2 亂世隱者莊子其人

這位曾經夢蝶而不辨蝴蝶與自己的先哲，最大的夢想是做泥塘里一只自由自在的烏龜。生當亂世，他棄漆園小吏，站在常人難以達到的宇宙之巔冷眼觀世，想為人類萬物求得一種合理的生存狀態。留一部《莊子》，幽默詼諧中道盡人生真諦。

白描莊子

莊子（約公元前369-公元前286年），名周，字子休，宋國蒙（今河南商丘）人。自幼家境貧寒，曾經做過宋國的漆園吏。他一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無為。因為世道污濁，所以他退隱；因為有黃雀在后的經歷，所以他與世無爭；因為人生有太多不自由，所以他強調率性。他主張精神上的逍遙自在，試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界；認為宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質，人應融入于萬物之中，從而與宇宙相終始；提倡護養生命的主宰是要順從自然的法則，要安時而處順；要求重視內在德性的修養，德性充足，生命自然流注出一種自足的精神力量。他所著的《莊子》，想象豐富，語辭華美，氣勢壯觀，文章極富有寓意，生動而思辯性強。

莊子生卒

由于莊子生不顯赫，乃亂世隱士，所以關于他的生卒年代，史籍中沒有明確記載。能夠據以判斷的文獻資料，一是《史記》的大概說明，即與梁惠王、齊宣王同時和楚威王想請莊子為相來判斷。二是《莊子》的有關內證，就是以書中提到的魏惠王、惠子、宋王偃、公孫龍、趙惠文王等推斷。其他還有晉人李頤說與齊泯王同時，南宋朱熹說比孟子晚幾年等。近代學者據以上線索，對莊子生卒年分別畫出一個大致的時限。學術界普遍采用的是馬敘倫《莊子年表序》所謂公元前369-公元前286年之說。

莊子故里

近年來，河南商丘、安徽蒙城、山東東明都邀集學者開會研討，說其地是莊子故里，真是聚訟紛紜、莫衷一是。關于莊子故里，最早、最有權威的記載是司馬遷的《史記·莊子傳》，說莊子為戰國中期蒙人。至于蒙地在戰國時屬于哪個國家，或許在他看來，當時的人都十分清楚，毋庸贅言。沒想到正是在這一點上，后世意見分歧，先后出現宋之蒙、梁之蒙、齊之蒙、楚之蒙、魯之蒙諸說。

莊子的生平

莊子生卒

由于莊子生不顯赫，乃亂世隱士，所以關于他的生卒年代，史籍中沒有明確記載。近代學者們只有根據《史記》和《莊子》中的一些內容大概推出莊子的生卒之年。

莊子故里

莊子是名人，又是說不清楚的人，其故里自然就有很多說法，因此就各說其由。主要有宋之蒙、梁之蒙、齊之蒙、楚之蒙、魯之蒙諸說。