來乍到，對地方不熟，就這樣跟著去沒關(guān)系吧？”方濟(jì)舟不無擔(dān)憂地問。

“說不上好，也說不上不好，我也只跟他聊過幾次。”包子嘴上這么說，腳卻沒停下，三步并兩步就跟上了馬名揚(yáng)。

四人來到一個小院子，高飛和院主似乎很熟，兩人親切地用維語打招呼，院主把三人讓進(jìn)院子里，方濟(jì)舟立即看到滿地的古董佛像和陶片，佛像大多缺胳膊少腿，還有一些沒有頭部。

高飛領(lǐng)著大家來到一個房間里，房間非常簡陋，桌子上擺滿各種錢幣，其中最多的就是存世不多的“和田馬錢”、“大歷元寶”和“建中通寶”，還有少量于闐本土發(fā)行過的“圓形方孔無字錢”，這些都是非常稀有的幣種。其中的一枚“和田馬錢”居然和方濟(jì)舟剛才在集市上見到那枚一模一樣。

高飛拿起那枚馬錢說：“要把錢幣做成古董其實(shí)挺不容易，就拿這枚漢佉二體的馬錢來說：最開始的造幣技巧很不理想，后來改成了鐵模打壓，選用形制類似的磨損圓形無孔黑漢朝銅錢，打造成馬錢。”

就在這時(shí)，院主指了指桌上的錢，用維語做起了介紹，面色顯得有些緊張，高飛始終皺著眉頭，他拾起一枚錢幣看看，然后搖了搖頭。

院主馬上拉開抽屜，從里面取出一個鐵盒子，一邊打開一邊用半生不熟的漢語說：“這里面都是上品。”盒子里全是各種古幣，和桌上的古幣比起來，盒子里的古錢幣顯得更加古老，大部分幣面上的字跡都不清楚。

高飛這才點(diǎn)了點(diǎn)頭，拾起一枚“建中通寶”對方濟(jì)舟說：“仿古幣分成上中下三品：上品可以亂真，但如果細(xì)看，可以發(fā)現(xiàn)上面的文字、圖案線條切痕銳利無磨痕，而且錢體薄；中品錢幣周邊有裂痕；下品錢幣上還能隱約看到個別阿拉伯字母。剛才桌上那些都屬于中品，這個盒子里的才算得上上品。除了錢幣，石膏佛像、玉印章、陶器、文書、紡織品都有造假文物。有人把古陶器碎片磨光，在上面重刻圖案，銷路同樣很好。”

“你和這里的人很熟，過去是不是也做過這種買賣？”馬名揚(yáng)猶豫了很久，終于憋不住問了出來。

高飛揚(yáng)揚(yáng)眉毛，不置可否。包子立即把他拉到一旁，小聲說：“教授，你問得也太直接了，換成我也不會回答的。更何況這里是人家造假的作坊，懂漢語的人多，說話注意點(diǎn)兒。”

馬名揚(yáng)這才警覺自己說錯了話，趕忙閉嘴。高飛放下錢幣，又和院主說了幾句，就領(lǐng)著三人離開了。

走在狹窄的小徑上，方濟(jì)舟笑著對高飛說：“看來你對和田的古董市場真是很熟悉啊！”

“那當(dāng)然，這趟水里的貓膩，就沒我不知道的，其實(shí)你們也不要太認(rèn)真。”高飛笑著對馬名揚(yáng)說：“事實(shí)上，任何一件仿冒品的制作都不容易，即費(fèi)時(shí)又費(fèi)神，游客也不是傻子，他們一般不會出高價(jià)購買這些的所謂‘古董’，而是用買工藝品的心態(tài)對待這些仿古品，大家討價(jià)還價(jià)，買回去做個紀(jì)念還是可以的。”

馬名揚(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，心情依舊很復(fù)雜。

另一邊，包子瞅了高飛一眼，臉色越來越不自然，只是方濟(jì)舟等人現(xiàn)在滿腦子都是古董如何造假，沒有注意到他的異樣。

告別高飛，三人繼續(xù)在古董攤上瞎轉(zhuǎn)，被高飛揭穿真面目后，三人頓時(shí)對這里的商品失去了興趣。

回到賓館已經(jīng)是黃昏了，三人在一起吃了飯，各自回房休息去了。馬名揚(yáng)一再告誡方濟(jì)舟和包子晚上不要出門。他這些語重心長的話起到了反效果，不說還好，越說這兩個人越好奇：冷清碧藍(lán)的月光下，女人們不著一縷，站在清澈的溪水里尋找美玉，如此唯美的場面，光是想想就讓人心曠神怡，錯過了多可惜！不過，馬名揚(yáng)的話也不是沒道理。方濟(jì)舟想，他們對和田不熟悉，多一事不如少一事。正在猶豫間，他突然瞅著包子哼起了家鄉(xiāng)小調(diào)，正在美滋滋地?fù)Q衣服。方濟(jì)舟暗自叫苦：這小子一直不把馬教授的話放在眼里，看來今晚上是非去不可了。

果然，臨近八點(diǎn)，包子收拾妥當(dāng)。讓方濟(jì)舟和他一起出門。

方濟(jì)舟勸他說：“還是算了吧，我也覺得那個賣玉人不可靠。”

“波斯，你也太小看我包曉貴了，那個賣玉人葫蘆里賣的什么藥，我能看不出來？”包子一臉的不屑：“俗話說，不入虎穴，焉得虎子。玉龍喀什河這么長，支流這么多，如果讓我們自己去找玉，那得找到何年何月？現(xiàn)在有個送上門的主，我當(dāng)然不能放過。”

“真是這個原因？”方濟(jì)舟斜瞟了他一眼：“算了吧，你小子想什么我還不知道？”

包子湊過來：“怎么你就不想看？白天在巴扎上和馬名揚(yáng)理論的時(shí)候，你可是站在我這邊兒的。”說到這里，包子突然面露悲傷：“波斯，我怎么覺得你老是站在馬教授那邊，和我的距離越來越遠(yuǎn)了。”

方濟(jì)舟不覺一愣，包子難得說句有深度的話，可見他的確是有感而發(fā)。

“不是這樣的，”方濟(jì)舟正想辯解兩句，冷不防看見包子又用祈求的眼神望著他，這是他最受不了的眼神，非但引不起他的同情，反而讓他覺得渾身不自在。

“算了，一起去吧！”方濟(jì)舟無奈地嘆了口氣。包子這人他了解，只要是他決定的事，十有八九都拉不回來。與其呆在賓館里擔(dān)心，還不如和他一塊兒去。

兩個人偷偷下了樓，直奔玉石市場。巴扎早已結(jié)束，浮塵散盡后，冷清的街道變得有些陌生，方濟(jì)舟和包子甚至懷疑自己走錯了地方。由于白天人多，他倆的注意力都放在辨認(rèn)方向上，根本沒仔細(xì)觀察過周圍的狀況。所以現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)玉石市場的位置挺偏僻，周圍還有很多岔道，方便騙子們以人多為由，將買玉人引入岔道里行騙。人流洶涌的巴扎里，不知多少人受騙上當(dāng)，抱著假玉石回家。

巷子口，一盞路燈投射出昏暗的光芒，將漆黑的岔道渲染得愈發(fā)神秘。雖然零星有人從這里經(jīng)過，其中卻并沒有和他們約定過的賣玉人。就在包子抱怨自己白跑一趟時(shí)，一個干瘦的身影從黑暗的岔道里顯現(xiàn)出來，這個人帶著四楞小花帽，將雙手插在灰色外套的口袋里，沖他倆笑了笑，露出一口整齊的牙齒。

包子也回了他一個微笑，露出兩顆大齙牙。

這個人，就是白天約他們?nèi)タ床捎駡龅馁u玉人。

“我還以為你們不來了。”那人的漢語還算熟練，只是所有音調(diào)都夸張地上揚(yáng)，尾音卻很弱，聽起來怪別扭。

“怎么會不來呢？”包子走上前去：“我這人很講信用的。”

那人友好地點(diǎn)點(diǎn)頭說：“我叫卡迪茲，也是個講信用的人，既然你們來了，就是要和我誠心做買賣，走吧，我先帶你們?nèi)タ纯簇洠僬劸唧w的價(jià)錢！”

包子突然張開嘴，欲言又止。卡迪茲似乎猜到了他的心事，神秘地笑笑說：“放心，這段時(shí)間游客多，我們忙得很。”

聽了他的話，包子有些尷尬，方濟(jì)舟輕咳兩聲，使勁拍了一下他的后背：“想什么呢？趕快走！”

卡迪茲領(lǐng)著他們離開玉石市場，徑直朝城南走去。一路上，他始終一言不發(fā)，只是將雙手揣進(jìn)兜里，走路時(shí)發(fā)出“吱吱”的響聲，好像是皮鞋的問題。三人一路南行，街道兩旁的行人漸漸稀少，大約走了半個小時(shí)，卡迪茲突然拐進(jìn)一個小胡同，胡同里充滿初夏夜晚的陰涼氣息，徹底甩開了外界的繁華，寂靜而潮濕。行走其間，卡迪茲走路的聲音似乎大了不少，方濟(jì)舟甚至能分辨出聲音是從他的右腳發(fā)出的。

他忍不住看看包子，一顆心開始打鼓，這個卡迪茲到底要把他們帶到什么地方去？包子卻依舊一臉的鎮(zhèn)定，只是不知什么時(shí)候，他也學(xué)著卡迪茲的樣，將雙手揣進(jìn)衣兜里，似乎拽著什么東西。

走出胡同，視野驟然寬廣，一條蜿蜒的小河在不遠(yuǎn)處靜靜流淌，月光輕灑在水面上，碎銀般隨波閃爍；幾棵胡楊樹零星點(diǎn)綴在河岸邊，由于水分充足，這里的胡楊全都枝繁葉茂，分枝將小河半遮半掩，隨風(fēng)飄搖，小河就像嬌羞的新娘，在枝葉做成的綠色面紗下怯怯地流淌。

“這是玉龍喀什河的一條支流，是條季節(jié)河，冬天會枯竭，上面覆蓋著很多枯樹枝，所以很容易被人忽略，正因?yàn)檫@樣，這條河幾乎還沒有開發(fā)過。”卡迪茲的語氣非常驕傲，似乎一點(diǎn)也不介意將這么重要的商業(yè)機(jī)密透露出來。

方濟(jì)舟覺得不太對勁，正想提醒包子小心。轉(zhuǎn)頭一看，包子已經(jīng)徑直走到了河邊上，就像鬼上身一樣，沒有絲毫猶豫。

方濟(jì)舟皺皺眉頭，尋思著包子這是怎么了？卡迪茲突然拍了拍他的肩膀，指著靜雅的小河說：“他比你的眼神好哦！”

方濟(jì)舟順著他手指的方向望去，頓時(shí)呆住了。一個身材窈窕的女人站在小河的淺水處，渾身赤裸，一頭齊腰的濃密長發(fā)順滑垂下，在清冷的月光下散發(fā)出絲綢般的光澤。女人時(shí)而彎下腰，在水里小心摸索，時(shí)而抬起手，將手中的石頭對著月光仔細(xì)端詳，雖然只能看到側(cè)臉，方濟(jì)舟卻毫不懷疑她的美麗，能在如此清幽的月景下靜心尋玉的女子，一定也擁有和這般景致相稱的容貌。

他終于明白包子為什么會鬼使神差地走過去，因?yàn)榈人麑⒛抗鈴呐由砩侠貋頃r(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站在包子背后了。很快，方濟(jì)舟發(fā)現(xiàn)包子非常不自然，首先他不知道自己應(yīng)該怎么站，伸出左腳又縮回去，然后伸出右腳。緊接著，他也許意識到自己將手揣在兜里很不禮貌，于是抽出來，卻不知道該往哪兒放，這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了旁邊的一根枝椏，趕忙將臂彎勾在樹枝上，誰知樹枝并不像想象中那么結(jié)實(shí)，發(fā)出劇烈的搖晃。這一搖晃，立即驚動了河中的女人。她下意識蹲下來，發(fā)出一聲尖叫。也許是知道自己沒穿衣服，女人怕引來周圍的人，所以叫喊聲并不大。

聽到尖叫聲，包子幾乎僵住了，眼睛卻依舊直愣愣地盯著女人。方濟(jì)舟知道，包子不是不知道應(yīng)該轉(zhuǎn)移視線，而是不知道該把視線轉(zhuǎn)移到哪兒。他輕輕拍了拍包子的腦袋，包子居然神經(jīng)質(zhì)地叫了一聲，驚訝地望著他說：“干什么？”

“用得著這么大反應(yīng)嗎？”方濟(jì)舟笑了。下一秒，笑容卻突然僵住。一個黑洞洞的槍口抵住了包子的后背，另一個則抵在方濟(jì)舟的腦門上。雖然只是普通的土槍，在零距離的情況下，還是可以瞬間要了他倆的命。

兩人身后，兩個男人各持一把槍，警惕地望著他們，卡迪茲站在后面，露出狡黠的笑容：“真是太順利了，阿伊姆娜真是我們的幸運(yùn)女神。”

方濟(jì)舟沒想到馬名揚(yáng)的忠告這么快就應(yīng)念，忍不住暗自叫苦：“你們想怎么樣？”

卡迪茲沒有回答他，而是對兩名持槍男子說了幾句維語。其中一名男子放下槍，開始仔細(xì)搜他們的身，包子大聲罵道：“走開，老子不習(xí)慣被男人摸！”

那人并不理會，將他們兜里的幾個零碎全都搜了出來，其中也包括包子藏在衣兜里的匕首。卡迪茲皺起眉頭咒罵幾句，估計(jì)是在埋怨方濟(jì)舟和包子沒帶錢來，就想著占便宜。

包子冷笑一聲說：“就憑你這下三濫的招數(shù)也想騙到我包爺？告訴你，那個什么茲，老子今天就是來占便宜的！”

方濟(jì)舟心頭一驚，正要攔住包子，他已經(jīng)箭步?jīng)_過去，一把拉住持槍人的手腕用力一擰，那人發(fā)出一聲慘叫，手中的土槍落到地上。另一人頓時(shí)慌了神，想去拾地上的槍，槍卻被包子一腳掃飛。方濟(jì)舟乘機(jī)制住那人；就在這時(shí)，小河畔突兀響起了嘹亮的槍聲，兩人微微一愣，回過神時(shí)，又一個冰冷的槍口已經(jīng)對準(zhǔn)了包子的額頭。

開槍的人是卡迪茲，他冷笑一聲，用音調(diào)夸張上揚(yáng)的普通話說：“別太自以為是，你們既然來了，我就不能再讓你活著回去。”

包子并不慌張，只是飛快沖方濟(jì)舟使了個眼色，方濟(jì)舟知道他根本不把卡迪茲放在眼里，一定會趁其不備，扭轉(zhuǎn)劣勢。于是他稍稍側(cè)身，雙腿微曲，隨時(shí)準(zhǔn)備沖上去將卡迪茲按到在地。就在這劍拔弩張的關(guān)鍵時(shí)刻，令他倆意想不到的事情，發(fā)生了。

方濟(jì)舟的身后突然傳來一聲驚恐的尖叫，來不及轉(zhuǎn)身，剛才在河中采玉的女子已經(jīng)奔跑過來，擋在包子身前，她赤著腳，身上只穿了一件單薄的紗裙，玲瓏的曲線在紗裙下若隱若現(xiàn)，方濟(jì)舟能清楚感覺到她快速起伏的胸部，不覺心頭微亂，趕忙將視線轉(zhuǎn)移開。女人顯得非常焦急，一邊急促的喘息，一邊用純熟的普通話說：“卡迪茲，求求你，你的手上已經(jīng)沾了太多的血，不要再殺人了！”

聽了女人的話，包子眼中的銳氣突然軟了下來，他望著女人瀑布般美麗的長發(fā)，眼神中有些飄忽不定的東西。

方濟(jì)舟見包子斗志全無，不禁皺皺眉頭，這小子，八成被那女人給迷住了。

卡迪茲面無表情地望著她，嘴里嘟噥了一句維語，他的嘴唇微微上翹，露出蔑視的眼神，然后突然發(fā)力，用槍托狠狠砸向女人的臉頰，女人發(fā)出一聲慘叫，跌倒在地上。方濟(jì)舟趁著這個空檔，猛一躍身，將卡迪茲按倒在地，一手死死捏住他的手腕，硬生生將他手中的槍奪了下來。與此同時(shí)，卡迪茲的兩個同伙已經(jīng)站了起來，方濟(jì)舟用槍抵住他的太陽穴，對那兩人說：“不要過來，不然我馬上殺了他！”

卡迪茲干澀地笑笑，聲音中帶著不管不顧的放肆，就像從來不把自己的生命當(dāng)回事：“別費(fèi)神了，他們倆不受任何人的要挾！”

果然，那兩人并沒有因?yàn)橥楸粧冻侄Ｖ狗纯梗强焖贈_過來，眼見他倆就快沖到方濟(jì)舟的身旁，一直毫無動作的包子這才反應(yīng)過來，他橫腿一掃，正好踢中那兩人的膝關(guān)節(jié)，兩人頓時(shí)跪倒在地上，包子快速拾起地上的槍，死死抵住其中一人的背，同時(shí)單腿抬起，踩在另一個人的后背上。冷冰冰地說：“現(xiàn)在，看我們誰不放過誰！”

“不要打了！”女人從地上爬起來，沖在他們中間：“我求求你們，不要打了！”

“這個人剛才差點(diǎn)兒殺了你。”包子冷冷望著卡迪茲，眼神中帶著嘲諷和不屑。

聽了包子的話，卡迪茲突然咧開嘴，放肆地大笑起來，他的笑聲異常沙啞，就像咽喉被放到礫石上摩擦?xí)r發(fā)出的干吼，寂靜的空間里，這樣的笑聲簡直令人毛骨悚然。

“有什么好笑的？”方濟(jì)舟的心里有些發(fā)毛：“姑娘，你不要怕，我們會帶你離開的。”

“沒用的，”卡迪茲收起笑容：“你們救不了她。”

“為什么？”包子立即問。

卡迪茲的眼中閃過一絲淫褻，一字一句地說：“因?yàn)樗俏业呐`。”

聽了他的話，包子居然一點(diǎn)也不介意，轉(zhuǎn)身就走，真是少有的好脾氣。只是，當(dāng)他經(jīng)過女人身邊時(shí)，突然一把抓住她的手腕說：“跟我走！”

女人微微一愣。

“你干什么？”卡迪茲皺著眉頭問。

“我要帶她走。”包子一副理所當(dāng)然的樣子。

“不可能，我說過了，她是我的奴隸。”

包子目光一凜，正想沖過去補(bǔ)上一拳，女人突然跪倒在地上，哽咽著說：“是真的，我不能走。”

“為什么？”

“我，我……”女人欲言又止：“我欠了他們的錢，很多，所以……”

“多少錢？”包子又問。

方濟(jì)舟暗自叫苦，包子這人雖然毛病多，關(guān)鍵時(shí)刻卻從不含糊，今天這是怎么了？盡給自己惹麻煩。

卡迪茲問：“怎么你想替她還債？”

“是又怎么樣？”

卡迪茲頓時(shí)眼前一亮，將方濟(jì)舟和包子從頭到腳打量一遍，又和身旁兩人低聲合計(jì)了一下。轉(zhuǎn)過身說：“可以，我看你倆身手不錯，錢就不用給了，跟我去個地方，如果能成功幫我們?nèi)〕鰩准氊悾⒁聊纺鹊膫鶆?wù)就算一筆勾銷。”

“什么地方？”方濟(jì)舟和包子同時(shí)問。

卡迪茲掏出一支煙點(diǎn)上，在噴出第一口煙霧的同時(shí)，幽幽吐出三個字：“石頭城。”