緒論 趙抃清白廉政思想文化內(nèi)涵與歷史特征[1]

譚繼和

清清白白為官，清清白白做人，是中華傳統(tǒng)道德自律和廉政處事的踐行準(zhǔn)則和理想追求，是歷代廉政建設(shè)中一種重要的文化現(xiàn)象，是為人做官的核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，故以“清白”二字作為形象的概括。它包含著豐富的哲理內(nèi)涵、政治踐行和人倫修養(yǎng)，歷代都有不少清正廉潔為官的好故事和好思想流傳下來，這就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“清白文化”?！扒灏孜幕痹跉v史上曾起著重要的清潔凈化政治環(huán)境、清正鑄造個人靈魂的好作用。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，歷史上治蜀興川開拓出新局面之時，往往是吏治清明，以清廉自矢、勤政為民的清官白吏做榜樣和楷模，身正令行之日；也就是清白文化浸潤于人倫價(jià)值和社會生活的各方面，形成為社會正氣和質(zhì)樸家風(fēng)，形成為精神追求和形象塑造之時。

“鐵面御史”趙抃是清白文化的杰出代表，是歷代清官中廉潔自律、清白一生的楷模。他有淡泊以明素志、清白以重民生的優(yōu)良人品，又有清正廉潔、良法善政、令行禁止、反貪肅紀(jì)、寬嚴(yán)審勢的干練作風(fēng)。趙抃四次入蜀做官，兩次“知成都府”，就是“清白文化”的歷史傳統(tǒng)的生動實(shí)踐，對治蜀興蜀做出了杰出的貢獻(xiàn)。