我沒有想到這個(gè)人類學(xué)博士還是一個(gè)半瘋的老頭，也許大海是實(shí)在聽不下去貝爾格博士所編講的故事了，他示意我由他出外監(jiān)視郝教授的一舉一動(dòng)，以防備對(duì)方組織偷襲打我們一個(gè)措手不及，我點(diǎn)頭表示同意。其實(shí)自己也想早點(diǎn)離開這里，可職責(zé)所在，現(xiàn)實(shí)不允許我這樣做，趁著這個(gè)瘋老頭對(duì)我還有些許好感趕緊多套出些東西再說(shuō)。

“那件事可以先放到一邊，我想冒昧的問(wèn)一下，您在這里是否也會(huì)死而復(fù)活？”

“呵呵，小伙子，你一下就問(wèn)到了整件事情的關(guān)鍵，這同先前談的東西不矛盾。首先我要回答你，因?yàn)檫@里會(huì)缺氧，所以我在這里已經(jīng)反復(fù)過(guò)無(wú)數(shù)次的死去活來(lái)。那么這里為什么會(huì)這樣呢？雖然我只是個(gè)人類學(xué)博士，但是自從被困在這里之后，我?guī)缀跛械臅r(shí)間都用在學(xué)習(xí)和研究他們遺留下來(lái)的物理方面的書籍資料，進(jìn)而也產(chǎn)生出一套自己的理論來(lái)。接下來(lái)就由我來(lái)展示一下我個(gè)人對(duì)此研究后所做出的結(jié)論好了。你小子怕不怕死？”貝爾格博士又神秘兮兮地問(wèn)，不等我回答他就起身接著說(shuō)：“如果不怕死就跟我來(lái)。”

好歹我也算是死過(guò)幾回的人啦，還不至于被一個(gè)老頭子嚇住。于是出于好奇，我緊跟在后面想看看這個(gè)看似瘋瘋癲癲的老頭到底要鬧哪樣。

老博士領(lǐng)著我走出圖書館來(lái)到了一個(gè)封閉的靜室，這是一個(gè)非常狹小的房間，房間里除去一個(gè)鋪在地上的波斯地毯和一個(gè)類似遙控器的東西就沒有什么其它擺設(shè)了。棚頂上卻除了常見的通氣孔外，還裝有一些極小的燈泡和一圈鏡子。

“這里原先只是一個(gè)雜物間，我給它做了一下改造，成為我的冥想室。”老博士一邊向我解釋著一邊把鞋脫在一邊在地毯的一角坐下，然后示意我把門關(guān)嚴(yán)之后坐到他的對(duì)面位置上去。

我依照博士的意思用力關(guān)上了門，眼前先是陷入一片黑暗，然后發(fā)現(xiàn)地毯上散發(fā)出淡淡的藍(lán)光，而從棚頂上看到點(diǎn)點(diǎn)的星光，借助這些微弱的光亮脫鞋盤腿坐在地毯上抬頭看向棚頂，恍若坐在海上仰望著星空。

“好美啊！”我感嘆道。

“這些雖然費(fèi)了點(diǎn)事但還不算什么，在這里最難的事是制造氧氣，好在我很早之前就已經(jīng)搞定它了。不說(shuō)這些了，我一會(huì)先說(shuō)說(shuō)我們要怎樣做，在此之前我不得不簡(jiǎn)單介紹一下泰利斯的‘泛靈論’。‘泛靈論’即是講萬(wàn)物皆有靈，是盛行于17世紀(jì)的哲學(xué)思想，它與宗教的一些思想理念不謀而合。那我們就來(lái)看看什么是‘靈魂’，‘靈魂’是不是就單指人類的意識(shí)？人體的結(jié)構(gòu)雖然十分復(fù)雜，可醫(yī)學(xué)上基本把實(shí)體部分研究出了個(gè)大概，卻對(duì)人類意識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程一無(wú)所知因?yàn)樗床灰娒恢凇红`論’認(rèn)為天下萬(wàn)物皆有靈魂或自然精神，并在控制間影響其他自然現(xiàn)象。哲學(xué)上的“靈魂”概念是指存在于人的身體之中，可與身體對(duì)立的精神實(shí)體。宗教上認(rèn)為靈魂是可以離開形體而獨(dú)立活動(dòng)，并且不會(huì)隨形體死亡而死亡的超自然存在，它是人或物一切行為的主宰。下面就請(qǐng)隨我一同開始‘死亡冥想’進(jìn)入‘靈魂’狀態(tài)，讓我來(lái)告訴你我對(duì)‘靈魂’的詮釋和對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)知。”

貝爾格博士擺弄了一下遙控器，然后叫我同他把雙掌相對(duì)十指緊扣：“閉上雙眼調(diào)整呼吸，即便一會(huì)吸不到氧氣也不要緊張，不用掙扎盡量放松身體，我隨時(shí)都會(huì)在你的身邊。”

盡管緊閉雙眼，我依然能夠感受到室內(nèi)的空氣快速地被抽走，好在這種感覺并不比前次淹水要難受我還勉強(qiáng)能夠頂住，但也就只頂了一杯茶的功夫我就因?yàn)槿毖跣菘肆诉^(guò)去。

一片黑暗，我居于正中間，無(wú)論怎樣努力四周也什么都看不見，可身上也沒有了早先的寒意。

“博士，貝爾格博士，你在哪？”我四下搜尋著。

“在這里，沒想到你來(lái)的過(guò)于快了一些。”身邊傳來(lái)博士的聲音。隨后博士像個(gè)魔法師一樣不斷的在我眼前勾畫出整個(gè)太陽(yáng)系的景象，使我們?nèi)缤皆谔罩小?

“好了，教室已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，你也十分清楚我們現(xiàn)在正處于‘靈魂’狀態(tài)，所以下面我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)‘靈魂’。”博士隨手就在太空中劃出一道光射向遙遠(yuǎn)的星空，“要說(shuō)‘靈魂’我們先談?wù)劰狻Ｒ詯垡蛩固篂槭椎目茖W(xué)家們一直認(rèn)定一個(gè)觀點(diǎn)，那就是沒有任何能量和信息的傳遞速度能超過(guò)光速，再加上他的‘質(zhì)速關(guān)系式’最終把人類約束在了他的光速極限之內(nèi)，直到他與波多爾斯基和羅森為了駁斥哥本哈根派詮釋的量子力學(xué)而設(shè)計(jì)出“EPR佯謬”這一切才稍微有所改變。”

“您說(shuō)的這些太專業(yè)，我根本聽不懂。”由于理論知識(shí)的缺憾，使得我聽得十分尷尬。

“這就是我為什么一定要帶你來(lái)這里的原因。首先，把你手上的沙粒給我。”博士向我伸出了手。

我正好奇手上怎么可能會(huì)有沙粒，可伸出攤開的手掌后就看見它默默地待在那里。博士取過(guò)沙粒隨手向太陽(yáng)系中的月球丟去，一路上沙粒不斷加速在即將撞上月球時(shí)瞬間加速到光速，就如同兩枚核彈相撞瞬間毀滅自己并釋放出巨大的能量波及周圍的一切。

“這樣，好嗎？”我感覺到十分恐怖，不能想象地球失去月球的守護(hù)會(huì)怎樣。

“放心，這些都是幻象，不是真實(shí)的。”博士先安慰我一番然后接著說(shuō)：“這就是愛因斯坦的‘質(zhì)速關(guān)系式’，任何有質(zhì)量的物質(zhì)，它的速度越快其質(zhì)量就越大，質(zhì)量越大能量就越大。可是這個(gè)沙粒在無(wú)限接近光速的時(shí)候其質(zhì)量就已經(jīng)達(dá)到了無(wú)窮大，宇宙中再也沒有什么力可以幫助它達(dá)到光速了，因此物理學(xué)家們認(rèn)為沒有任何有質(zhì)量的物體的運(yùn)動(dòng)速度能夠達(dá)到光速。可事實(shí)上光就能夠以光速前行啊？”博士收回了那個(gè)沙粒，恢復(fù)了月球A的存在同時(shí)在它不遠(yuǎn)處又產(chǎn)生出另一個(gè)月球B。

“現(xiàn)在我們同時(shí)用只有一半光速的沙粒同光一起攻擊兩個(gè)不同的月球，你猜會(huì)怎樣？”博士說(shuō)著同時(shí)丟出光和沙粒，光先打在了月球A上，結(jié)果正如我們預(yù)想的那樣，什么也沒有發(fā)生連一片塵埃也沒有激起。沙粒卻緊接著在月球B撞擊出一個(gè)巨大的坑。

“我一直認(rèn)為光具備四速：超光速（它是任何設(shè)備都無(wú)法捕捉到的）、光速和亞光速同相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)（用肉眼是看不見的，相機(jī)有捕捉到的可能），可是我直到現(xiàn)在也沒有找到一個(gè)合適的方法去證明它。現(xiàn)在你一定想問(wèn)為什么光能夠達(dá)到光速卻無(wú)法產(chǎn)生任何破壞力呢？愛因斯坦為此做了一個(gè)我個(gè)人認(rèn)為很好笑的解釋：首先他說(shuō)光是由光量子即光子組成的，而光子的靜止質(zhì)量為零，這樣才能把它加速到光速前進(jìn)，但是光子由于現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法靜止，所以實(shí)際上它沒有靜止質(zhì)量，光子在達(dá)到光速的情況下也不過(guò)才是一種非常非常小的質(zhì)量而且這兒描述的質(zhì)量還是光子的相對(duì)論質(zhì)量，可是這點(diǎn)質(zhì)量實(shí)在是太小了，小到完全可以繼續(xù)加速到超光速！但是不可以呦，因?yàn)槲覀兦懊嬲f(shuō)過(guò)沒有任何有質(zhì)量的物體的運(yùn)動(dòng)速度能夠達(dá)到或超越光速。好，暫時(shí)光子被限制了超光速的行動(dòng)，下面光子想降低速度！不行不行，那樣會(huì)沒有質(zhì)量的。好，為了維護(hù)他們的理論和公式，光子只好委屈的從一出生就永遠(yuǎn)按照光速不停的運(yùn)動(dòng)好了，可是如果它不見了要怎樣解釋才好呢？可能會(huì)被反物質(zhì)所湮滅，或者就像剛才的那一束光，它可能打在月球陰影表面上的巖石上一樣，轉(zhuǎn)化為巖石上的熱能。湮滅那個(gè)需要釋放巨大的能量，因?yàn)槲覜]看到那個(gè)釋放過(guò)程所以這個(gè)說(shuō)法不靠譜，相對(duì)來(lái)說(shuō)轉(zhuǎn)化為熱能更靠譜一些。可是我現(xiàn)在去測(cè)量這塊巖石，它的質(zhì)量同溫度照之前我測(cè)量的數(shù)據(jù)不會(huì)有任何變化。這不符合能量守恒定律啊！光子去了哪里呢？它被宇宙吸收了？一定是這樣，所以我可以很肯定的告訴你，在整個(gè)宇宙中充斥著無(wú)數(shù)的‘帶有能量的相對(duì)靜止且質(zhì)量為零的光量子’——近乎是古希臘哲學(xué)家亞里士多德所設(shè)想的‘以太’。一粒光子打在充滿‘以太’的宇宙中就仿佛一滴水滴落入汪洋大海，光的‘波粒二象性’根本就不用再去費(fèi)力解釋。知道為什么我會(huì)費(fèi)那么大的氣力讓你來(lái)了解‘以太’么？因?yàn)槲易罱K發(fā)現(xiàn)，所有的‘靈魂’都是由充滿宇宙空間中的‘以太團(tuán)’或叫‘光量子團(tuán)’組成的。”

“剛才說(shuō)到‘以太’就是相對(duì)靜止的光量子，是量子的一種。世界上很多物理學(xué)家不同意量子具備意識(shí)的這個(gè)說(shuō)法，可他們又不能否認(rèn)量子在觀察者的觀察下會(huì)改變自己的形態(tài)，也就是說(shuō)你看它或者不看它，它會(huì)給你兩種不同的表現(xiàn)。馮·諾伊曼就曾經(jīng)警告過(guò)，無(wú)論何時(shí)，只要我們提到‘觀察’，就總潛伏著意識(shí)問(wèn)題。下面我借用一個(gè)不是十分恰當(dāng)?shù)谋确絹?lái)向你簡(jiǎn)單說(shuō)明：就好比你作為量子在學(xué)校讀書，當(dāng)老師背對(duì)你的時(shí)候，你一個(gè)勁沖她扮鬼臉，可是她一旦轉(zhuǎn)身來(lái)看你，你卻正在一本正經(jīng)地讀書；又或者你在廁所小便，沒人時(shí)你把尿水向最高處澆去，可突然有人進(jìn)來(lái)你忙規(guī)規(guī)矩矩的，假裝一切正常。”博士一邊說(shuō)一邊在我面前展示出一幕幕屬于我的動(dòng)人故事。

“這個(gè)不就是意識(shí)上的形態(tài)么！”我感嘆道。

“看起來(lái)你是聽進(jìn)去了。還有，曾經(jīng)糾纏過(guò)的量子對(duì)，無(wú)論它們相距多遠(yuǎn)只要有一個(gè)進(jìn)行形變，另一個(gè)也一定會(huì)同時(shí)這樣做。這就像兩個(gè)一輩子恩愛的夫妻，當(dāng)他們相隔萬(wàn)里而其中一人突然去世時(shí)，你知道很大可能他的愛人連同他平日里最喜愛的物件都會(huì)感應(yīng)到這件事，并同時(shí)做出反應(yīng)。”我認(rèn)為博士是不是瘋子暫時(shí)還說(shuō)不準(zhǔn)，但我絕對(duì)是一個(gè)瘋子，因?yàn)槲椰F(xiàn)在完全認(rèn)同博士的觀點(diǎn)。

隨著博士的講解，我們面前先是出現(xiàn)一個(gè)人類的大腦，然后無(wú)數(shù)光子集聚在大腦中并不斷變化著自己的位置產(chǎn)生出微弱而絢麗的電光。

博士指著那個(gè)大腦說(shuō)：“在大腦中充斥著無(wú)數(shù)個(gè)聚集在一起的光子，它們就好像活字印刷術(shù)機(jī)里的一個(gè)個(gè)鉛字，每一個(gè)光子代表了一個(gè)鉛字里面儲(chǔ)存著一定的信息，隨著它們不斷的改變自己的形態(tài)和位置，一篇篇稀奇古怪的文章從此誕生，人類稱呼它為‘思想’。而產(chǎn)生出思想的這群沒有質(zhì)量的光子團(tuán)，我們就叫它‘靈魂’，它不僅僅只存在于人和動(dòng)物的身體里，一切物體都有可能是它的載體，這就好像你長(zhǎng)時(shí)間不去理會(huì)的一個(gè)物件，有一天著急想用它可怎樣找也找不到，直到你不在急著找它，它才回到你曾經(jīng)翻找過(guò)的地方不再同你玩捉迷藏。夜深人靜的時(shí)候，當(dāng)你靜靜的躺在床上做著稀奇古怪的夢(mèng)，被里面的情節(jié)引發(fā)出所有的情感，可一旦緩醒過(guò)來(lái)卻總是覺得里面的那些情節(jié)就像兒童的蠟筆畫一樣幼稚的可笑，卻忘記了兒童的畫才是這個(gè)世界的最真的東西。在‘靈魂’存在的這個(gè)鄰域里你想什么，什么就有可能會(huì)出現(xiàn)在你面前，要知道你想到或夢(mèng)到的一切都是你曾經(jīng)見過(guò)或者未來(lái)將會(huì)見到的東西，它甚至可以把你化回一道光去到宇宙的任何一個(gè)角落來(lái)向你證明這一點(diǎn)。”

“因此上我的結(jié)論是：人類的‘靈魂’是由沒有質(zhì)量相對(duì)靜止的光量子團(tuán)組成的，不會(huì)因?yàn)閾碛谢蚴ニ黾踊驕p輕體重。它們把自己裝載在人類的大腦中，通過(guò)不斷移動(dòng)所產(chǎn)生的光電效應(yīng)在腦神經(jīng)里傳輸信息，除去產(chǎn)生思想它們還有對(duì)事物資料的存儲(chǔ)功能，最令你無(wú)法想象的事情是你的‘靈魂’可以捕獲周邊的其它光子并獲得其中的一些能量和信息，當(dāng)然，你的‘靈魂’也有可能會(huì)被其它事物打散和吸收。而如何捕捉這個(gè)光子團(tuán)又如何保存和使用它正是“鳳凰計(jì)劃”的主要研究課題。事實(shí)上相對(duì)于“自由門計(jì)劃”的研究我更加愿意參加到“鳳凰計(jì)劃”的研究中去，可惜他們不歡迎我。”

“關(guān)于‘靈魂’我想我已經(jīng)聽明白了，您可不可以給我說(shuō)說(shuō)我們?cè)谘芯炕厮庥龅牡降资窃鯓拥那闆r呢？”我實(shí)在不清楚再不打斷他關(guān)于‘靈魂’的話題他還會(huì)有多少要講。

“其實(shí)我們是很幸運(yùn)的，可以見證到人類終極欲望的兩個(gè)可能性。”博士一邊說(shuō)一邊拿出一條繩子拉直放在面前。“為了能夠更加容易理解，我們把時(shí)間維度從多維度空間中拿出來(lái)單獨(dú)來(lái)看，時(shí)間就好像一根長(zhǎng)繩，每一單位空間都存在一條這樣的線，我們?cè)谏厦娲蛏弦恍?biāo)記點(diǎn)并在上方標(biāo)出對(duì)應(yīng)的年份…”如同在一個(gè)具有星空背景的黑板上，一只漂亮的熒光筆在拉直的繩子上，均勻的標(biāo)出幾個(gè)點(diǎn)標(biāo)，然后在上面出現(xiàn)了1990、1991、1992延續(xù)的阿拉伯?dāng)?shù)字。

“好，對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是很容易理解的正常情況下的時(shí)間線，那么你可能要問(wèn)這條線一定是筆直的么？我說(shuō)不是，只是這樣更方便我們觀察和分析。下面我再拉出條一模一樣的時(shí)間線來(lái)”說(shuō)著博士在剛才那條繩子下面又放上一條同樣的繩子，“我們來(lái)看看非正常情況下的時(shí)間線。”

那只圓滑的熒光筆用力壓住下面拉直的長(zhǎng)繩，達(dá)到一定的形變后水平旋轉(zhuǎn)了180度然后恢復(fù)拉直狀態(tài)，熒光筆變暗慢慢消失，空中只留下一條下部帶一個(gè)環(huán)線的直線。

“這個(gè)是某一空間上的時(shí)間線在外力的作用下變形的結(jié)果，下面我們同上面一樣給它標(biāo)上時(shí)間”在下面那條線上對(duì)應(yīng)上一條線的相同位置都標(biāo)上了點(diǎn)和相應(yīng)的時(shí)間，“如果我們用手擋住第二條線下面的這個(gè)環(huán)，那么上下兩條線沒有任何不一樣，現(xiàn)在我們假設(shè)上面那條是A地的時(shí)間，下面是B地的時(shí)間，A、B兩地距離很近人在上面可以相互看見，A地有一個(gè)人小a和B地的人小b一同看著對(duì)方生活，”繩子上從頭出現(xiàn)兩個(gè)相互對(duì)瞅的小人，他們像站在傳送帶上一樣一動(dòng)不動(dòng)地從繩子這一頭安全地傳送到另一頭然后同時(shí)消失。

“現(xiàn)在我們不禁要問(wèn)那個(gè)多余出來(lái)的環(huán)又算什么呢？我暫且把它稱作‘時(shí)間環(huán)’，它就是由時(shí)間線衍生出來(lái)的附屬品，依附著時(shí)間主軸同時(shí)又獨(dú)立于時(shí)間軸。下面我們?cè)谘菔疽幌滦被拉入B地的‘時(shí)間環(huán)’會(huì)怎樣。”繩子上從頭再次轉(zhuǎn)出那兩個(gè)相互對(duì)瞅的小人，當(dāng)他們同時(shí)經(jīng)過(guò)B地上的那個(gè)同‘時(shí)間環(huán)’鏈接的點(diǎn)時(shí)，小b跳入了‘時(shí)間環(huán)’并隨著時(shí)間環(huán)打起了轉(zhuǎn)，而小a驚慌失措地四下尋找著小b的身影，小b就這樣從他的眼前憑空消失了。直到小a從另一頭消失，小b依舊還在‘時(shí)間環(huán)’內(nèi)不斷的轉(zhuǎn)圈。

“現(xiàn)在讓我們把時(shí)間線延長(zhǎng)，”繩子不斷伸長(zhǎng)圍著我們轉(zhuǎn)了一圈，只見小a出現(xiàn)在A線上慢慢彎下了腰并拄上了一根拐棍，“接著讓‘時(shí)間環(huán)’動(dòng)起來(lái)，”‘時(shí)間環(huán)’像一列出站的列車加速向小a方向追去，不一會(huì)就追上了小a，小b從‘時(shí)間環(huán)’同主軸的接觸點(diǎn)鉆出來(lái)神氣活現(xiàn)地看著老態(tài)龍鐘的小a，小a被驚得丟掉了拐杖躺倒在地。

“照您這么說(shuō)，我們現(xiàn)在是掉入到研究基地所處在的‘時(shí)間環(huán)’里啦？”我恍然大悟道。

“沒錯(cuò)，人類最終極的欲望就是獲取長(zhǎng)生不老，不論是秦始皇還是凱撒抑或是最普通的老百姓都會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，這也是早前我曾提到的人類共有的私欲。從‘祖先遺產(chǎn)學(xué)會(huì)’收集到的情報(bào)來(lái)分析，有三種可能：其一，利用修身養(yǎng)性并結(jié)合藥物延緩體內(nèi)各部分細(xì)胞的衰老并在最終衰老期增強(qiáng)細(xì)胞活力促使其再生，如此周而復(fù)始達(dá)到返老還童的目的。在中國(guó)這是道家的宗旨，你作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該會(huì)很容易理解它，可道家從古至今研究所謂的‘靈丹妙藥’對(duì)此卻沒有什么實(shí)質(zhì)性的幫助，反而在不久之前我接收到的信息里有了解到一個(gè)叫‘端粒酶’的東西，它很可能將會(huì)是人類在這方面所做出的重大突破；其二，就是進(jìn)入類似我們現(xiàn)在處在的這種‘時(shí)間環(huán)’，它就好像一列能夠凍結(jié)時(shí)間的列車，把‘神’帶向任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。這個(gè)世界不缺關(guān)于它的傳說(shuō)和神話故事，但是它內(nèi)部存有一個(gè)弊病，就是活在里面的人無(wú)論性別和數(shù)量多少在相對(duì)短暫的環(huán)內(nèi)時(shí)間中，都是無(wú)法生兒育女的，所以一旦動(dòng)了凡心想生兒育女就只能離開被稱之為‘神域’的‘時(shí)間環(huán)’回到‘人間’；其三，把永生不死的‘靈魂’轉(zhuǎn)附在其它載體上。轉(zhuǎn)附方法比如你們中國(guó)人常說(shuō)的‘72變’或‘移魂大法’，但是這些個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)十分抽象的東西，‘祖先遺產(chǎn)學(xué)會(huì)’是無(wú)論如何也尋找不到答案的。不過(guò)自從我接觸到‘鳳凰計(jì)劃’里面的一些研究項(xiàng)目：‘包括可以把‘靈魂’存入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間留存，亦或是裝入武裝機(jī)器人的中樞部位變成一個(gè)可以在戰(zhàn)場(chǎng)上肆意屠戮的高尖端武器。’就感覺茅塞頓開。而且據(jù)傳聞托馬斯·哈維把愛因斯坦的大腦偷走做成了切片標(biāo)本，可是沒有人知道他的‘靈魂’在此之前很可能已經(jīng)被‘鳳凰’收存了去。上帝啊，反正我是不會(huì)高興別人把我的腦子切得像面包片一樣的。”

“對(duì)了，我一直忘記問(wèn)，你是來(lái)自哪一個(gè)年代的人？”博士忽然想起了他的問(wèn)題。

“我們來(lái)自2004年。”“2004年？等我算一下看看。”博士仔細(xì)思考了一會(huì)，“不對(duì)啊，按照我的公式推論你們應(yīng)該來(lái)自比這個(gè)時(shí)間更加久遠(yuǎn)的時(shí)間才對(duì)啊？難道，難道是‘時(shí)間環(huán)’在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)開上倒車了？對(duì)，有這個(gè)可能。如果這里的時(shí)間不是線狀而是帶狀，興許在某一點(diǎn)上‘時(shí)間環(huán)’被扭曲成了莫比烏斯帶，那就說(shuō)的通了。”博士神神道道的自說(shuō)自話讓我又開始懷疑他是否具有間歇性精神病。

“那么我們?cè)鯓硬拍軓倪@里出去呢？”我打斷了正在默默計(jì)算的博士，對(duì)于我們是從何時(shí)來(lái)這里的我一點(diǎn)也不感興趣，我目前最關(guān)心的只有怎么才能出去。

博士很無(wú)奈，放棄了計(jì)算“你們只要從進(jìn)來(lái)的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)再按照原路出去就可以了啊！”

“我是想問(wèn)除了原路返回，還有沒有其它路可以選擇呢？”我也很無(wú)奈地問(wèn)。

“任何通暢的出口都可以出去，關(guān)鍵是你要找準(zhǔn)‘時(shí)間環(huán)’同時(shí)間主軸連接的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)才行。”博士十分自信地回答。