倫理學綱要

序

本書《倫理學綱要》是從我著作中有關論議倫理學的部分摘取匯編而成，它們分別寫于世紀交替以來的不同時日，這次匯集未作改動，加一短文《新一輪儒法互用》做結尾。

這些屬于不同歲月的文字合成本書，形式結構上便自無系統條理之可言，而且還有不少重疊雷同反復陳說的地方，但內在脈絡和論證說法倒相當一貫，而且不斷有所補充擴展。總的說來，就是繼承中國情本體傳統，在人類學歷史本體論哲學視角下，從“人之所以為人”出發，將道德、倫理作內外二分，道德作宗教性與社會性二分，人性作能力、情感、觀念三分，提出“共同人性”、“新一輪儒法互用”等來討論倫理學的一些根本問題。雖然掛一漏萬，但自以為甚為重要。

我曾為突出特色而片面地說過，中國哲學是“生存的智慧”（如“度”的藝術），西方哲學是“思辨的智慧”（如Being的追尋）；十多億人口和五千年未斷的歷史是前者的見證，迅猛發展的高科技和現代自由生活是后者的見證，各有優長和缺失。我所想探究的，正是中國傳統的優長待傳和缺失待補，以及如何傳如何補，我以為“轉化性創造”是關鍵。這對我來說，就是以孔老夫子來消化Kant、Marx和Heidegger，并希望這個方向對人類未來有所獻益。

由于各種主客觀制限，我的文章大多匆忙寫成，未及錘煉，是以論證疏略，語言平淺，資料不多，概括稍快。諸作如此，本書亦然。但鉤元提要，別見洞天，旨意深淳，自成一統，亦不遑多讓。“闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸”（馮友蘭），為多代學人所深望，亦拙諸作所向往，幸希讀者三留意焉。

此序。

2009年10月