《史記》

此文是《史記·孔子世家》的贊語(yǔ)，肯定了孔子是以道德學(xué)問(wèn)而為后世景仰，表達(dá)了作者對(duì)孔子的高度崇敬之情。

太史公曰：《詩(shī)》有之：“高山仰止，景行行止[1]。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之[2]。余讀孔氏書，想見其為人。適魯[3]，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之[4]，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者[5]，折中于夫子[6]，可謂至圣矣！

注釋

[1]景行：大道。[2]鄉(xiāng)：通“向”。[3]適：到。[4]祗回：低回，流連。[5]六藝：即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。[6]折中：調(diào)和取正。夫子：此處指孔子。

譯文

太史公說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》中有這樣一句話：“山岳高聳，為人所瞻仰；道路寬廣，人們沿著它前進(jìn)。”我即便無(wú)法到達(dá)這種境界，內(nèi)心依然向往。我讀孔子的著作，設(shè)想他究竟是怎樣一個(gè)人。我到過(guò)魯國(guó)的故地，參觀過(guò)孔子的廟堂、車駕、衣服和禮器，直到現(xiàn)在，儒生們?nèi)耘f按時(shí)在孔子的家廟中演習(xí)禮儀，我流連忘返，久久不愿離開。天下的君王乃至賢人有很多，但大都是在世的時(shí)候聲名顯赫，死后就湮沒(méi)無(wú)聞了。孔子雖然是布衣之士，但他的學(xué)說(shuō)已經(jīng)流傳了十幾代，讀書人都尊崇他。自天子、王侯起，中國(guó)講說(shuō)六藝的人，都以孔子的學(xué)說(shuō)為標(biāo)準(zhǔn)，孔子真可以算得上是至高無(wú)上的圣人啊！