道安除總結出佛典翻譯的「五失本三不易」說外，還及時地吹響了批判恪守文句習氣的號角，他在《道行經序》中說：「考文以征其理者，昏其趣得也；察句以驗其義者，迷其旨者也。何則？考文則異同每為辭，尋句則觸類每為旨。為辭則喪其卒成之致，為旨則忽其始擬之義矣。若率初以要其終，或忘文以全其質者，則大智玄通，居可知也。」〔注釋：《出三藏記集》卷7。〕揭示了文與理、句與義、辭與旨、文與質的矛盾，指出考文征理、察句驗義...