六、《孟子》版本簡述

《孟子》的版本比較復(fù)雜，從內(nèi)容形式看，主要的類型包括三種：一是白文本，二是注釋本，三是在趙岐注本基礎(chǔ)上的注疏本。下面對此作簡要說明。

白文本  指無注文的《孟子》原文本。現(xiàn)存較早的如：宋刻遞修本《孟子》一卷，藏于國家圖書館；宋刻石經(jīng)《孟子》，存浙江杭州；元刻本《孟子》二卷，藏于上海圖書館；清人賈漢復(fù)補刻唐石經(jīng)《孟子》七卷，藏于南京圖書館。

注釋本  現(xiàn)存的主要包括趙岐《孟子章句》和朱熹《孟子集注》。《孟子章句》后世又多稱為《孟子趙注》，是《孟子》主要版本之一。為《孟子》作注始于漢代，注者包括劉向、劉熙、鄭玄、程曾、高誘等人，但他們的注本現(xiàn)在僅見后人的一些輯本，如清人馬國翰輯《玉函山房輯佚書》、王仁俊輯《玉函山房輯佚書續(xù)編》、黃奭輯《漢學(xué)堂經(jīng)解》等。趙岐《孟子章句》是漢代《孟子》注本的僅存成果，也是今人能看到的最早一部完整注本。《孟子趙注》在一千多年的流傳中因傳抄、刊刻等諸多因素導(dǎo)致了其版本極為復(fù)雜。細而分之，《孟子趙注》版本主要有三個系統(tǒng)：一是經(jīng)注本系統(tǒng)，即《孟子》經(jīng)文與趙岐注的合本，也可稱單注本或章句本系統(tǒng)，包括宋元本如蜀大字本、巾箱本、小字本、岳氏本、世彩堂本，明清刻本、抄本皆有，包括如吳抄校本、永懷堂本、毛抄校本、何氏兄弟抄校本、戴震抄校本、孔本、韓本等，各版本間有較為復(fù)雜的源流關(guān)系，現(xiàn)存最常見的是《四部叢刊·初編》本、《四部備要》單行本、十三經(jīng)古注本以及《續(xù)古逸叢書》本。二是與偽孫奭疏相結(jié)合的注疏本系統(tǒng)，包括如宋刻元修本、宋刻元明遞修本、元刻明修本、明叢書堂抄本、清章氏式訓(xùn)堂抄本等。三是晚起于清代焦循《孟子正義》的新注疏本系統(tǒng)。朱熹《孟子集注》又與《大學(xué)》《中庸》《論語》注本合為《四書集注》。朱熹學(xué)說地位的不斷提升，致使《四書集注》影響巨大，在各個朝代都被大量翻刻，因而其版本也特別繁多。現(xiàn)常見的是中華書局以清嘉慶吳英父子校本為底本，參校清仿宋大字本而出版的《四書章句集注》。

注疏本  注是指趙岐的注釋，疏是指宋代以來人的疏解。如宋代學(xué)人以孫奭名義撰寫的《孟子注疏解經(jīng)》，現(xiàn)存最常見的是中華書局影印的《十三經(jīng)注疏》本；宋人蔡模的《孟子集疏》，常見的有《通志堂經(jīng)解》本；清代焦循的《孟子正義》，常見的有原世界書局出版的《諸子集成》本，以及后來中華書局整理的《新編諸子集成》本。

本次注釋以中華書局1954年版1986年北京第5次印刷《諸子集成》所收焦循的《孟子正義》為底本，充分借鑒吸收了前人和今人的學(xué)術(shù)成果。高正偉博士協(xié)助了本書的撰寫工作。限于學(xué)力和見解，難免有不當(dāng)之處，懇請方家、讀者批評指正。

方  勇

2013年3月于上海