第三講 如何提煉中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)

一、如何提煉中心論點(diǎn)

管理類聯(lián)考的作文必須觀點(diǎn)明確、中心突出，才會(huì)有極強(qiáng)的視覺沖擊力，才能讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動(dòng)。“猶抱琵琶半遮面”式呈現(xiàn)中心論點(diǎn)太含蓄，“霧里看花”式呈現(xiàn)中心論點(diǎn)太朦朧，更有甚者，作文整篇竟找不到一個(gè)觀點(diǎn)句，這便是典型的“啞巴作文”。那么如何讓作文寫成“佳作”，考生可以采取以下幾種方法來呈現(xiàn)中心論點(diǎn)。

（一）標(biāo)題呈現(xiàn)中心論點(diǎn)

所謂標(biāo)題呈現(xiàn)中心論點(diǎn)就是作文標(biāo)題中一定含有立意的核心詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單地說就是中心論點(diǎn)就是作文的題目。

比如，如果作文立意的關(guān)鍵詞是“誠(chéng)信”，就此考生可擬以下題目來呈現(xiàn)中心論點(diǎn)：《為人格涂上誠(chéng)信的色彩》《誠(chéng)信的背囊豈能丟》《利益誠(chéng)可貴、誠(chéng)信不可拋》……

（二）開門見山，開頭呈現(xiàn)中心論點(diǎn)

清人李漁在《閑情偶寄》中說：“場(chǎng)中作文……開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。”“開卷之初”即開篇，而“奇句”則是指能呈現(xiàn)中心論點(diǎn)的詞語(yǔ)，或就是鮮明的觀點(diǎn)、明確的主旨，或是圍繞中心論點(diǎn)的含蓄蘊(yùn)藉、語(yǔ)意深刻的警句。所以考生在文章的開頭部分（第一、二段）必須明確地呈現(xiàn)中心論點(diǎn)，具體可以采取以下幾種形式。

1．單刀直入

運(yùn)用此法，簡(jiǎn)潔明快，中心突出，文章的中心論點(diǎn)可一目了然。

2．引名言、詩(shī)文

引用名言、詩(shī)文足以顯示作者深厚的文化積累，增加文章的文化內(nèi)涵，使文章有意蘊(yùn)，達(dá)到言約意豐、權(quán)威奪人的效果，對(duì)作文獲得高分也能起到積極的影響。

【例】

席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。

【例】

李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放，李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達(dá)，柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，各有千秋。所以，世界因多姿而精彩。

3．巧用排比、比喻等修辭手法

修辭是語(yǔ)言運(yùn)用中不可缺少的部分。巧妙而貼切的修辭方法的運(yùn)用常能使語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。

【例】

自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑。

4．對(duì)比引入法

運(yùn)用對(duì)比引入法，可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理、對(duì)比鮮明、判斷曲直、深刻有力。

【例】

古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業(yè)。

【例】

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古，拒忠言者禍國(guó)殃民而遺臭萬(wàn)年。

（三）用結(jié)尾段呈現(xiàn)中心論點(diǎn)

妙語(yǔ)作結(jié)，結(jié)尾點(diǎn)睛。這樣的寫法在結(jié)構(gòu)上能讓文章前后照應(yīng)、首尾圓合，呈現(xiàn)出緊湊之美；在內(nèi)容上既能清晰地呈現(xiàn)中心論點(diǎn)，又能產(chǎn)生一種言有盡而意無(wú)窮的感覺。

1．回扣試題材料+中心論點(diǎn)式結(jié)尾

【例】

我想對(duì)那個(gè)具有愛心的富翁說一句，授人以魚不如授人以漁。在資助錢財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，把自己成長(zhǎng)經(jīng)歷中的精神財(cái)富與貧者共享，不是更能達(dá)到雙贏嗎？

2．名言警句式結(jié)尾

【例】

很喜歡陸放翁的一句詞：“沙鷗相對(duì)不驚飛”，這固然是說人要少機(jī)心，但人若能對(duì)環(huán)境毫無(wú)機(jī)心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對(duì)不驚飛了。

3．鋪陳式結(jié)尾

在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用。

【例】

縱觀歷史長(zhǎng)河，有魏征大膽直諫的方，便有長(zhǎng)孫無(wú)忌深謀慎思的圓；有張居正銳意改革的方，便有申時(shí)行調(diào)和中正的圓；有法家嚴(yán)冷不阿的方，便有道家清靜自然的圓；有顧準(zhǔn)“拆下肋骨作大炮”悲壯的方，便有鄧小平“三進(jìn)三出中南海”般理性的圓……

【例】

“上善若水任方圓”，方與圓缺一不可，殊途同歸。盛世也好，亂世也罷，方與圓的對(duì)立統(tǒng)一是開創(chuàng)輝煌的大神，是驅(qū)散黑暗的星辰，是民族生存的哲思，更是民族智慧的傳遞。