宮殿木匠的自然觀

宮殿木匠建造宮殿的時候要使用木材，沒有木材連我們住的房屋也無法保障，建造寺廟的伽藍(lán)也是一樣。從技術(shù)上講，如果不了解樹的性質(zhì)是不可能用好它們的。所以我總是特別強(qiáng)調(diào)“宮殿木匠一定要先學(xué)會如何對待樹”，這是作為工匠必須要掌握的常識。但是現(xiàn)在的工匠中真正了解這個的有幾個呢？古代工匠們口口相傳保留下來的口訣有：

“營造伽藍(lán)不買木材而是直接買山。”

“要按照樹的生長方位使用。”

“堂塔的木構(gòu)不按寸法而要按樹的癖性構(gòu)建。”

這些口訣都是古代天天與木材為伍的工匠們切實(shí)的心得，是在告訴我們要遵守大自然的規(guī)律。他們這些對待大自然的心得是至關(guān)重要的，我們真正要學(xué)的是古代工匠們的技術(shù)和這些對待材料的態(tài)度，如果離開了這些心得怎么可能成長為一名優(yōu)秀的木匠呢？

我們在日常生活中，對待大自然中的生命首先要學(xué)會感謝。現(xiàn)在的人覺得水、空氣、木材這些都是理所當(dāng)然存在的。如果沒有水，就不可能有生命。我們怎么能只想著就我們自己是活在這個世界上的呢？天地之間還有草，還有樹，還有動物，它們也需要生命。這些問題我們是不是好好地考慮過？

如果光想著自己的話，就不會顧及自然界其他的存在了。這個道理，干我們這行的人會透過自己的工作有切身的體會。現(xiàn)在的人看的書很多，又被填鴨式的教育塞滿了各種知識，哪還有時間去認(rèn)真地考慮人的生命、自然的生命，以及它們之間的關(guān)系？我覺得知識不要太多。佛教的道理中說“讓世界的萬象留存心中，而人心要回歸自然”。我經(jīng)常給人講這個道理，我不希望聽的人把它當(dāng)耳旁風(fēng)，或只是表面上應(yīng)付。我們活在這個世界上，需要每一個人自己覺悟才行。

我這一輩子只做了關(guān)于古建的事，只知道關(guān)于古建的事。我盡自己最大的努力不做有損先代的事情。所以我總是在想，我該怎么做才能對得起他們，不辜負(fù)他們。這個過程中，他們對待自然的態(tài)度，他們留下來的那些口訣，都是我工作中最大的參考。

因?yàn)槲覀兊墓ぷ骶褪且赃@些在大自然中生長的樹木為對象的，而且還是有著上千年悠久生命的樹。用千年的生命之樹在大自然的土地上建屋蓋瓦，我會覺得自己的工作在這當(dāng)中顯得非常微不足道。在源源不絕的大自然中，用砍伐下來的樹木轉(zhuǎn)換成一座座的建筑，讓它們盡可能地保持長久，這里邊不需要加入太多自我的意識。這是我們的使命，所以我們的工作怎么可能無視自然呢？

我的話聽起來好像很夸張吧？工匠們也是需要有世界觀的。面對比自己無限大的自然界，我們需要思考，不能一看到樹，馬上就換算成價格。這個樹才五十年應(yīng)該便宜，而這個已經(jīng)一千年了要貴一些。這是不行的。

即使是一棵普通的樹，它在什么樣的環(huán)境下撒種發(fā)芽，時候到了，它又是怎樣與同伴競爭著成長，它在怎樣的環(huán)境下成長，風(fēng)是否很強(qiáng)，陽光是從哪邊照射進(jìn)來的，這些都需要我們考慮。然后我們要尊重它生長的環(huán)境和已經(jīng)養(yǎng)成的氣質(zhì)，有效地活用它。否則，即使是再名貴的樹，用在建筑上也不可能持久。對它們?nèi)绻麤]有這樣的關(guān)照，那它們這么悠久的生命豈不是毀于我們手中嗎？所以我們要考慮在先。

這個道理在我從農(nóng)業(yè)學(xué)校畢業(yè)以后，自己開始從事農(nóng)耕一兩年就體會到了。自己種的作物長得不錯，傾注很多的時間和精力栽培它們，而花費(fèi)的時間和精力越多作物就長得越好，培育作物的過程中，每一個階段都有它們不同的歷史。

對待大自然，既沒有近路也不能著急。春天播下的稻種只有到了秋天才能收獲。我們?nèi)祟愒僭趺粗保笞匀欢疾粫貞?yīng)你的，因?yàn)樵诖笞匀坏牧鞒讨凶霾坏健Ｔ僭趺粗保撞豢赡芤幌伦语枬M，樹不可能一下子粗壯。

從前的宮殿木匠在平日里都是普通的老百姓，這一古老的習(xí)俗也許是最理想化的。

他們平日里自己種糧種菜，過著跟普通人一樣的日子。當(dāng)寺廟里有活計的時候，就全力以赴地去干自己的本職工作。我們這輩子就是這么過來的。我家的后山上栽種了很多橡樹，我自己用的工具都靠它們呢，需要做錛子呀刨子這類工具的手柄了，就從后山砍些樹回來，放很長時間讓它慢慢干燥，然后再用它來做工具。我們的工作和生活是跟自然密切相關(guān)連著的，因此不能忘記自然的存在。

廟里沒有活計的時候，我們就跟一般的百姓一樣靠種地養(yǎng)活家人，能吃飽就行。所以即便是寺廟里沒有活計我們也是等得起的。因?yàn)橛型恋兀燥埦筒皇菃栴}。如果我們不這么從容，也投身到掙錢的行列里去的話，就不可能那么踏實(shí)地等待了，也不可能有勞逸結(jié)合的時候了，自己就會催促自己“快點(diǎn)去掙錢，再快點(diǎn)”。

現(xiàn)在的人都是這樣的吧。各個業(yè)種都被分得很細(xì)，人們已經(jīng)忘了自己的生活跟自然的關(guān)系，就連木匠也都快不知道樹到底是長在哪里，是在怎樣的環(huán)境下成長的了。被上司不停地催促著，自己趕著要盡快地完成任務(wù)，我們?nèi)绻际巧钤谶@樣的狀態(tài)下，你怎么可能想得到還有自然界這回事呢？

唉，這個時代啊。要想把工作做得好，做得徹底，就不能忽視大自然的存在。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惤K究離不開自然，在自然當(dāng)中，人類跟草呀樹木是沒什么區(qū)別的，都是大自然中的一分子。