中國的地理環境是：三面環山，一面臨海，四周與鄰國都有阻隔。中國人民長期生活在一個相對封閉的、穩定的自然環境之中。而且中國一直是一個以農業為主的國家，人民長期過著男耕女織、自給自足的田園式生活。因此，大多數中國人喜愛寧靜、穩定，喜愛和諧、圓融1。這種喜愛和諧、圓融的心態，是中國人最突出的心理特點。中國古典小說、戲曲故事的結尾都是大團圓；中國民間的重大節日，如中秋節、春節等，大多都是為了慶祝團圓，可見中國人最重視團圓。正是因為這種心理特點，所以中國人把“和”看作是最重要的。孔子說：“和為貴。”（《論語·學而》）孟子說：“天時不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孫丑下》）這句話的大意是：得到天的幫助，不如得到地的幫助；得到地的幫助，不如人民團結一致、齊心協力。

“和”的精神深深地植根于中國人民心靈深處，也突出地表現在社會生活的方方面面：

其一，希求日常生活中的人際關系的和諧。

重視家和。人們常說，“家和萬事興”“家和是一寶”，這是說只要一家人齊心協力，什么事都能辦成。這是對家和的極力贊揚和肯定，也是人們幾千年來生活經驗的總結。

看重鄰里關系的和睦。人們常說，“遠親不如近鄰”。親戚再多、親戚再好，但是不在身邊、不在眼前，日常生活有了急事、有了困難，最直接的、最方便的，還是取得鄰里的幫助，所以我們應該注重鄰里關系的和睦。

希望大家和、社會和。人們常說，“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”，這是說團結起來力量大，同心協力事業興旺。一個單位，一個集體，人際關系和諧是最重要的，只有有了和諧的工作環境，大家才能心往一處想，勁往一處使。

總之，在以和為貴的傳統精神指引下，每個人都把維護家庭和、鄰里和、社會和，看成自己義不容辭的責任，這對促進國家和社會的安定與發展，有著十分重要的作用。

其二，努力實現各民族之間的友好相處。

中國是一個多民族的大家庭，共有五十六個民族。有支歌曲唱得好：“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。”（《愛我中華》）自古以來，各民族之間雖也曾有過矛盾，但是大家都在“以和為貴”的文化精神引導下，堅持統一、互相尊重、友好往來。

回族是中國的少數民族之一。回族兄弟是如何融入中華民族的？若追溯其源的話，是在公元7世紀的時候，一批波斯和阿拉伯商人來到中國經商、定居；公元13世紀以來又有大量中亞各族人、波斯人和阿拉伯人遷入中國。他們在中國繁衍生息，逐漸形成了回族。

中國回族人口眾多、分布很廣，大部分回民都和漢族人雜居在一起。但是他們一直保持著自己民族的風俗習慣，漢族人也十分尊重他們的習俗。例如：無論在什么地區，凡有回民兄弟的地方，一定建有清真寺2；無論在什么場合，只要有回民兄弟在場，說話、做事就要尊重回民兄弟。如大家在一起用餐的話，不管有多少漢族人，只要有一個回民兄弟，就要遵從回民兄弟的習慣。因此，回、漢人民祖祖輩輩生活在一起，互相尊重、親如一家，有不少回民還和漢族人結了婚。

回民兄弟也為中國歷史、文化做出了不少重要的貢獻。如明代著名航海家鄭和，便是回族人，他率領中國船隊七次下西洋，為建立中國與世界各國人民的友誼，做出了極大的貢獻。

今天的中國是一個各個民族友好相處、其樂融融的大家庭。大家以和為貴、同心同德，共同維護國家的統一和民族的團結，為中華民族的興旺發達而努力奮斗。

其三，愿與世界各國人民友好往來。

以和為貴的中國人民，愿與世界各國人民友好往來。在中國歷史上有張騫通西域，鄭和下西洋，玄奘3和尚西行取經，鑒真4和尚東渡弘法……他們都是杰出的文化使者，為中國人民和世界各國人民架起了友誼的橋梁。

我們的先輩教導我們說：“親仁善鄰，國之寶也。”（《左傳·隱公六年》）意思是：對待鄰邦要仁愛親善，這是國家興旺發達的寶貝。先輩還教導我們說：“德不孤，必有鄰。”（《論語·里仁》）即，待人處世，要多做好事，要助人為樂，與人為善，這樣的話，必然會有很多好鄰居、好朋友。

今天改革開放的中國，正是遵照先賢的教導，和世界人民友好相處。與鄰為善，以鄰為伴，廣交朋友，走共同發展、共同富裕的道路。

其四，熱愛和平，反對戰爭。

早在兩千多年前，孔子就為我們構想了一個大同世界，一個天下為公的美好社會。他說：“選用賢德的、有才能的人來治理國家，社會的風氣講究誠實與友善，這樣便會出現一個和諧安寧的社會：每個人不但愛自己的親人，也愛別人的親人；每個人不但疼愛自己的孩子，也疼愛別人的孩子。老年人都能得到很好的照顧；年輕人都有工作；孩子們都能健康地成長；無人照料的人和有殘疾的人，都能得到很好的安置與撫養。男人都分有一定的產業；女人都有所歸屬。物質很豐富，不必私自儲藏，也不會浪費；有事大家出力，各盡其能，也都不是為自己。這樣的社會，陰謀和壞事不會興起，盜賊和作亂的事也不會發生。夜不閉戶、路不拾遺，這就是天下大同的社會、天下為公的社會。”（《禮記·禮運》5）

孔子所構想的這個社會，正代表了中國人民對世界和平的期望。雖然這是孔子兩千多年前的構想，但到今天仍然有極強的吸引力。我們多么盼望著出現一個充滿愛心、人人都和睦相處、人人都各得其所、無欺無詐、無賊無盜、和諧安寧的社會啊！

再說說反對戰爭。幾千年來中國人民飽受戰爭之苦，我們從歷代的文學作品中，可以看到戰爭給人民帶來的災難。

 

漢樂府民歌6·十五從軍征（節選）

 

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉里人，家中有阿誰？

遙看是君家，松柏冢累累。

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

 

無情的戰爭，毀了人的一生，也毀了美好的家園。

 

蒿里行7（節選）

曹操8

 

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露于野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

 

戰爭所造成的慘不忍睹的社會現象，讓人不寒而栗。

近代以來中華民族遭受到了世所罕見的外族入侵，曾一度陷入瀕臨滅種的境地。更讓我們記憶猶新的是，中國人民為了抗擊日本帝國主義的侵略，付出了3500萬人傷亡的沉重代價。

總之，從古至今中國人民經歷了無數的戰亂，有著慘痛的經歷，因而中國人民最懂得和平的寶貴，所以，今日的中國堅定不移地走和平發展的道路，為建設和諧世界貢獻自己的力量。

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