王祎

王祎（1322—1373），字子充，義烏（今屬浙江）人。王祎早年師從柳貫、黃溍，以文章知名當世。元末隱居青巖山，著書立說，文名日盛。朱元璋攻取婺州，召見并用為中書省掾史。征江西時，王祎獻頌，朱元璋大喜，以為“江南有二儒，卿與宋濂耳”，稱其學(xué)問雖不如宋濂但才思過之。洪武二年修《元史》，與宋濂同為總裁，裁煩剔穢，用力甚勤。后官至翰林待制、同知制誥兼國史院編修官。洪武五年正月，王祎奉命前往招諭云南，抗節(jié)死。建文中，詔贈翰林學(xué)士，謚文節(jié)。正統(tǒng)中，改謚忠文?！睹魇贰肪矶司庞袀鳌?/p>

王祎師從元末儒師黃溍并與宋濂為友，其學(xué)問淵源也與宋濂相近，均由婺學(xué)所出。其于文章寫作上，風格淳樸宏肆，多取法于宋人。宋濂在其文集序中稱其文風共經(jīng)三次變化，“初年所作，幅程廣而運化宏；壯年出游之后，氣象益以沉雄；暨四十以后，乃渾然天成，條理不爽”。王祎文集中有較多代擬古人的文章，可以看出他在學(xué)習文章寫作時的揣摩功夫。就其文論觀看，王祎在詩文上的主張與宋濂大致相同，即宗經(jīng)、明道、致用。他強調(diào)文章的載道功能，是正統(tǒng)文學(xué)思想的捍衛(wèi)者。由此出發(fā)，他把六經(jīng)看做文章的極致，是學(xué)習和效仿的最高典范。另外，王祎認為“氣運有升降而文章與之為盛衰”，而他判斷“盛衰”的標準也是載道與否。他這一觀點與劉勰“時運交移，質(zhì)文代變”的意思在某些方面是一致的。

著有《王忠文公集》（文淵閣《四庫全書》本）、《大事記續(xù)編》以及《卮辭》等。