- 梅花香自苦寒來:《新大眾哲學(xué)》編寫資料集
- 孫偉平主編
- 1257字
- 2019-08-16 19:08:44
會(huì)議紀(jì)要之二十七
2011年7月18日
2011年7月16日,中國社會(huì)科學(xué)院常務(wù)副院長王偉光教授主持召開《新大眾哲學(xué)》編寫工作第27次會(huì)議,參加會(huì)議的有中國社會(huì)科學(xué)院李景源研究員、孫偉平研究員、周業(yè)兵秘書,中共中央黨校龐元正教授、郝永平教授、楊信禮教授、辛鳴教授,博士生王磊、陳界亭。
會(huì)議先后討論了孫偉平研究員的《用正確的價(jià)值觀規(guī)范我們的言行》、龐元正教授的《可持續(xù)發(fā)展論》、王磊博士的《虛擬世界并不虛擬》、王偉光教授的《人類思想史上的新歷史觀——?dú)v史觀總論》四個(gè)稿件。
孫偉平研究員的《用正確的價(jià)值觀規(guī)范我們的言行》,分為《深刻洞悉價(jià)值世界的奧秘——價(jià)值及其基本特征》、《價(jià)值評(píng)價(jià)及其標(biāo)準(zhǔn)——湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”還是“糟得很”》、《合理地進(jìn)行價(jià)值選擇和創(chuàng)造——不同的選擇、創(chuàng)造成就不同的人生》、《堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向》四部分。大家認(rèn)為這個(gè)稿子內(nèi)容豐富,語言優(yōu)美,邏輯清晰,比較成熟。建議避免過于學(xué)術(shù)化的用語,深入淺出地把道理講明白;對(duì)每一部分的主標(biāo)題和副標(biāo)題作進(jìn)一步考慮;對(duì)價(jià)值觀理論作出概括;對(duì)于人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系、人民群眾的價(jià)值觀與中國共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的關(guān)系、價(jià)值的主導(dǎo)性與多樣性的關(guān)系以及價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等問題作進(jìn)一步闡述。
王磊博士的《虛擬世界并不虛擬》,主要包括“全新的數(shù)字生活空間”、“平等包容的交流平臺(tái)”、“現(xiàn)實(shí)世界的反映和延續(xù)”、“社會(huì)發(fā)展的新舞臺(tái)”四個(gè)方面。大家建議要明確信息論在《新大眾哲學(xué)》中的定位以及《虛擬世界并不虛擬》在信息論中的定位,解決好信息的定義及其特點(diǎn)、信息與物質(zhì)的關(guān)系、信息技術(shù)與信息化給人類生活帶來的便利及挑戰(zhàn)、在信息時(shí)代如何堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義立場等問題。
龐元正教授的《可持續(xù)發(fā)展論》,包括“可持續(xù)發(fā)展觀念的提出——從《寂靜的春天》到《我們共同的未來》”、“唯物史觀與可持續(xù)發(fā)展思想——從恩格斯的名言說起”、“人口與可持續(xù)發(fā)展——從馬寅初的《新人口論》談起”以及“資源與可持續(xù)發(fā)展”、“氣候與可持續(xù)發(fā)展”等部分。大家建議將題目改為《物史觀的發(fā)展觀》,主要講歷史唯物主義的發(fā)展觀以及全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容。
王偉光教授的《人類思想史上的新歷史觀——?dú)v史觀總論》,包括“舊歷史觀的根本缺陷——羅素悖論與舊歷史觀的認(rèn)識(shí)難題”、“實(shí)踐是解開人類歷史奧秘的金鑰匙——周口店猿人和勞動(dòng)使猿變成人”、“生產(chǎn)力是人類社會(huì)歷史發(fā)展的‘最后動(dòng)力的動(dòng)力’——強(qiáng)大的古羅馬帝國為什么衰亡了?”、“社會(huì)歷史發(fā)展是‘合力’的作用——黑格爾的‘理性的狡計(jì)’”、“社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律性——為什么要反對(duì)‘人有多大膽,地有多大產(chǎn)’的口號(hào)”、“掌握唯物史觀的主要觀點(diǎn)”、“研究認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的指南即方法”、“明確唯物史觀的地位和意義”八個(gè)部分。大家認(rèn)為將舊唯物主義在歷史觀上的不徹底性看作一個(gè)認(rèn)識(shí)悖論,很有創(chuàng)意,并建議將羅素悖論與舊唯物主義聯(lián)系起來加以論述。
下次會(huì)議時(shí)間為2011年8月3日下午5點(diǎn),討論辛鳴教授的《哲學(xué)總論》、李曉兵教授的《關(guān)于人生觀問題的思考——讓我們蕩起幸福人生的雙槳》以及王磊博士的《信息論》提綱。
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