上帝唯一的托辭，就是上帝并不存在。（司湯達(dá)語(yǔ)）

假如沒(méi)有上帝，一切皆許可。（陀思妥耶夫斯基語(yǔ)）

上帝一無(wú)所用，既然上帝一無(wú)所需。（尼采語(yǔ)）

沒(méi)有世人的上帝并不甚于沒(méi)有上帝的世人。（黑格爾語(yǔ)）

一個(gè)需要不正當(dāng)手段的目的，不是一個(gè)正當(dāng)?shù)哪康摹＃R克思語(yǔ)）

一個(gè)社會(huì)光知道劊子手是最好的捍衛(wèi)手段，該是多么可悲呀。（馬克思語(yǔ)）

凡是現(xiàn)實(shí)的，就是合理的。（黑格爾語(yǔ)）

重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。（尼采語(yǔ)）

自我解放的人還應(yīng)當(dāng)自我凈化心靈。（尼采語(yǔ)）

沒(méi)有法則，就沒(méi)有自由。（尼采語(yǔ)）

沒(méi)有對(duì)話，就沒(méi)有世人。（蘇格拉底語(yǔ)）

舊事物的消滅，意味著未來(lái)的生育。（別林斯基語(yǔ)）

我們是無(wú)意識(shí)的群體，被陽(yáng)光稍為澄清的僅是表面而已。（弗洛伊德語(yǔ)）

我個(gè)人只不過(guò)是一掬之水，會(huì)從我的指縫流走。（加繆語(yǔ)）

一個(gè)人的失敗不能怪環(huán)境，要怪他自己。（加繆語(yǔ)）

無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能解放自己。（馬克思語(yǔ)）

如果不是所有人都獲救，獨(dú)自一人獲救有啥意思？（陀思妥耶夫斯基語(yǔ)）