一個(gè)中日關(guān)系史專(zhuān)家走過(guò)的研究歷程——武寅研究員訪談錄

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目

《文學(xué)視野下的〈逸周書(shū)〉研究》（10YJC751129）

最終成果

采訪時(shí)間：2006年1月26日

采訪地點(diǎn)：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院院長(zhǎng)辦公室

采訪記錄及整理：夏鵬翔，歷史學(xué)博士、日本東京學(xué)藝大學(xué)客座研究員

夏鵬翔（以下簡(jiǎn)稱(chēng)夏）：首先我們想了解的是，您曾經(jīng)作為知識(shí)青年在農(nóng)村生活了五年，那段艱苦的生活您是如何度過(guò)的？給您留下了什么印象？它又是怎樣與現(xiàn)在作為學(xué)者的您聯(lián)系在一起的呢？

武寅（以下簡(jiǎn)稱(chēng)武）：我是1968年插隊(duì)到遼寧省康平縣的，在那里勞動(dòng)了三年，后轉(zhuǎn)到復(fù)縣果園勞動(dòng)了兩年。當(dāng)時(shí)知青的生活你們也都非常清楚，每天從事繁重的體力勞動(dòng)，而生活條件又很艱苦。

但是，我在繁重的勞動(dòng)之余一直堅(jiān)持刻苦自學(xué)，每天晚上挑一盞煤油燈，守在炕的一角讀書(shū)。因?yàn)槲矣X(jué)得大好青春不可荒廢。讀的書(shū)有許多種，像歷史、文學(xué)、馬恩列斯著作、哲學(xué)、詩(shī)詞歌賦等，特別是學(xué)習(xí)外語(yǔ)非常用功，自學(xué)日語(yǔ)和俄語(yǔ)，繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這些都為我以后升學(xué)深造打下了很好的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的條件很差，沒(méi)有教材、參考書(shū)之類(lèi)的，我就找來(lái)《毛澤東選集》（一至四卷）日文版當(dāng)教材，靠一本《日漢辭典》，中日文對(duì)照學(xué)習(xí)日文。英文教材是《毛主席語(yǔ)錄》英文版，俄語(yǔ)由于條件實(shí)在缺乏不得已中途放棄了。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)日文時(shí)，真是一字一句地查閱詞典，一天也學(xué)不了幾句。但功夫不負(fù)有心人，等到學(xué)習(xí)第四卷的時(shí)候，速度就快多了。就這樣用了整整五年的時(shí)間，閱讀了大量的書(shū)籍，同時(shí)也學(xué)完了日文版《毛澤東選集》（一至四卷），字典都翻散了！

當(dāng)時(shí)周?chē)娜藢?duì)我的舉動(dòng)很不理解，但后來(lái)證明我是正確的，機(jī)會(huì)總是給有準(zhǔn)備之人預(yù)備的，正是因?yàn)槲页Ｄ瓴恍傅貓?jiān)持學(xué)習(xí)，1973年我以?xún)?yōu)異成績(jī)進(jìn)入了大學(xué)。

夏：聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)上大學(xué)都是由貧下中農(nóng)選送，您是怎樣被貧下中農(nóng)選中的？大學(xué)時(shí)代的日語(yǔ)學(xué)習(xí)在您以后日本研究方面起到了怎樣的作用？

武：我是在復(fù)縣的時(shí)候被選中上大學(xué)的。1973年，遼寧大學(xué)外語(yǔ)系到復(fù)縣招生，貧下中農(nóng)一致推舉我上大學(xué)。因?yàn)槲疫@個(gè)人不但比較好學(xué)，勞動(dòng)也非常積極肯干，貧下中農(nóng)都夸我是個(gè)好青年。所以，當(dāng)大學(xué)來(lái)招生的時(shí)候，他們一致推薦了我。

另外，我能順利上大學(xué)，長(zhǎng)年的學(xué)習(xí)和積累也為自己創(chuàng)造了有利的條件。記得當(dāng)時(shí)招生老師問(wèn)我會(huì)外語(yǔ)嗎，我說(shuō)我給您念一段吧：于是就用日文讀了《毛澤東選集》中《五四運(yùn)動(dòng)》那篇文章，用英文讀了《毛主席語(yǔ)錄》中《帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎》一節(jié)，老師們都非常吃驚。就這樣，1973年9月，我進(jìn)入了遼寧大學(xué)外語(yǔ)系日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)始了正規(guī)的學(xué)習(xí)。因?yàn)槲胰照Z(yǔ)基礎(chǔ)比較好，很快就成為班上的學(xué)習(xí)骨干。1976年又以?xún)?yōu)異的成績(jī)留校任教，直至1980年。可以說(shuō)，這些年的日語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)為我以后從事日本研究打下了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

夏：您真正開(kāi)始日本研究是從研究生階段吧。在人們對(duì)研究生教育還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)的當(dāng)時(shí)，您相繼獲得了碩士學(xué)位和博士學(xué)位，您是如何抓緊時(shí)間開(kāi)始更高層次的學(xué)習(xí)和從事研究的呢？

武：確實(shí)，我國(guó)1977年恢復(fù)高考制度，1978年大學(xué)開(kāi)始“文化大革命”后第一批招生，1980年我看到了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院的碩士招生簡(jiǎn)章，其中有中日關(guān)系史專(zhuān)業(yè)，我想我多年學(xué)習(xí)日語(yǔ)應(yīng)該努力考取這個(gè)專(zhuān)業(yè)，于是就在東北報(bào)名參考。記得在考試的時(shí)候，一位監(jiān)考老師說(shuō)：“這個(gè)專(zhuān)業(yè)全國(guó)只招一名，又是社科院這樣的名校，你怎么就敢報(bào)？你能保證這個(gè)人就是你嗎？”我回答說(shuō)：“為什么就不能是我呢？”果然，考試結(jié)果非常理想，特別是日語(yǔ)成績(jī)幾乎滿(mǎn)分。就這樣，我考入了全國(guó)知名的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院世界歷史系，開(kāi)始了中日關(guān)系史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。1983年獲得碩士學(xué)位后，我留在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史所工作，一邊工作一邊又繼續(xù)準(zhǔn)備博士考試，1986年考取首都師范大學(xué)歷史系世界史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史，1989年獲得博士學(xué)位。

夏：您碩士期間研究的是古代中日關(guān)系史，而博士期間擴(kuò)展到了近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史，這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程是怎樣的？另外，您如何看待這一轉(zhuǎn)變，它在您多年的研究經(jīng)歷中占有怎樣的地位？

武：你說(shuō)得很對(duì)。我碩士期間研究古代中日關(guān)系史，碩士論文主要考證了壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程，是一個(gè)實(shí)證性的研究。這一研究從時(shí)間上看，毫無(wú)疑問(wèn)是我從事中日關(guān)系史整體研究的基礎(chǔ)，但其弱點(diǎn)就是對(duì)對(duì)象國(guó)的研究缺乏深度。而到了博士階段，我有幸成為世界史學(xué)界著名學(xué)者齊世榮先生的學(xué)生。齊先生建議我不要限于中日兩國(guó)這樣小的視角，啟發(fā)我站在國(guó)際關(guān)系全局這一高度來(lái)審視中日關(guān)系。因此，我以“9·18事變”前后日本外交的轉(zhuǎn)變?yōu)橥黄瓶冢@開(kāi)前人已經(jīng)完成的對(duì)日本國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)等方面原因的探討，而主要從英美等西方列強(qiáng)對(duì)日本侵華政策的姑息與縱容入手展開(kāi)研究，完成了博士論文《從協(xié)調(diào)外交到自主外交——日本在推行對(duì)華政策中與西方列強(qiáng)的關(guān)系》，這是從國(guó)際關(guān)系視角研究中日關(guān)系較早的研究成果。因此說(shuō)，博士課程的經(jīng)歷為我拓寬了研究的空間，使我對(duì)日本政治、外交的研究達(dá)到了一定的廣度和深度。同時(shí)，也使我對(duì)中日關(guān)系的研究從古代逐漸過(guò)渡到近現(xiàn)代。現(xiàn)在，我主要從事近現(xiàn)代中日關(guān)系史的研究，我始終從國(guó)際關(guān)系這個(gè)大視野來(lái)考察中日關(guān)系，這已成為我治學(xué)的特點(diǎn)之一。

夏：說(shuō)到齊世榮先生，想請(qǐng)您具體介紹一下。齊先生是世界史學(xué)界德高望重的老前輩，您作為他的學(xué)生曾經(jīng)得到先生的親身指導(dǎo)，您對(duì)先生的認(rèn)識(shí)和了解肯定比我們要深刻得多。

武：是啊，提到我的研究經(jīng)歷就不能不說(shuō)齊先生。齊先生是我國(guó)世界史研究領(lǐng)域的著名專(zhuān)家，曾任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二、三屆歷史學(xué)科評(píng)議組成員，中國(guó)史學(xué)會(huì)第四、五屆理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)世界近現(xiàn)代史研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。齊先生的治學(xué)態(tài)度是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模o我們上課非常認(rèn)真，從留作業(yè)、批改讀書(shū)報(bào)告，到論文的選題、修改等都滲透著他的心血。他還常教導(dǎo)我們要“取銅于山”，不要“買(mǎi)舊錢(qián)名之曰廢銅以充鑄”，對(duì)這一點(diǎn)我的感觸是非常深刻的。比如我在撰寫(xiě)博士論文時(shí)，齊先生要求我不但要看日文資料、日本的外交檔案，還要查閱英美的資料和檔案，為此，我天天泡在北京圖書(shū)館查閱日文和英文的縮微檔案，盡最大可能采用第一手資料，資料的豐富翔實(shí)成為我博士論文的一大特色。我受齊先生這種研究態(tài)度及方法的影響極大，我認(rèn)為這是搞學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)之一。

夏：從古代中日關(guān)系到近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系，您在這些領(lǐng)域都提出了一些非常新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，您能給我們?cè)敿?xì)講解一下嗎？

武：好的。古代中日關(guān)系的研究主要集中在碩士期間，碩士論文對(duì)壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)，也就是1592—1598年的中日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了實(shí)證性研究。這場(chǎng)援朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了打打停停、力求議和，然而議和不成、戰(zhàn)事又起的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上折射出中日雙方國(guó)力對(duì)比的變化。眾所周知，古代中日之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，例如唐代、元代圍繞著朝鮮半島的爭(zhēng)斗，始終是中國(guó)占上風(fēng)的，日本根本不是對(duì)手。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)則明顯處于下風(fēng)，而壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)恰是這種力量對(duì)比發(fā)生變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)之所以打打談?wù)劇⒄務(wù)劥虼颍褪且驗(yàn)槿毡究闯鲋袊?guó)在國(guó)際應(yīng)對(duì)中變得力不從心，因此覬覦之心開(kāi)始膨脹，而且它的侵略目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出朝鮮半島而將矛頭指向了中國(guó)。我曾于1990年發(fā)表《論壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)在中日關(guān)系史上的地位》，著重闡述了兩國(guó)國(guó)力對(duì)比的轉(zhuǎn)變過(guò)程，提出了以上觀點(diǎn)，同時(shí)指出“從壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”，“有著驚人的內(nèi)在連續(xù)性與質(zhì)的共同性。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后左右近代中日關(guān)系的基本因素，早在300年前的壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始形成”，“壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)的意義在于，它正是以往中日關(guān)系的總結(jié)和以后中日關(guān)系的開(kāi)端”的論點(diǎn)，這一觀點(diǎn)顯然是對(duì)明代中日關(guān)系研究的一種深化。

近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的研究，是博士學(xué)習(xí)期間所進(jìn)行的在國(guó)際關(guān)系這個(gè)大環(huán)境中考察中日關(guān)系的研究。我將“9·18”前后的日本外交政策作為當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)際關(guān)系中的一個(gè)重要方面，對(duì)日本的情況與西方列強(qiáng)的立場(chǎng)加以系統(tǒng)考察，闡述了第一次世界大戰(zhàn)后日本外交如何以“9·18事變”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由“國(guó)際協(xié)調(diào)”走向“焦土政策”的過(guò)程。同時(shí)指出日本改變一次大戰(zhàn)以來(lái)的外交政策并發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)政治導(dǎo)向、經(jīng)濟(jì)困境固然是一個(gè)重要原因，而西方列強(qiáng)對(duì)日本推行的綏靖政策同樣是一個(gè)不可忽視的因素。由此，揭露了日本外交的陰險(xiǎn)貪婪，也揭露了西方列強(qiáng)姑息和縱容在日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中所起的惡劣作用。這篇論文1995年被收入《中國(guó)社會(huì)科學(xué)博士論文文庫(kù)》。

夏：就是您的第一部專(zhuān)著吧，您能不能談一下這本著作的獨(dú)特之處和主要觀點(diǎn)？

武：這部書(shū)的影響首先在于研究視角比較獨(dú)特，切入點(diǎn)新穎。就中日兩國(guó)來(lái)探討兩國(guó)關(guān)系固然是一種研究方法，而在關(guān)注兩國(guó)關(guān)系的同時(shí)，站在另一個(gè)側(cè)面，聯(lián)系當(dāng)時(shí)日本在推行武力侵華政策時(shí)如何處理與西方列強(qiáng)關(guān)系的，無(wú)疑是更深層的一種研究方法。這是因?yàn)椋紫仍趪?guó)內(nèi)對(duì)于“9·18”以后日本對(duì)華政策的研究已有一些成果，前人的研究主要集中在日本國(guó)內(nèi)因素的分析，或者是從中日雙邊關(guān)系方面著手的。其次在國(guó)外，西方學(xué)者對(duì)于20世紀(jì)30年代英、法兩國(guó)綏靖政策的研究雖然著作很多，涉及的方面也很廣，但由于他們所處的立場(chǎng)決定了他們對(duì)推行綏靖政策的對(duì)象國(guó)研究不敢深入，不夠細(xì)致。而我的這部著作正是找準(zhǔn)了前人極少涉及的視角，從日本帝國(guó)主義如何利用西方列強(qiáng)的綏靖政策這一角度，把問(wèn)題的研究推向了一個(gè)新的視野和高度。同時(shí)依靠豐富的史料，最終得出了“以英美為首的西方列強(qiáng)對(duì)日本外交政策的實(shí)行有著極為重要的影響。日本醞釀、發(fā)動(dòng)‘9·18’事變，乃至最終決定在中國(guó)東北組建傀儡政權(quán)，其中每一步都受到西方列強(qiáng)這一重要因素的影響”的結(jié)論，這一結(jié)論意味著，忽視以上觀點(diǎn)，就無(wú)法全面理解與把握20世紀(jì)30年代日本整個(gè)對(duì)外政策轉(zhuǎn)變的真實(shí)過(guò)程和歷史意義，這本書(shū)對(duì)于研究第二次世界大戰(zhàn)前遠(yuǎn)東戰(zhàn)爭(zhēng)策源地的形成和“二戰(zhàn)”的起因，以及總結(jié)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

夏：您的另一部專(zhuān)著《近代日本政治體制研究》完成于1997年，您從近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系又轉(zhuǎn)回到日本近代政治體制研究是出于怎樣的考慮？這本著作主要闡述了哪些觀點(diǎn)？

武：《近代日本政治體制研究》是我完成博士課程以后的事情。政治體制的研究是我們理解、詮釋一個(gè)國(guó)家最基本也是最主要的領(lǐng)域，可以說(shuō)是必不可少的基礎(chǔ)研究，沒(méi)有這樣的基礎(chǔ)研究，對(duì)一個(gè)國(guó)家的整體研究就不可能深入下去。在我國(guó)學(xué)術(shù)界的日本近代史研究中，與日本經(jīng)濟(jì)、日本侵華史、中日關(guān)系等研究熱點(diǎn)相比，政治史特別是政治體制的研究始終是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。因此，我取得博士學(xué)位后就開(kāi)始了這方面的研究。首先是研究日本文化、民族意識(shí)、天皇等在日本近代國(guó)家體制中的影響作用，發(fā)表了《尊皇與日本傳統(tǒng)文化》、《尊皇思想在日本現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)誕生過(guò)程中的作用》以及《論日本近代家族國(guó)家》等論文。其中，日本家族國(guó)家體制的研究在當(dāng)時(shí)是比較早的，所涉及的內(nèi)容也有一定的深度。《論日本近代家族國(guó)家》一文引起了日本學(xué)界的關(guān)注，被翻譯成日文在日本學(xué)術(shù)刊物上轉(zhuǎn)載。他們?cè)谂浒l(fā)的前言中評(píng)論說(shuō)“超越了介紹式文章的水準(zhǔn)”，“是象征中國(guó)學(xué)界真正意義上的日本研究的論文”，這些研究論文的觀點(diǎn)最終集中在了《近代日本政治體制研究》之中。

《近代日本政治體制研究》主要論證了兩個(gè)問(wèn)題，第一是明治憲法體制的多元內(nèi)在結(jié)構(gòu)，也就是它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；第二是權(quán)力制衡機(jī)制，也就是它的運(yùn)作特點(diǎn)。這兩方面都涉及了天皇作用、傳統(tǒng)文化作用在日本政治體制中的影響，從政治體制、民族心理等方面，總結(jié)了日本資本主義的發(fā)展道路與模式。

在它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)中，我列舉了帝國(guó)議會(huì)、內(nèi)閣、樞密院以及天皇等各個(gè)方面在明治憲法體制中的地位、權(quán)限和作用，并就天皇的作用提出了“玻璃罩”理論。即“天皇是多元政治結(jié)構(gòu)中最富有特色的和關(guān)鍵的一環(huán)”，他是“位于整個(gè)權(quán)力體系頂點(diǎn)的制衡總閥門(mén)”，他“恰如一道模糊數(shù)學(xué)題，‘模糊’使他具有了最大限度的伸縮性，它可以無(wú)限大，好比他的權(quán)威，大到令所有成員都誠(chéng)惶誠(chéng)恐，俯首稱(chēng)臣；也可以無(wú)限小，小到好比一個(gè)透明的玻璃罩子，只要不想穿越它飛出去，就可以根本看不到它的存在，這就給下面成員的發(fā)揮留下了充分的空間”。也就是說(shuō)，天皇是一個(gè)看不見(jiàn)的罩子，是一種無(wú)形的存在。在罩子里面，各種機(jī)制的運(yùn)行顯示出一定的民主，而要沖破這個(gè)罩子就必定會(huì)碰壁。這就是日本家族國(guó)家體制的特點(diǎn)。這種觀點(diǎn)對(duì)于今天的日本研究也有啟發(fā)意義，比如我們?cè)谒伎既毡窘误w制及決策機(jī)制的一般規(guī)律、天皇戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題等時(shí)都不能繞開(kāi)天皇這個(gè)主題。

對(duì)于日本政治體制的運(yùn)行特點(diǎn)，我非常注重日本傳統(tǒng)文化對(duì)它的影響，例如日本民眾心中的天皇崇拜。日本近代資本主義革命之所以沒(méi)能建立起西方式的議會(huì)民主制，就是因?yàn)樘幪幰宰鸹蕿橄葘?dǎo)，日本民眾心中傳統(tǒng)的天皇權(quán)威的思想根深蒂固，相對(duì)而言資產(chǎn)階級(jí)自身的力量實(shí)在是太渺小了，以至于自由民權(quán)派及政府內(nèi)激進(jìn)派雖然與明治政府之間有著尖銳的矛盾，但在尊皇這一點(diǎn)上卻是同步的，激進(jìn)派不敢越雷池半步。由此導(dǎo)出了一條緩慢的、迂回的、漸進(jìn)的日本式資產(chǎn)階級(jí)革命的道路，這正是日本資本主義發(fā)展的主要特點(diǎn)。研究和解剖這一特點(diǎn)，對(duì)于我們分析日本式民主、日本與西方民主制的區(qū)別等問(wèn)題是十分關(guān)鍵的。日本民族文化心理以及歷史傳統(tǒng)是我們研究日本問(wèn)題永遠(yuǎn)都不容忽視的要素。

夏：您的研究不僅是發(fā)表研究論文、出版專(zhuān)著，在實(shí)際工作中也體現(xiàn)出您的學(xué)術(shù)功底，例如您作為中日21世紀(jì)委員會(huì)中方委員，在探討和處理當(dāng)今中日關(guān)系問(wèn)題上都做了不少工作，能給我們具體談?wù)剢幔?

武：我在中日21世紀(jì)委員會(huì)工作期間是政治組的成員，這正好與我多年的研究方向是一致的，我可以運(yùn)用自己長(zhǎng)年的研究成果對(duì)當(dāng)前的中日關(guān)系作全面、系統(tǒng)的分析。

在中日雙方政治組委員就中日關(guān)系的敏感問(wèn)題面對(duì)面地進(jìn)行討論，闡述己方見(jiàn)解時(shí)，我充分發(fā)揮了自己歷史學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，從歷史淵源，問(wèn)題的發(fā)展演變，問(wèn)題的性質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)以及對(duì)中日關(guān)系的影響等方面，深入系統(tǒng)地闡述了我們的基本立場(chǎng)和態(tài)度，并對(duì)日方提出的問(wèn)題利用會(huì)上會(huì)下多種場(chǎng)合據(jù)理回答和說(shuō)明，這些努力對(duì)于加強(qiáng)雙方的了解和溝通起到了很好的作用。

夏：您現(xiàn)在的研究主題仍然是中日關(guān)系，我讀了您的《日本對(duì)外戰(zhàn)略與臺(tái)灣問(wèn)題》、《日本軍國(guó)主義與強(qiáng)權(quán)政治》等文章，這些論文與您以往的研究有什么不同之處呢？

武：目前我所做的研究主要是近現(xiàn)代中日關(guān)系，與古代中日關(guān)系不同之處在于更加注重與當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，與現(xiàn)實(shí)重大問(wèn)題緊密結(jié)合，如靖國(guó)神社問(wèn)題、日本政局走向、日本政黨政治變化等；幾年來(lái)我相繼發(fā)表了《關(guān)于我國(guó)對(duì)日關(guān)系的幾點(diǎn)思考》、《日本對(duì)外戰(zhàn)略與臺(tái)灣問(wèn)題》、《戰(zhàn)后日本政治評(píng)析》、《論日本近代民主制的建立》等論文，著重探討了近些年日本政治的走向以及日本處理與周邊各國(guó)關(guān)系的種種表現(xiàn)。最近發(fā)表的《日本軍國(guó)主義與強(qiáng)權(quán)政治》一文，分析了日本戰(zhàn)前戰(zhàn)后強(qiáng)權(quán)政治的各種表現(xiàn)，揭露了日本資本主義是通過(guò)侵略—發(fā)展—擴(kuò)軍—再侵略—再發(fā)展—再擴(kuò)軍來(lái)實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代化的，闡明了日本軍國(guó)主義的本質(zhì)是強(qiáng)權(quán)政治。文章還就日本戰(zhàn)后強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)作了階段性的分析，特別列舉了20世紀(jì)90年代以來(lái)進(jìn)入強(qiáng)權(quán)政治進(jìn)攻期的日本政客為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案、參拜靖國(guó)神社以及修改和平憲法、海外派兵等各種舉動(dòng)，指出日本強(qiáng)權(quán)政治戰(zhàn)前戰(zhàn)后是一脈相承的，而且今后隨著國(guó)際形勢(shì)的變化還將進(jìn)一步發(fā)展下去。當(dāng)我們談?wù)撊毡拒妵?guó)主義是否會(huì)復(fù)活的問(wèn)題時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才是更本質(zhì)的和真正需要警惕的問(wèn)題。

夏：現(xiàn)在您作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院院長(zhǎng)、學(xué)位委員會(huì)主任，一邊主持日常的行政管理工作，一邊指導(dǎo)博士研究生，您是如何處理好這兩者的關(guān)系的呢？

武：現(xiàn)在許多學(xué)者都是一邊做行政工作，一邊指導(dǎo)學(xué)生，這是目前高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象。有些人會(huì)因?yàn)榉泵Φ男姓ぷ鞫坏靡逊艞壐阊芯浚灿幸恍┤苏J(rèn)為自己不適合做行政工作而拒絕當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，所有這些表現(xiàn)我都非常理解。同時(shí)我又感覺(jué)這兩方面不一定就是對(duì)立的：如果從20世紀(jì)70年代學(xué)日語(yǔ)開(kāi)始算起，我與日本打交道有三十余年了，中日關(guān)系的研究已經(jīng)成為我生活的一部分，是無(wú)論如何也割舍不了的，所以就盡量處理好兩方面的關(guān)系，力爭(zhēng)互補(bǔ)。比如說(shuō)上課時(shí)間的安排，盡量錯(cuò)開(kāi)正常的辦公時(shí)間，一般我都是下班后給學(xué)生上課，上課內(nèi)容緊密結(jié)合學(xué)生的主攻方向，爭(zhēng)取使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所成。2005年我送走了兩名博士生，他們分別是搞日本教育政策研究和日本戰(zhàn)后外交政策研究的。現(xiàn)在帶著一名韓國(guó)博士生，他的研究課題是“中日關(guān)系對(duì)東北亞國(guó)際關(guān)系的影響”，他站在韓國(guó)這個(gè)角度，以中日關(guān)系為切入點(diǎn)研究東北亞問(wèn)題是十分有新意的。

夏：您目前正在主持《世界歷史》（多卷本）的研究和編纂工作，這個(gè)課題的主要內(nèi)容是什么？進(jìn)展情況怎樣呢？

武：這部《世界歷史》（多卷本）共38卷、1200萬(wàn)字，是個(gè)很大的工程。這個(gè)項(xiàng)目是我國(guó)世界歷史領(lǐng)域幾代科研人員的夙愿，是創(chuàng)建中國(guó)的世界史學(xué)說(shuō)體系、在國(guó)際學(xué)術(shù)界為中國(guó)的世界史研究爭(zhēng)得一席之地的開(kāi)拓性工程。它實(shí)際上從1999年就開(kāi)始了準(zhǔn)備工作，經(jīng)反復(fù)論證，最后作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題立項(xiàng)。課題寫(xiě)作人員以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史所的中青年學(xué)術(shù)骨干為主，同時(shí)吸收所外、院外包括一批全國(guó)著名高校在內(nèi)的十余家單位的專(zhuān)家學(xué)者參與，作者人數(shù)達(dá)一百二十余人，實(shí)力很強(qiáng)。

這套大型《世界歷史》在國(guó)內(nèi)外通史編纂方面走出了一條全新的道路，即采用專(zhuān)題與編年相結(jié)合的方法，從內(nèi)容到形式都體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者對(duì)世界歷史研究的最新成果和水平。通過(guò)對(duì)重大歷史問(wèn)題的深入研究，既揭示了世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律與特殊規(guī)律，又展現(xiàn)了世界歷史的總體面貌，力求實(shí)現(xiàn)高品位的學(xué)術(shù)水平同鮮明的時(shí)代價(jià)值的密切結(jié)合。我在主持這項(xiàng)課題的過(guò)程當(dāng)中，始終主張中國(guó)的世界史研究要尊重歷史學(xué)固有的規(guī)則，在嚴(yán)謹(jǐn)、深入、扎實(shí)、廣泛挖掘史料和嚴(yán)密論證的前提下，不斷提高學(xué)術(shù)檔次，要有鮮明的時(shí)代感和中國(guó)特色。同時(shí)注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新，這是學(xué)術(shù)生命之所在。當(dāng)然了，最終這部著作的實(shí)際效果如何還要由廣大讀者來(lái)評(píng)判，而且我也相信，隨著今后研究的深入和學(xué)術(shù)水平的提高，我們還會(huì)對(duì)這部著作做不斷的修訂。

夏：我還想問(wèn)一下，當(dāng)前中日關(guān)系十分緊張，媒體常形容是“最低谷”、“關(guān)鍵時(shí)刻”，這令關(guān)心中日關(guān)系的人會(huì)有一些迷惑，不知中日關(guān)系會(huì)走向何方，您能不能從史學(xué)的視角為大家點(diǎn)撥一下呢？

武：歷史上中日兩國(guó)關(guān)系的基本態(tài)勢(shì)是一強(qiáng)對(duì)一弱。由于強(qiáng)弱之間落差很大，因此兩國(guó)關(guān)系是明顯不對(duì)等的，二者或者是學(xué)生與老師的關(guān)系，如古代日本向中國(guó)派遣唐使；或者是侵略與被侵略的關(guān)系，如近代日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等。兩國(guó)關(guān)系處于一種不對(duì)等平衡的狀態(tài)。所謂不對(duì)等平衡，是指由于實(shí)力相差懸殊而使兩國(guó)關(guān)系的現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)均處于一種明確的和可預(yù)測(cè)的狀態(tài)。“二戰(zhàn)”后，由于日本的重建和新中國(guó)的崛起，兩國(guó)關(guān)系的性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生變化。20世紀(jì)90年代以來(lái)，兩國(guó)綜合國(guó)力的差距不斷縮小，兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始呈現(xiàn)出一種對(duì)等不平衡狀態(tài)。所謂對(duì)等不平衡，是指由于實(shí)力相近目標(biāo)不同而使兩國(guó)關(guān)系格局以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)充滿(mǎn)不確定性，這是兩國(guó)關(guān)系發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段的重要標(biāo)志。在這一階段的整個(gè)過(guò)程中，兩國(guó)間關(guān)系將不斷出現(xiàn)緊張、斗爭(zhēng)、摩擦，甚至程度不同的對(duì)抗與沖突。通過(guò)這一過(guò)程，雙方將逐漸認(rèn)清對(duì)方的底線(xiàn)和承受力，并在這一基礎(chǔ)上達(dá)到新的平衡。

夏：最后，想請(qǐng)您談一談歷史教學(xué)，特別是中學(xué)、大學(xué)本科的歷史教學(xué)應(yīng)該做些什么樣的改革？它的發(fā)展方向是什么？

武：歷史教學(xué)的重要意義毋庸贅言。但是長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的歷史教學(xué)還存在著許多不盡如人意的地方，一些學(xué)生討厭歷史課，對(duì)歷史類(lèi)讀物也提不起興趣。我認(rèn)為這與教學(xué)思路有關(guān)，也與教學(xué)方法有關(guān)。從教學(xué)思路上來(lái)講，我們要改變?yōu)榱恕皩W(xué)”歷史而學(xué)習(xí)的觀念，要樹(shù)立為了“用”歷史而學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，“以史為鑒”嘛。而要真正做到“以史為鑒”，教學(xué)方法上就應(yīng)該有所改進(jìn)，要把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生關(guān)心的國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題都有一定的歷史背景，如果以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入點(diǎn)深入淺出地講活歷史問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣。

另一方面，我國(guó)20個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)一直大力提倡素質(zhì)教育，將歷史課程作為學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)空間，也將是一個(gè)很好的嘗試。歷史教學(xué)所體現(xiàn)的知識(shí)和道德教育的功能自不必說(shuō)，但如果能夠同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，使他們透過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與外國(guó)等不同層次的現(xiàn)象和問(wèn)題，不斷地分析、思考和比較，可以對(duì)他們的基礎(chǔ)知識(shí)、思想教育以及能力培養(yǎng)都有很大的幫助。