第一篇 理論基點(diǎn)
第一章 從心理學(xué)到表演心理學(xué)
本章提要
表演心理學(xué),屬于藝術(shù)心理學(xué)的范疇,是心理學(xué)的一個(gè)分支。對于它的研究,應(yīng)該從了解人的心理和心理學(xué)的一般知識(shí)入手。因此,第一章將對心理學(xué)到藝術(shù)心理學(xué)再到表演心理學(xué)這一發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行細(xì)致地梳理,重點(diǎn)解決以下問題:心理學(xué)和表演心理學(xué)是什么?心理學(xué)是如何發(fā)展到表演心理學(xué)這一層次的?它們之間的關(guān)系是什么?
每個(gè)人從出生開始,就在認(rèn)識(shí)和感覺著周圍的世界,在感知的過程中逐漸形成自己的態(tài)度,并從中體驗(yàn)著種種情感。這里面所包含的感知、記憶、思維、想象、感情、意志、氣質(zhì)和性格的表現(xiàn)都是人的心理活動(dòng)。人的心理活動(dòng)多種多樣,各種心理活動(dòng)相互聯(lián)系,彼此影響,形成統(tǒng)一、完整的心理活動(dòng)。
由于這些心理活動(dòng)的存在,出現(xiàn)了研究這一現(xiàn)象的科學(xué)——心理學(xué)。心理學(xué)是一門有著漫長的過去和短暫的歷史的科學(xué)。大約2400年前,古希臘學(xué)者亞里士多德的《靈魂論》里便出現(xiàn)了對心理現(xiàn)象最初的系統(tǒng)闡釋,而心理學(xué)這個(gè)名稱也來自于希臘語,原意為“關(guān)于靈魂的科學(xué)”。
亞里士多德被認(rèn)為是心理學(xué)的奠基者,在他之后,從19世紀(jì)中葉開始,人們開始了對心理現(xiàn)象和它們的規(guī)律性的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,心理學(xué)家確定了心理學(xué)的研究對象,奠定了它的基礎(chǔ),從而宣布了心理學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來。科學(xué)心理學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的學(xué)科,有了它自己獨(dú)特的研究方法和理論,把研究和科學(xué)地解釋心理現(xiàn)象作為自己的中心課題。心理學(xué)是研究人和動(dòng)物的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。包括人類共同具有的感覺,不斷地保存在人的記憶中的各種表象,每個(gè)人都經(jīng)常會(huì)體驗(yàn)到的情感。
心理學(xué)界有一個(gè)形象的比喻,即把心理學(xué)比作一棵正在成長的大樹。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì),心理學(xué)已發(fā)展到包括藝術(shù)心理學(xué)在內(nèi)的各門類專業(yè)心理學(xué),從一般概念上的心理學(xué)發(fā)展而來的藝術(shù)心理學(xué),探討的是藝術(shù)作品創(chuàng)作活動(dòng)中的心理成分,揭示人感知藝術(shù)作品的規(guī)律性,研究由藝術(shù)作品引起的各種情感的發(fā)生和進(jìn)行的規(guī)律,研究對象是藝術(shù)領(lǐng)域特殊的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律,因此,凡是屬于藝術(shù)活動(dòng)中的一切心理現(xiàn)象和心理規(guī)律,都是藝術(shù)心理學(xué)研究的對象和范圍。如藝術(shù)家的創(chuàng)作心理、受眾的欣賞心理都涵蓋其中,藝術(shù)心理學(xué)又更細(xì)分為包括表演心理學(xué)在內(nèi)的各門類藝術(shù)心理學(xué)。表演心理學(xué)作為一門學(xué)科,是在前人研究的基礎(chǔ)上提煉和總結(jié)而來的。
藝術(shù)心理學(xué)相對于普通心理學(xué)來說,具有它的特殊性,然而對于各種門類藝術(shù)心理學(xué)的研究,它又是各種門類藝術(shù)心理現(xiàn)象和規(guī)律的概括。隨著越分越細(xì)的學(xué)科獨(dú)立性趨勢,藝術(shù)心理學(xué)再做細(xì)分,更可分為戲劇心理學(xué)、舞臺(tái)美術(shù)心理學(xué)、戲劇文學(xué)心理學(xué)、表演心理學(xué)、導(dǎo)演心理學(xué)等等,我們研究的落腳點(diǎn)就是其中的表演心理學(xué)。
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