言任心者，彼息業養神之行門也。謂不起心造惡修善，亦不修道。道即是心，不可將心還修于心；惡亦是心，不可以心斷心。不斷不造，任運自在，名為解脫人，亦名過量人。無法可拘，無佛可作。何以故？心性之外，無一法可得，故云但任心即為修也。［注釋：《圓覺經大疏鈔》卷3之下，《續藏經》第1輯第14套第3冊，279頁。］

這是解說“任心”的方法、內容和理由。因為心性之外無佛法，眾生的心即是佛性，所以要任心。...