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第10章
罪惡與布道

所有美國小孩都知道,公元1492年是很重要的一年,那是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)間。哥倫布是意大利人,不過當(dāng)時(shí)他在意大利幾乎默默無聞,也沒有什么人知道他在做什么。那個(gè)年代的意大利人只對兩件事有興趣:享受生活與欣賞藝術(shù)。他們的興趣在于古希臘與該時(shí)期的藝術(shù)和學(xué)識——而不是發(fā)現(xiàn)新國家。這個(gè)時(shí)期是所謂文藝復(fù)興全盛期的初期,約始于公元1492年。

我們在地球儀上很難一下子找到意大利,它的面積不大,在地球儀上只有不到小指的大小,往南深入地中海。然而在文藝復(fù)興進(jìn)入全盛期以后,這個(gè)彈丸之地卻聚集了當(dāng)時(shí)世界上許多最偉大的藝術(shù)家。我們將這些藝術(shù)家通稱為“古典大師”。讓人覺得有點(diǎn)奇怪的是,好像只有意大利才會出現(xiàn)大師級畫家,而且相互之間還都距離不遠(yuǎn)。其中一個(gè)解釋,是當(dāng)時(shí)的意大利是基督教信仰的中心,在此之前,意大利畫家的作品全都與宗教有關(guān)。

一位名叫波提切利的意大利畫家,是最先跳脫出《圣經(jīng)》故事,以其他題材作畫的畫家。波提切利雖然也畫宗教題材,卻特別喜歡以希臘諸神和其他神話寓言故事為題材。我們前面提到過,文藝復(fù)興時(shí)期的人對于希臘藝術(shù)、歷史和學(xué)識特別感興趣。波提切利的繪畫自成一格,他筆下的女性一般都有修長的雙腿,無論是站立或行走,姿態(tài)宛如翩然起舞。她們身上輕裹著薄紗般的長袍,宛如赤裸,姿態(tài)豐滿婀娜。下面這幅畫題名為《春》。

《春》,波提切利作

在哥倫布生活的年代,有一位名叫薩佛納羅拉的修士在佛羅倫薩宣教,有些人認(rèn)為這家伙是十足的瘋子。無論如何,薩佛納羅拉非常有說服力,聽過他講道的人,就好像被施了催眠術(shù)一樣,愿意按照他的意愿去行事。當(dāng)時(shí),大部分佛羅倫薩人并沒有什么道德意識可言,沉迷于吃喝玩樂,不知羞恥。薩佛納羅拉堅(jiān)持向佛羅倫薩人布道,告訴他們世間的罪惡,警告他們?nèi)舨恢诟膶⒚媾R死亡,企圖讓他們回歸正道。他也勸人不要玩紙牌和骰子,不要化妝,不要穿戴飾品,不要跳舞,不要唱不是圣歌的歌曲,也不要撰寫或繪制與基督不相關(guān)的題材。在薩佛納羅拉的影響下,有一天,佛羅倫薩人將首飾、漂亮衣物與無關(guān)宗教的書籍都集結(jié)到廣場上,一把火全燒了。

波提切利也聽了薩佛納羅拉的講道,覺得自己也犯了罪,因?yàn)樽约寒嬃嗽S多以希臘諸神和其他無關(guān)基督主題的作品。因此,波提切利把自己那些與基督教無關(guān)的作品搬了出去,丟入熊熊大火中。幸運(yùn)的是,波提切利的作品只有少數(shù)幾幅被燒毀,他的上乘之作目前仍然保存在許多美術(shù)館里。

下頁有一幅波提切利的宗教繪畫,屬于圣母像的類型。我們可以注意到,這幅畫是圓形的,并非常見的方形,一般這種形狀的圖畫稱為圓形畫。

這幅畫題為《圣母加冕圖》,圖內(nèi)有兩個(gè)天使正要為瑪利亞戴上王冠,加冕后瑪利亞就成了圣母。畫中的瑪利亞正在寫詩,耶穌圣嬰則在引導(dǎo)她的手。這首詩目前還在教堂里傳唱,名叫《圣母頌》,所以這幅畫也常被稱為《圣母頌》。它的內(nèi)容是感謝上帝在世界上這么多女性里選擇了瑪利亞,讓她成為耶穌的母親。

圖中拿著墨水匣和書的兩個(gè)男孩是真實(shí)存在的,他們并不是和耶穌同時(shí)期的人,而是生活在與波提切利相同的年代。他們會出現(xiàn)在畫中,也許讓人覺得有點(diǎn)奇怪,不過這種情形在古典大師的作品中其實(shí)很常見。這兩名男孩長大以后,先后都成了教皇。

《圣母加冕圖》,波提切利作

時(shí)間久了以后,薩佛納羅拉口中的罪惡者,漸漸無法忍受他的嚴(yán)苛,有些曾經(jīng)的支持者甚至反過來抵制他。最后,人們把薩佛納羅拉抓了起來,將他吊死在廣場的十字架上,后來甚至把他的尸體架在火刑柱上燒掉,之后又把他的骨灰扔到河里。

《薩佛納羅拉》,巴爾托洛梅奧作

另一位住在佛羅倫薩的年輕畫家,也像波提切利一樣,把自己不符合宗教教義的作品都給燒了。薩佛納羅拉的遭遇撼動了他,讓他決定封筆,并投身教會成了修士。他自稱巴爾托洛梅奧修士,并搬到薩佛納羅拉生前居住的修道院,那同時(shí)也是安吉利科修士在進(jìn)入圣馬可修道院之前生活的地方。整整六年,他碰都沒碰畫筆,專心禱告。后來,有人說服他重拾畫筆,不過他再也沒有畫過宗教以外的主題。他曾畫了一幅圣徒塞巴斯蒂安的肖像。相傳,圣塞巴斯蒂安在被發(fā)現(xiàn)是基督教徒以后受到告發(fā),最后被亂箭穿心而死,而巴爾托洛梅奧修士替修道院畫的圣塞巴斯蒂安像,就是圣徒被扒光衣服、全身上下插滿箭的形象。修士們覺得這幅圖畫非常不妥,最后將它從修道院移走。

巴爾托洛梅奧修士也替自己的偶像薩佛納羅拉畫了一幅肖像。薩佛納羅拉長得很丑,他的敵人常以此大開玩笑。巴爾托洛梅奧修士的這幅肖像畫卻能讓人感到即使人物不俊美,一樣可以畫出杰出的作品。他如實(shí)地畫出薩佛納羅拉的原貌,畫中的薩佛納羅拉面貌莊嚴(yán),看似因?yàn)閳?zhí)著于自身信念而遭受痛苦折磨的殉道者。

大多數(shù)畫家在繪制肖像的時(shí)候,都會請人擺出各種造型姿勢,作為參考,我們稱這些人為模特兒。巴爾托洛梅奧修士卻用可以活動的木偶代替真人。他替木偶穿上衣服,并讓木偶按他的想法擺出各種姿勢。我們將這樣的木偶稱為人體活動模型。

巴爾托洛梅奧修士會在圣母腳旁畫上小天使,首開先河。后來許多畫家在畫圣母像時(shí)也都參考了他的做法。

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