十月辛亥

初一日 陰，微雨

詣介軒。余與斷絕兩年始復合。介軒宅東，辟堂宇幽邃，花石秀野，極愛之。留午飧，昳歸。復有事出。晚，詣春卿譚。終日不讀書。

初二日 晴

詣星墀，昳歸，覽《先正事略》劉天一、傅重庵諸人事跡。天一諱清，重庵諱鼐，皆嘉慶間名臣也。天一得賊心，重庵善制苗。晡，偕魯少卿訪梅花牌古跡，牌立破廟，中有乾隆御題詩，漫漶尚可認。夜，與希尚兄說鬼。

初三日 晴

作書寄余兄。晚，閑步上扇子巷，至《經(jīng)世報》館，小坐即歸。夜，觀書。朱蓉生教人留心本朝掌故、名臣事實。蓋知古而不知今，近人通病也。余亦喜譚遺聞軼事，苦無記性，豈小腦不足耶！

初四日 晴。晡，微雨

從堂弟吉孫以十一日贅于夏氏，是日納采。

初五日 雨

勉儕招飲于求是書院，持蟹螯對酒，樂甚。俄觀重學儀器，有西文全體圖，皆紙剪，揭視臟腑剖面，各具精絕。又偕至書院墻左偏閑步，菜畦平曠，水竹蕭然。時雨微止，路滑。晚歸，觀書。

初六日 雨

觀書載江忠烈、羅忠節(jié)、塔忠武諸人戰(zhàn)跡，為之眉色飛舞。宋燕生云：粵亂之起，本朝一大變也。其始皆由所用官吏殘虐所激，民不聊生而亂起。從不聞殺一人以謝民，此大不平之事也。前年朝鮮事變起，其君猶首將激變之官治罪以曉慰之?？芍袊暶裰剡h愧小邦焉，噫！

初七日 雨止

與芝生、希尚出涌金門，泛舟湖上，至樓外摟，小酌舟中。湖水清泚，魚聚委食相爭。俄，登蔣祠數(shù)峰閣，祀明季抗珰諸老。閣踞山，望湖明曠，旁多翠竹。俄游俞樓，即登舟，繞西泠橋至孤山，觀馮小青墓。晡，返棹至三雅園，有賣菱童憨態(tài)可掬，獻菱，與言頗解頤。俄，相與歸，檢裝將返海上。

初八日 晴

詣星墀別，并過公魯齋。公魯，星墀堂弟也，新生兒，余往賀。公魯贈余一冊，曰《天籟集》，錢唐鄭君旭旦所編，皆吳越謠諺，雖涉俚俗，而間有理趣。日中歸。晡，辭叔父母，出城詣舟，即開行，至拱宸橋停焉。日暝，復展輪。夜，秉燭觀湖州趙竹生先生景賢陷賊不屈事，皆見《先正事略》。

初九日 陰

侵晨已過嘉善。晡，微晴，觀明遺老夏峰、梨洲、二曲、亭林、船山諸人事略。國初碩儒，無不讀破萬卷，力矯前人之疏陋，而勵風節(jié)，尚躬行，猶存故國遺風焉。雍、乾而下，杰起者甚多，始多溺于音訓名物，考據(jù)瑣碎，而無馀事。孫淵如先生官刑部時，能以經(jīng)義斷獄，曠代不多見也。張蒿庵《中庸論略》，以為禮抑人之盛氣，抗人之懦情，以就于中。故云中庸者，贊禮之極辭也。漢儒取以記禮，為得解矣。頗有見。昏黑抵滬，電光照人，登岸仰見月，至家方晚飧。

初十日 陰

悶，奇暖，衣單。誦曾滌笙詩。晡，訪章枚叔于譯書公會。俄詣杏孫談，觀魚，即伏魔寺所見者，有色黑而鬣翅豐偉，名曰威鳳祥麟。暮歸，覽侯朝宗、魏永叔諸人事略。永叔辟地寧都之翠微峰，四面削起百丈，中徑坼，山根至頂若斧劈然，緣坼鑿磴道梯而登，置閘為守，士友稍稍依之。后數(shù)年，寧都被亂，而翠微峰獨完，蓋亦近代之桃源歟。

十一日 陰

錄日記。蓮兄至自城內。先是樟樹電局事已易人，遂挈家返海上，十馀日矣，始相見。晡，作書寄兄。晚，微雨。觀書。羹肴以佐飯也，讀書亦然。書之有關于闡道經(jīng)世、考古格物諸實用者謂之飯，馀如詩歌、詞賦、雜文足以陶詠神趣不可無者，羹肴之類。

十二日 晴

閱《說文》。日中，中巽招飲。過午，造次申廬。歸，詣《時務報》館，時移屋泥城橋。是日賽馬，觀者如墻。余尋車不得，步歸。晚，復與諸友集。

十三日 晴

作書寄表兄仲驥。過午，與蓮兄閑步出買履。晚歸，觀書。夜，月色澄朗。

十四日 晴

始補錄西史。過午，燕生、枚叔偕來訪，作竟日談，上燭乃去。枚叔云：三代上，授田法行，故其民自稱食毛踐土，以皆其君所開辟，而民安享之也。北魏、唐初，雖亦授田，而地非所辟，故其君自稱衣租食稅。自是而降，直為君者踐民之土、食民之毛而已。反以是誤責吾民，不亦傎乎！與余意不謀而合。論水火之原，余謂太虛中不過流定二質而已，水成于氣之相合，火生于物之相摩，是水原于流質、火原于定質無疑。

十五日 早晴

錄西史。過午，陰，欲雨。偕問槎至二北渡橋之公家花園閑步，菊亂開，坐茅亭，閑風起，樹葉微脫，雨灑然至，急歸，抵家已吹散。觀書。晚，讀《兩都賦》。夜，誦太史公《禮》、《樂書》，及漁洋山人雜詩。

十六日 晴

金月笙至自津，攜兄書來。發(fā)函讀之，無他事，惟上傅相言鑄錢書，條晰詳盡。晡，錄西史。俄暮，覽《說文》。其云：君從尹，發(fā)號，故從口。夫尹，官也，治天下之職也。黃太沖云：天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，皆官也。然則君之宜官天下也，家天下非君之本義，明矣。夜，觀《西國名菜嘉花論》及《蟲學論略》。登樓，偶觀《文獻征存》載汪容甫事跡。容甫負才悲郁，為文以吊禰正平，蓋與賈長沙之吊屈原有同慨焉。

十七日 晴

錄西史。昳，詣月笙，同訪杏孫，不遇。還過燕生談。燕生病馀未復也，暮歸。夜，觀《名菜嘉花論》終。西人養(yǎng)花如制衣，厭故而好奇，灌壅之法亦日精，花馥而艷，果甘而芳，天然之色、香、味也。以視皓齒蛾眉之伐性，甘脆肥膿之腐腸，奚啻霄壤焉。

十八日 晴

錄西史。晡，詣《時務報》館，攜不纏足會之《女學歌》數(shù)冊歸。晚，與蓮兄譚。夜深，登樓觀書，良久乃眠。

十九日 晴

西人禮拜。祥士過，晡去。西團兵出操，出觀，步武極整。覽《公報》暹王出游，希土約未協(xié)，法王歸自俄，復遇刺未中諸事?！稌r務報》紀韓王稱帝，任俄官。誦江文通《雜體詩》三十首。夜，觀《蟲學論略》。蜂蟻有君長，有工，有兵。工以采食營窟，兵以捍非類，故成會。西譯書云：二千年后大地惟官與工。又云：一日不可廢也。于蜂蟻猶然。又有種蠅，類穴松為窟，生卵或遺別所，他蟲過，粘其身，出蟲而噆其肉，若寄生草者，殊奇。

二十日 陰

錄西史。過午，閑步街衢，歸，書抵子涵。受之過，將詣蜀，俄欲雨，即去。復作寓荔軒書。夜，靜觀《居宅衛(wèi)生論》。雨甚，蓮孫來，誦蘇詩。西人居室取足養(yǎng)生，故通風避濕，不厭詳密，非徒美富已也。其于飲食亦然。中國居室悅目而已，飲食悅口而已，去禽獸幾希！

二十一日 雨

錄西史。晡，詣受之，晚歸。

二十二日 雨

問槎旋杭。錄西史。觀《居宅衛(wèi)生論》。夜，書抵表兄仲驥。

二十三日 雨止，猶陰，微寒

錄西史。法國加北珍氏第二朝腓立第六王在位時，苦教徒橫肆，立一法令：民間為教徒所虐者，得詣庭控訴。其害始除。異哉！吾意中國從教者多匪徒，引為逋逃藪，教師輒誤收之，故倚勢而橫，官不能治，往往釀教案，由中外情隔故也。若西人入教者，當皆向善之人，何至如是？豈彼教固有不善，抑奉行者之咎耶？觀《衛(wèi)生論》終。西人造屋，雖嚴寒必通風，欲易新氣也。又懼其冷，故進氣爐背使溫，然后邪達壁板而入。用心深細至此。

二十四日 陰

錄西史。昳，詣中巽，復訪杏孫，論人心之憎故而喜新，以變?yōu)闃?，不可一息停也。碑碣書畫，蟲魚花鳥，皆足愉悅人心也。驟見則色然喜，久而厭，欲更取異者，舉不足羈其心，能羈其心者，其惟變動不居者乎！世間惟牙牌、圍棋二物近之：一奇偶駢羅，一縱橫開闔，皆頃刻萬變者也，故好之者不厭。吾儕所自遣法亦有二。一讀書，沈歸愚詩云：“讀書如游山，深入自忘返?！币慌c同志譚理，妙義泉涌，奇趣橫生。蓋皆屢變不窮者，亦能不厭。晚，歸。夜，觀《相宗八要》。宋儒云：蓋人之心，莫不有知。而其所知，莫不有理。予謂理無壞滅，知亦無壞滅。佛破我法執(zhí)，我即知也，法即理也，知其無壞，更無所執(zhí)，是最上乘。

二十五日 早晴，過午陰

錄日記。得二喻極新，記之。作字如控馬，有操縱奔放之勢；觀書如游山，有奇境開闔之趣。夜，觀《相宗因明論》終。

二十六日 晴

觀魏晉六朝人詩，嘗聞人言：文至六朝，靡曼猥下極矣，惟所為詩澹宕有高致，未可薄也。信然。覽《后漢書·黨錮傳》李元禮諸人事。夜，閱《萬國公報》。西國立相，每自辟僚佐，故偶不協(xié)輿情，循例讓賢，而曹署為之一空，其法近古。

二十七日 晴

腹感寒而瀉，晚愈。覽《百法明門論》。

二十八日 晴。晡陰，出微雨

購傘。晚歸，觀輿圖。夜，覽《惟識三十論》，由阿賴耶第八識，生種種變相，歷三境界而塵障環(huán)起，所謂悟入者返其固有者耳。根塵煩惱，皆虛造影響，猶如空華。

二十九日 晴

錄西史。昳，造祥士廬，晡歸，履平已至，小譚去。覽《觀所緣緣論》，以內境為所緣，以眼根為增上緣，亦相宗之一也。夜，與履平詣天福園觀優(yōu)，鼓聲震，持刀矛者騰躍如飛。余顧履平曰：我國有絕精道理，只紙上談之；有絕精技勇，只臺上演之?？蓢@！