玄學和佛學曾是我國魏晉時代意識形態領域的兩大重要組成部分，這兩股思潮以其高度抽象和比較艱深的唯心主義思辨形態呈現于歷史舞臺，而且各有五光十色的支流派別、紛紜龐雜的體系結構。這給人們的確切理解，尤其是對兩者關系的科學研究帶來諸多困難，不易明其底蘊。自近代以來，思想界在研究魏晉佛學和玄學以及兩者關系問題上，有了重要的進展。但是也有不足之處，這主要有兩個表現：一可稱為二者完全相異論，籠統地認為佛教是古印...