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THE NEXT REPLICATOR
下一次的復(fù)制

我認(rèn)為人類能夠思考，是因?yàn)槟Ｒ蚪庸懿⒅匦略O(shè)計(jì)了我們的大腦。機(jī)器能夠思考是因?yàn)橄乱淮蔚膹?fù)制做了相同的事情。它正忙于接管我們迅速制造的數(shù)字設(shè)備，并創(chuàng)造與自己同類的思維機(jī)器。

我們的大腦和思考能力并不是由來(lái)自天上的天才設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，并不是這個(gè)天才設(shè)計(jì)師決定了我們應(yīng)該如何思考以及我們的動(dòng)機(jī)應(yīng)該如何體現(xiàn)。我們的智能和動(dòng)機(jī)由進(jìn)化而來(lái)。大多數(shù)（或許是所有）人工智能研究者都同意這一點(diǎn)。然而，許多人似乎仍然認(rèn)為人類是聰明的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出的機(jī)器能夠按照我們希望的思維方式進(jìn)行思考，并擁有我們希望它們擁有的動(dòng)機(jī)。如果我有關(guān)科技進(jìn)化的觀點(diǎn)是正確的，那么這些人就是錯(cuò)誤的。

這個(gè)問(wèn)題是一種迷惑人的擬人論：我們想象思維機(jī)器必須按照我們的方法工作，然而我們總是會(huì)曲解自己，同樣也會(huì)曲解機(jī)器。因此，我們無(wú)法看到我們周圍的一切，大量的思維機(jī)器正在按照我們的大腦曾經(jīng)的進(jìn)化規(guī)則進(jìn)化。塑造它們思維方式的是進(jìn)化，而不是天才的設(shè)計(jì)。

原因顯而易見，并且難以處理。它與二元論相同，困擾著我們科學(xué)地去理解意識(shí)和自由意志。讓我們從幼年時(shí)期開始看起，兒童似乎是天生的二元論者，并且大多數(shù)人將持續(xù)一生。我們把自己想象成自己意識(shí)流的持續(xù)主體、自由意志的行使者、決策制定者，它們棲息在我們的身體和大腦中。這當(dāng)然是荒謬的。大腦是大規(guī)模并行設(shè)備，不會(huì)被意識(shí)的鬼魂所影響。

這種謬論可能會(huì)有利用的價(jià)值，但它隱藏了我們?nèi)绾慰创伎肌Ｈ祟惔竽X是逐漸進(jìn)化的，進(jìn)化修補(bǔ)了過(guò)去的缺陷，增添了有益的模組，并且在人類攜帶的基因和模因的作用下越來(lái)越多地將這些模組連接在一起。其結(jié)果是一臺(tái)活生生的思維機(jī)器。

我們目前的數(shù)字技術(shù)也在進(jìn)行著類似的進(jìn)化。計(jì)算機(jī)、服務(wù)器、平板電腦和手機(jī)都是逐步進(jìn)化而來(lái)的，當(dāng)有需求時(shí)新產(chǎn)品會(huì)被添加進(jìn)來(lái)，而且如今它們可以迅速地連接在一起，創(chuàng)造出了一個(gè)看上去越來(lái)越像全球腦的東西。當(dāng)然，從某種意義上說(shuō)，我們做了這些小玩意兒，甚至為了自己的目的設(shè)計(jì)了它們，但是真正的驅(qū)動(dòng)力是進(jìn)化和選擇的設(shè)計(jì)力量：終極動(dòng)機(jī)是復(fù)制信息的自傳播。

我們不能再把自己想象成能夠持續(xù)控制一切的聰明的設(shè)計(jì)師，并且需要開始思考我們未來(lái)的角色。我們可以走向與卑微的線粒體（這個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)胞在很久以前就被更大的細(xì)胞吸收）相同的命運(yùn)嗎？它放棄了獨(dú)立的生活，成為它主人的動(dòng)力室，而它的主人放棄了能源生產(chǎn)，從而集中精力于其他任務(wù)。二者在共生的過(guò)程中都獲利了。

我們也要如此嗎？數(shù)字信息在我們周圍不斷進(jìn)化，讓手機(jī)、平板電腦、計(jì)算機(jī)、服務(wù)器，以及冰箱、汽車、衣服中的微芯片繁榮發(fā)展，覆蓋全球，穿過(guò)我們的城市、家園，甚至我們的身體。我們一直在心甘情愿地供養(yǎng)它。每天制造出的手機(jī)多于新出生的嬰兒。每分鐘都有總時(shí)長(zhǎng)達(dá)100小時(shí)的視頻被上傳到互聯(lián)網(wǎng)上，有數(shù)十億張照片被上傳到云端。聰明的程序員編寫著智能軟件，包括能編寫其他程序的程序，沒有人能夠理解或追蹤它。在那里，沿著自己的進(jìn)化途徑不斷成長(zhǎng)的，就是新的思維機(jī)器。

我們打算去控制這些機(jī)器嗎？我們是否可以堅(jiān)信能夠激勵(lì)它們來(lái)照顧我們嗎？不可以。即使我們能夠看到正在發(fā)生的事情，也希望它們能給予我們很多東西，卻仍然不想用我們的獨(dú)立性來(lái)交換這些。

我如何看待會(huì)思考的機(jī)器？我認(rèn)為自己從成為一臺(tái)微小的獨(dú)立思維機(jī)器開始，正在變成一臺(tái)巨型思維機(jī)器中微小的一部分。