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第1章 序一

客家優良傳統是客家先民們在長期生產、生活實踐中創造出來的具有客家民系風格的、昂揚向上的思想精華的總概括。客家民系在千年遷徙的文明進步歷程中,創造了輝煌燦爛的一頁,其中客家優良傳統所折射的光芒,尤為璀璨奪目,令人振奮,催人奮發。客家優良傳統是客家人集體智慧的結晶,是客家民系凝聚力和向心力的發源點和根本所在,是推動客家民系不斷走向文明進步的力量源泉和精神動力。

客家優良傳統不僅在過去對客家人的文明進步產生過十分積極而深遠的影響,而且對我們今天的社會主義核心價值體系建設仍有不可估量的現實意義。十八大報告指出:“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。”它表達了全民族的共同意志和愿望,得到了全國人民的熱烈擁護和廣泛支持。

那么在客家地區,如何將客家優良傳統置于社會主義核心價值體系視閾下,深入研究社會主義核心價值體系和客家優良傳統的關系?如何挖掘蘊藏于客家優良傳統的社會主義核心價值觀,運用客家優良傳統的理論與實踐為社會主義核心價值體系建設服務?如何以社會主義核心價值體系為指導,引領客家優良傳統的現代轉型,為客家優良傳統開辟新的路徑?這些問題就成為擺在當代理論工作者面前的一項光榮而神圣的使命。嘉應學院社科部副主任劉加洪教授領銜撰寫的這部《社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統》的書稿,正是順應歷史發展潮流,自覺肩負起時代賦予的歷史使命的自覺行動。全書以黨的十八大精神為指導,以獨特而新穎的體例,以流暢而樸實的文筆,對社會主義核心價值體系視閾下客家優良傳統的結構、特征、功能、主要內容以及弘揚與培育客家優良傳統的途徑、方法等,進行了系統的理論探索。可以說,這部書稿,主題鮮明、脈絡清晰、生動形象、深入淺出、視野開闊、思想深刻,反映了寫作團隊扎實的科研功底和深厚的理論素養,凸顯了他們較強的獨立研究和理論思維能力。

書稿緊緊圍繞著社會主義核心價值體系,以“指導思想、共同理想、民族精神、時代精神、榮辱觀”為視角,構建客家優良傳統的框架。在第一章,對社會主義核心價值體系視閾下客家優良傳統形成的自然環境因素、社會歷史背景、思想文化基礎等方面加以分析,既全面又富有較高的理論概括。在第二章,對社會主義核心價值體系視閾下客家優良傳統的復合性本質屬性和客家優良傳統的基本特征,進行了深入細致的研究、嚴謹周密的考據。在第三章,論證了社會主義核心價值體系視閾下客家優良傳統的結構關系是相互交融、有機結合,客家優良傳統的多種功能是優勢互補、不可或缺的。在第四章,對客家優良傳統的科學體系,置于指導思想、共同理想、民族精神、時代精神、榮辱觀等視閾下,加以描述,內涵豐富、資料翔實、論據充分。在第五章,剖析了社會主義核心價值體系與客家優良傳統的互動機制,客家優良傳統能為社會主義核心價值體系建設提供厚實的土壤,社會主義核心價值體系則為客家優良傳統指明正確的方向。在第六章,對社會主義核心價值體系視閾下弘揚客家優良傳統的路徑選擇作出了有益的探討,認為應該把客家優良傳統融入地方文化教育中、納入精神文明建設中、貫穿于現代化建設中。書稿還專門設置了一則附錄,以愛國主義視閾下的客家婦女為例,更完整、更充分、更典型地塑造出客家人的光輝形象和精神風貌,可敬可佩。書稿內容充實,結構嚴謹,觀點新穎,見解獨到,分析透徹,論據有理,所謂“析義理于精微之蘊,辨字句于毫發之間”(《古文觀止·序》),開創了把社會主義核心價值體系與客家優良傳統有機聯結起來進行動態考察和研究的先河。

閱讀書稿,你會被通俗易懂的語言、形象生動的事例、感人肺腑的情景所深深吸引;讀完書稿,你會在耳濡目染、潛移默化、不知不覺中受到教育和啟迪,達到“桃李不言,下自成蹊”的效果。《社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統》一書的出版,無疑將具有重要的現實意義。

第一,有助于弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園。

學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,有助于人們更深刻地認識中華民族的發展過程,看到中華文化的源遠流長、博大精深,而客家優良傳統是中華文化的重要組成部分,建設和弘揚社會主義核心價值體系需要客家優良傳統的思想文化土壤。學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,有助于人們更深刻地理解社會主義核心價值體系是在社會生活中居于統領、引導地位的價值觀念體系,傳承和升華客家優良傳統,需要以社會主義核心價值體系為指導。學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,有助于弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,而在建設共有精神家園中,客家優良傳統和社會主義核心價值體系并不相悖,二者相互影響、相互作用,在融通與互動中共同推進中華民族共有精神家園的建設。

第二,有助于凝聚各種力量,為中華民族偉大復興貢獻力量。

學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,有助于加深對中國國情的認識,從而有助于加深對中華文化所蘊含的內在活力的理解;同時體認實現中華民族偉大復興,既要繼承客家優良傳統,從祖國的燦爛文化中汲取營養,又要緊跟時代前進的步伐,體現時代和社會發展進步的要求。學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,有助于更加理解社會主義核心價值體系是教育人民、凝聚力量、鼓舞斗志、引領風尚、鞏固共同的思想基礎和精神紐帶;而客家優良傳統是當地群眾在長期的生產生活中傳承下來的,具有廣泛的群眾基礎和強大的感召力凝聚力。通過群眾喜聞樂見的表現形式和通俗易懂的群眾語言來凝聚群眾,有助于凝聚各種力量,共同促進社會經濟的發展,有利于提高社會主義核心價值體系的建設水平,為中華民族偉大復興作出應有的貢獻。

第三,有助于提高自身素質,幫助青年學生樹立遠大理想。

學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,能受到豐富多彩的客家優良傳統的教育和團結奮進的客家優良傳統的鼓舞,可以使青年學生增強戰勝困難的信心,激勵發憤圖強的斗志,振奮昂揚向上的精神,不斷完善自我,進一步提高自身的素質,把個人的前途和命運與民族的前途和命運緊緊聯系起來,從而更牢固地幫助青年學生樹立為國家和民族而奮斗的遠大理想,刻苦學習,努力掌握現代科學文化知識,把自己培養成為符合現代化建設需要的合格人才。因此,學習和傳承社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,對加強青年學生的世界觀、人生觀、價值觀教育和愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、傳統道德教育具有重要的現實意義。

十分欣喜地看到劉加洪教授《基于社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統研究》的書稿,本書是繼他的專著《河洛文化與客家優良傳統》后對客家優良傳統的又一次全面深入的研究,這充分體現了身為客家人的筆者對自己家鄉歷史文化的癡迷。劉加洪教授長期執教于嘉應學院,其研究方向為客家歷史文化和思想政治教育。寫作團隊則是來自五湖四海的不同專業的教授、博士,能以不同的角度審視社會主義核心價值體系視閾下的客家優良傳統,表現了新客家人的功力和良知,以及對客家文化的熱愛。我為他們寬廣的視野、淵博的知識、嚴謹的治學態度、執著的敬業精神和在專業方面的有所建樹,感到由衷的欣慰。希望他們永遠謙虛謹慎,戒驕戒躁,百尺竿頭,更進一步。

陳金龍[1]

2014年5月于華南師范大學

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