不溫故，則無以知新

原文

來書云：“謂《大學》‘格物’之說，專求本心，猶可牽合。至于《六經》《四書》所載‘多聞多見’‘前言往行’‘好古敏求’‘博學審問’‘溫故知新’‘博學詳說’‘好問好察’，是皆明白求于事為之際，資于論說之間者，用功節目固不容紊矣。”

格物之義，前已詳悉，牽合之疑，想已不俟復解矣。至于“多聞多見”，乃孔子因子張之務外好高，徒欲以多聞多見為學，而不能求諸...