我告訴她，后一種解釋是絕不可能的。深思了一會兒后，我給了她真正的答案，后來她也認可了這個答案。我的分析能得到認可，是因為我十分清楚她過去的經歷。

她自幼便失去了父母，成為了孤兒，是大她許多的姐姐將她撫養長大的。拜訪姐姐家的客人中，有位男士曾使她很動心。人們都很看好他們，并認為他們一定會結婚，但是事情并未能如愿發展，后來姐姐出面干涉終止了這段感情，也沒有給出理由。之后那位男士就沒再出現過，于是小奧托成了她感情的寄托。在小奧托死后不久，她便搬出來一個人生活，但對那位男士的情感一直未中止。自尊心作怪，使她一直躲避他，并且拒絕其他人的求愛。

她鐘意的那位男士是一位文學教授。他的每一次演講，她都是聽眾；所有能夠遠遠觀望他且不會被注意到的機會她都緊緊抓住。她告訴過我前一天那位教授會去參加一個專場音樂會，她也會去，如此就又能看到他了。夢是在前一天做的，而音樂會在之后的一天舉行。這使我的解釋進行不下去了。

我向她詢問是否記得小奧托死后的事，她不加思索地回答道：“當然，很久之后教授再一次來訪，我們在小奧托的棺材旁重逢了。”這正如我所想，我向她解釋道：“如果現在小卡爾也死了，同樣的事情還會發生，你會一直陪在你姐姐身邊，而教授必定會來哀悼，于是和上次一樣，你會再一次看到他。這個夢表達了你想再次見到他的愿望，這個愿望一直存在你心里。你的手里一定握著一張音樂會的票，這是一個急于實現的夢，因為它，你提前幾個小時實現了見他的愿望。”

顯然，出于偽裝自己愿望的目的，她選擇了一種情形來壓抑它，這是一個悲痛得不會使人想到愛的情形。然而這個夢仍舊再現了真實情景，她所喜愛的孩子的棺木擺在她面前時，她依然抑制不住對許久未見的舊情人的一片深情。

我的另一個女病人做了類似的夢，我給了她另一番解釋。年輕時期的她聰慧過人、熱情大方。在對其進行治療的過程中，她的這些特點在她的言行舉止中表露了出來。她做了一個很長的夢，夢里她十五歲的獨生女死了，用一個“木箱”裝著。盡管她也認定“木箱”的一些細節隱含著某些意義，但她卻很想用這個夢來反駁我的關于夢是欲望的滿足的理論。

我開展了我的分析工作。她說在前一天的晚會上，她和朋友曾就“box”譯成德文時的幾種意思，諸如“箱子”、“包廂”、“胸部”、“耳光”等展開討論。分析這個夢的其他內容，我們能夠發現，她知道“box”這個詞和德文Buchse相關，也知道俗語里Buchse有指女性生殖器的含義。若是她還掌握了一些解剖學的知識，那就能將躺在箱子里的孩子假定為是子宮里的胚胎。

到了這里，她不得不承認這個夢是滿足了她的愿望的。正如多數已婚的年輕婦女一樣，她討厭懷孕，討厭生孩子，甚至希望孩子干脆死在子宮里。懷孕期間，她曾因為和丈夫激烈爭吵，而以拳頭擊打腹部，想將腹中的孩子打死。如此，孩子便如她所愿死了。然而這個愿望產生于十五年前，之后便沒被記起了。若是一個被放置很久的欲望得到了滿足，而未被察覺，這再正常不過，因為這期間不可避免地會發生很多變化。

關于我上述的幾個夢例，我會在“典型的夢”一節中繼續分析。現在，我要為我的夢是欲望的表達這個理論提供新證據：盡管一些夢使人不快，但它們仍舊是欲望的滿足。

我所要列舉的夢例，并非是我的病人的，而是來自一位我熟知的律師。他因為想要我知道并非所有的夢都是欲望的滿足，而告訴了我這個夢。他向我講述道：“夢里我攙著一位女士向我的家走去，門口停了一輛開著門的馬車。一位男士朝我走來，他向我出示了警官證件，然后讓我跟他走一趟。我請他允許我把事情安排一下。”

“難道我的欲望會是希望警察把我抓起來嗎？”我應道：“自然不是。那你知道你被捕的原因嗎？”“知道，可能是殺嬰罪。”他答道。“殺嬰罪？”我有些驚訝。他回答道：“但是你不是也知道這種罪只有母親才會犯嗎？我不得不說，這件事并不單純。”“但你一定要告訴我，不然我的解釋將進行不下去。”我認真地看著他。“好吧。”他說道，“聽著，我昨天去和一位我非常喜歡的女士幽會了，并且在外面過的夜，我很愛她。早上，我們又做了一次愛，而后便又入睡了，接著做了這樣的夢。”聽后，我問道“她結婚了嗎？”“結了。”“你不想使她懷孕？”“對，我不希望我們的關系暴露。”“那么，之前你們都沒有進行過正常的性交嗎？”“我一直很小心，并沒有射過精。”“你整個晚上都采取了這種謹慎的做法，但是早晨這次你沒把握好？”“肯定有這種可能。”

結束了問答，我的分析也完成了，我向他解釋道：“若是如你所說，這個夢就是你欲望的滿足，你在夢里確認了你們沒有孩子，或是有也被你殺死了。這解釋起來并不困難，幾天前我們曾講到結婚的種種困難，其中最顯著的一個是：性交時一切避孕手段都是允許的，然而若是精子和卵子結合了，那么道德和法律范圍內則不容許一丁點兒的干預了。說到這，我又想起了中世紀的爭論：人們相信，靈魂就是在那一瞬進入胎兒體內的，也就是這一刻，才誕生了生命。萊勞的那首使人不悅的詩——《死者的幸福》想必你還記得吧，詩里說避孕就是殺嬰。”我停頓了片刻，“真奇怪，今天早晨萊勞確實在我腦中突然閃現。”他插話說。“這是出現在你夢里的一種預兆，我可以確切地告訴你，這個夢還滿足了你的另一個欲望。你攙著那位女士走進了家門，而在現實生活中，你只能偷偷去她家過夜。構成這個夢的核心欲望的滿足之所以會采用這樣一種讓人不快的形式表現，其原因不止一種。我的一篇關于精神神經癥病因學的論文中提到，不完全性交也可能導致焦慮性神經癥，你不妨拿來了解。你的情況正是如此，你總是進行不完全性交，導致你心情抑郁，這后來出現在你的夢中，并偽裝了你的夢。補充說一下，關于殺嬰話題的討論還沒有開展，你怎么會認為這種罪是婦女才會犯的呢？”“這是又一件不光彩的事，幾年前，我和一個少女發生了性關系，并使她懷了孕，為了避免不幸的發生，她打掉了孩子。我并不知道有這件事，然而我卻在很長一段時間里都焦慮不安，擔心被發現。”“我能夠理解你的心情。在這段回憶里我發現了另一個原因：你對你的舉措并不放心。”

在聽了我的一次有關夢的演講后，一位年輕醫生的印象十分深刻。回家后，他采用了我的模式對他的一個主題的夢進行了分析。前一天，他將自己的所得稅表上交了，他申報了很少的報表，因此在填寫的時候很認真。當晚，他夢到一位熟識的稅務委員剛剛參加完會議回來。這個人告訴他，其他人的稅表都通過了，唯獨他的存在明顯的疑點，還要他交很多的罰款。這個夢是欲望的滿足這一點幾乎不存在偽裝，因為他渴望擁有很多的錢。這和一位大家都熟悉的少女的故事相似，一位脾氣暴躁的人向她求婚，人們都不看好這段婚姻。如果嫁給了他，她一定會遭到家暴。“他打我我也愿意”，她有著非常強烈的結婚愿望，不但已經考慮到了會有的不幸結果，還使其成為了自己的欲望。

下面我再列舉一位病人的夢，以證明這一原則。這是一位少婦的夢，為了請我繼續為其治療，她曾拒絕接受她的親戚和其他專家的建議。夢里她的家人不同意她找我來治療，于是她提醒我，我曾說過若是需要的話，我可以為其免費治療，我說：“錢不是問題。”不可否認，這個夢很難理解成對欲望的滿足。然而，這類夢中卻藏著另外一個謎，解決它，原來的問題也就能被解釋了。出現在她夢中的那句我說過的話來源于哪里？我并沒有跟她許諾過這樣的話。而她的一位影響她很深的兄長，可能會將這種觀點按在我頭上。這個夢滿足了他兄長是正確的欲望，并且她的整個生活也是受這種意念支配的，甚至成為她的致病原因。

反欲望的夢的第二個來源因為過于明顯，而往往被人輕視，甚至包括我自己。在許多人的性格結構中，潛藏著一種受虐狂的成分，攻擊性施虐成分的顛倒導致了它的產生。“精神受虐狂者”指的是一群從羞辱、精神折磨而非自身痛苦中得到快感的人。如此，我們便知道，他們會產生反欲望的、讓人不快的夢，同樣滿足了欲望，它們實際上是夢者受虐傾向的滿足。我們來看下面的夢例。

這是一個年輕人的夢，小時候他很喜歡折磨哥哥，他對哥哥有超過兄弟情的愛慕。在性格發生了本質的改變后，他做了一個夢，夢的內容包括三個部分：①他哥哥嘲笑他；②一對成年同性戀正相互撫摸；③他一直想要當董事長的那個商行被他哥哥賣掉了。醒來后，他十分痛苦。無論如何，這個夢是與受虐狂相關的，它可以解釋為：“若是我哥哥賣掉了商行來懲罰我以前的行為，這是公平的，是我該有的報應。”

我列舉上述夢例的意圖是要人們相信，即便夢是使人不快的，它也一樣是一種欲望的滿足。沒有人會相信，解釋這類夢時，我們需要面對那些令人不快、寧愿忘記的話題是純屬巧合。由這種夢引發的痛苦情感，與我們不愿探討或提出這類題目的抵觸情緒相一致，若情況迫使我們不得不那樣做，這種情緒就要受到抑制。然而，出現在夢里的這種不快情緒，并不能說明夢中沒有欲望。所有人都有一些不想對別人說，甚至自己也不愿承認的欲望。同時，我們已經在一定程度上證明了這些夢的不愉快性質是各種程度的夢的偽裝。我們已有理由說，這些夢被偽裝了，并且幾乎無法辨識。這是因為人們極反感夢的主題以及由此產生的欲望，并極強烈地想要將它抑制下去。因此，其實夢的偽裝就是夢的稽查作用的運行產物。