一月

一日 陰歷丁丑年十一月三十日 星期六 晴 晨霧 晚微云

晨晴，有霧。黃昏微云。吾以十二月十四日抵長沙，晴暄和暖，不似嚴冬，越三日而陰云綿延十馀日，迄昨日始放晴。大抵長沙天氣，晴則暖，雨則寒，其間相差若一月，然寒時雖凜冽，不似北方之勁風刺骨也。

上午黃孝岐來函。羅膺中庸來。馬巽伯巽來。偕馬巽伯、章矛塵廷謙至蔣孟鄰師家。午偕蔣孟鄰師夫婦、章矛塵、王文伯徵至挹爽樓午飯。下午偕矛塵、文伯，度江游岳麓山。乘肩輿，登山崖，徑幽曲，林木叢翳。經愛晚亭、麓山寺、張墓、古佛崖，至白鶴泉小憩，飲泉水。更登云麓宮，道經印心石屋，僅一楹門，扃不得入，不知即陶文毅讀書處否。云麓宮為羽流所居，伺應均道者。有望湘亭，為南峰最高處，眺望久之。又有五岳宮，祀五岳，塑像均以木障之，豈道家規矩歟？時天色已晏，乃下山，乘肩輿至湖南大學門首，步行至渡口，歸校已六時矣。歸校，知三弟自湘潭來，飯后往旅館視之。三弟亂后自南京避居蕪湖，又自蕪湖避居湘潭，已三月矣。前聞余來，乃就商行止，勸其先歸家小住，今日偕海平六哥及六哥如夫人、二小兒來長沙，擬明日同歸也。談至夜十時，歸校。

二日 陰歷十二月初一日 陰 夜雨

上午包尹輔、乾元父子來。沈肅文來。肅文月前喪偶，今日以挽內聯相示，并詢傷慟何時始可稍殺，告以應善自排解，少思，求若傷慟，固無時可殺也，言竟不禁泫然。十一時往視三弟、六哥，同出午飯。飯后同三弟來校，晤矛塵、膺中、肅文，談至六時。三弟與矛塵同往晚飯，余應王文伯挹爽樓飲饌之召。晚飯后再至梅村旅社，視三弟、六哥，決以明晨六時乘粵漢車至廣州。十一時歸。

三日 星期一 陰 雨

上午讀《隋書》《唐書》《通鑒紀事本末》諸書，備授課之需。午巽伯來，同出食面。下午二時半至三時半授課，講述隋唐五代史參考書。下午仍讀《隋書》。

四日 陰

上午讀《隋書》《唐書》。下午一時半，聞飛機來襲警報，入地下室暫避。此為余來長沙后第三次警報。下午二時半解除，未見機至。晚詣樊逵羽際昌同飯，夜聞今日飛機在武漢投彈。

五日 陰

晨晤朱騮先家驊、羅志希家倫。上午讀隋唐史書。下午二時半至三時半授課楊隋世系及姓氏，《隋書·高祖紀》謂漢太尉震八代孫鉉仕燕，為北平太守，而《新唐書·宰相世系表》謂震五子，牧、里、秉、讓、奉。牧二子，統、馥，十世孫孕，孕六世孫渠，渠生鉉，是震至鉉，凡二十世也。兩書相差十二世，此一事也。近人王嶧山桐齡謂史稱楊氏之先，家于武川，以宇文泰、賀拔勝、獨孤信諸人之舊為鮮卑大人而家于武川例之，楊氏或亦鮮卑之后也。又楊氏嘗賜姓普六茹，其來必有所本，似即復姓非賜姓也。〔陳寅恪曰：“或疑所謂賜姓者，實即復姓之意。寅恪請舉一事以明其不然。《隋書》卷五十五《周搖傳》云：‘其先與魏同源，初為普乃氏，及居洛陽，改為周氏……周閔帝受禪，賜姓車非氏。’據此，若賜姓果即復姓，則周搖應賜姓普乃氏，而非車非氏矣。”見《李唐氏族之推測》。〕柯燕舲昌泗駁之，以為漢人徙居塞上，《魏書·世祖紀》《高允傳》皆有明文，武川所居不必盡為鮮卑，《唐書·宰相世系表》載楊鉉之父名渠，又觀王房楊氏本出渠孫，與后周時嘗賜姓屋呂引氏同出一支，而賜姓不同，其非復姓可知，此又一事也。兩者皆待詳考。下課后詣膺中，遇伍叔儻倜，談至六時歸。

六日 陰歷十二月初五日 陰 寒

今日小寒節。讀《唐書》及陳寅恪考訂唐室姓氏種族譜文。下午偕趙廉澄廼摶、周濯生作仁同出散步，過柳德興，食湯團，長沙第一家也。

七日 星期五 晴

晨七時，余尚未起床，聞叩門聲。起視，知為羅莘田常培、魏建功、陳雪屏镈，不禁狂喜。三君與余，同自北平南來，以授課留南岳分校，今日來長沙小住。下午二時半至三時授課，講述楊氏代周。五時半偕莘田、建功、雪屏詣逵羽，小坐，同至挹爽樓便飯。飯后歸校。

八日 陰 風

晨四時馀，為彈藥聲驚覺，連續不絕若機關槍，又若爆竹。以為生變，急披衣起，見東南向火光燭天，爆聲維巨而疏緩，不類有子彈飛掠，時同住泰半起視，均莫詳其故。或以為彈藥庫失慎，或以為商店失慎，延至五時馀始熄，乃與矛塵、莘田、雪屏起以待旦。八時半偕矛塵至靈官渡，送巽伯乘水上飛機赴漢。觀飛機自湘江疾駛，凌空而起，厥狀絕佳。十時歸校。下午二時偕建功至車站取行囊。三時半至健身浴室洗澡。先后來者有孫伏園、趙水澄及建功、莘田、雪屏、矛塵諸人，浴后偕莘田至書肆，見石印書數種，論價均不合。晚蔣夫人召在家飲饌，孟鄰師以昨晨往漢口，今日由夫人設饌，為莘田、雪屏、建功諸人洗塵。座中有楊今甫振聲、秦縝略瓚、王霖之烈及矛塵、濯生、廉澄。九時與霖之步行歸校。姚從吾士鰲、建功、雪屏、矛塵來談，夜一時，始各散去。

九日 陰歷十二月初八日 晴

上午莘田、雪屏、建功來談，同詣膺中，小坐，歸。作書告諸兒。作書致黃書勛，為家中匯款事。作書致徐軾游誦明，為匯還北平大學借款事。十二時至蔣家便飯，飯后歸校。三時邱大年椿自南岳來，亦自平同出者。七時送蔣慰堂復璁、陳雪屏乘火車至漢口，未及候車開，歸校。

十日 星期一 陰

上午讀隋唐史參考書，午顧一樵毓琇來。一樵新內室為教育次長，今晨方自漢飛歸，據云臨時大學決遷昆明，請孟鄰師先往籌備。此孟鄰師昨日下午謁奉化所決定也。午飯后張怡蓀煦來，新自香港到長沙。二時半授課一小時，講述隋平江南。下課后偕建功、莘田、怡蓀、膺中小談，同出購物。晚今甫約便飯。

十一日 陰歷十二月初十日 陰 寒

上午讀陳寅恪考證李唐氏族諸文。十一時十五分聞警報，入地下室暫避。下午仍讀陳文。晚飯后偕子水同出購物，知上午警報系飛機在武漢投彈。作書告諸兒。傳孟真斯年來談臨時大學遷昆明后，將請孟鄰師為校長，此事孟真聞之陳之邁，之邁聞之顧一樵。孟真意，事果實現，可請周枚蓀炳琳回校，以調停于清華、南開、北大三校之間，余甚然之。

讀熊子真先生十力致湯錫予用彤、羅膺中書，有“毅生、莘田在北平持守得力，天稟實好，亦吾所念”之語，為之感奮。

十二日 星期三 陰 風

上午準備教材。下午授課一小時，續述隋平江南。課畢，詣膺中，遇叔儻，談甚久，同出食牛肉，莘田、建功、矛塵偕行。飯后步行，歸道經劉松柏筆莊，看舊墨。購天府元香一笏，高永有監制，背鐫雙龍紋，其間有字，頂有“慎馀堂”三字，側有“杜文元鑒定”五字，不詳其年代，色殊舊，歸試之，似松煙也。

十三日 陰歷十二月十二日 陰

上下午均讀陳寅恪考訂李唐氏族文。陳氏以為，李唐先世本為漢族，或為趙郡李氏徙居柏仁者，以非華盛宗門，漸染胡俗，故有李初古拔之命名，召無移鎮及家于武川之事，其后始改趙郡之姓望而為隴西。因李抗父子事跡與其先世相似，遂進而偽稱西涼嫡裔，其說甚辯。晚飯后至縵云室購紙，詹彥文購墨，得學古齋墨五笏，滴露含珠五笏，價二圓，殊廉。今日日記所用是也。購物后步行歸校，道經瀏正街，有面食店方作法事，鐃鈸雜作，一人時裝，載步載誦，手烏紙扇，翻舞以佐節奏。詢之路人，稱曰“沖鑼”，巫覡之遺也。古稱楚人好鬼，信然。〔勞幹云，沖鑼有一調為以《楚辭·大招》譜之，字字相合。勞君，湘人，現在中央研究院歷史語言研究所。〕

十四日 陰歷十二月十三日 微晴

上午孟鄰師自漢口歸，臨時大學決遷昆明。下午授課一小時。晚飯后偕莘田、建功、矛塵、廉澄、縝略往觀湘劇，腔調有若高腔，句末有含聲幫腔，歌時無絲弦佐奏。九時步行歸。

十五日 星期六 微陰

晨八時未盥漱，聞警報，避入地下室。迄九時，仍無來襲信息，乃出而盥漱，并早餐。九時五十分解除，十一時五分再傳警報，十一時半解除。上午入地下室兩次，以故一書未讀。下午讀《唐書》。聞孟鄰師染疴，往省視。往三合酒家賀陳之邁結婚。晚飯后洗澡。

十六日 陰歷十二月十五日 陰 雨 寒

上午作書告諸兒。作書致王勁聞表姐夫。作書致張镕西表兄。作書致三弟。下午三時偕大年訪陳勛仲復光，暢談至五時，同登天心閣，故城樓也，今為公園。六時李麋壽祖蔭約在家食祁陽饌。九時歸校。

十七日 星期一 陰 微雨

上午讀隋唐史書。下午授課一小時，述隋末群盜之起，大體據《隋書·食貨志序》以立論。晚與矛塵約逵羽往奇珍閣食面。明日為逵羽四十生日，逵羽自北歸，頗不利于眾口，聚宴鮮在座，吾儕深同情之。今日逵羽飲大醉，余送之歸寢，嘔吐狼藉。

十八日 陰歷十二月十七日 陰 雨

上午偕莘田詣怡蓀，方躬繕藏文對語書。怡蓀近年專心蒙藏語文，造詣甚深。今在患難中猶孜孜不已，可佩也。自怡蓀處出，謁蔣孟鄰師及孫伏園、趙水澄，均不值。午莘田、雪屏約逵羽在長沙酒家飲饌，余及矛塵、廉澄、建功陪坐。壁間懸有李梅盦瑞清聯、陳散原三立詩扇。李聯書于宣統元年，嚴整有逸趣，與晚年所作若丘引狀者迥殊。陳扇作于光緒七年，其少年作也，極佳。散原老人于今秋（以陽歷記則在二十六年）憂國絕食，以致不起，對之肅然。飯后偕雪屏、建功、莘田游玉泉街書肆，余得聚珍巾箱本《水經注》一部，價一圓二角；建功得《海陵文鈔》一部，價三圓三角；莘田得曾文正六尺聯一，描金紅蠟箋行書，文曰：“世事多從忙里錯，好人半是苦中來。”上款為“云仙仁弟親家性近急遽，纂聯奉贈”，下題“同治元年八月”，蓋書貽郭云仙嵩燾者也。眾皆定為真跡，而價僅三圓馀，尤廉。四時歸校。讀《隋書·煬帝紀》，摘煬帝游幸征狩所至及群盜姓名寇掠之數，成《煬帝游幸表》，《隋末群雄表》未竟。晚飯后子水來談，因及莘田所得曾聯，子水云其語蓋出于陸桴亭“天下事何嘗不是忙里錯了”，又云曾文正尚有“天下無難事，天下無易事；終身有樂處，終身有憂處”一聯，尤為名言。子水嘗自號“詩禮堂”，并撰聯曰：“利民人序后嗣，哀窈窕思賢才”，又嘗集《文選》“飄飖放心意，窈窕究天人”，韓文公句“陋室有文史，冥觀洞古今”為聯，亦是以見其胸臆也。子水肄業北京大學，專攻算學，游學德國則究地理。然其國學根柢之深，讀書之多，非吾所及之。晚翻閱八賢手札，胡文忠稱左文襄為老亮、郭意誠為新亮、郭云仙為南岳長老。吾自少心儀諸葛公，儕輩嘗以丞相相戲。夏間留平守校，膺中、莘田、雪屏又戲呼為文毅。及決意南來，欲留衡山講述，遂自號南岳僧。偶讀諸札，不禁啞然。然諸賢宏濟之略，又豈小子之所及哉！勉之！勉之！

十九日 星期三 雨

上午讀錄《隋煬帝游幸》及《隋末群雄表》。《煬帝紀》所述已竟，尚須從《唐書》及《通鑒》補之。下午授課一小時，講述李唐姓氏問題。四時偕矛塵照像，備領經安南入滇護照之用。五時謁孟鄰師，談臨時大學遷昆明后，將以周梅蓀為總務長、潘光旦為教務長、黃子堅為建設長、胡適之師為文學院長、吳正之為理學院長、方顯庭為法商學院長、施嘉煬為工學院長，談至九時歸校。

二十日 陰歷十二月十九日 雨 寒

九時往謁孟鄰師，十時歸校。晚沈肅文約在長沙酒家便飯，九時歸校。下午周梅蓀來，談甚久。

二十一日 星期五 雪 寒 大寒節

上午讀《舊唐書》高祖、太宗本紀，錄《隋末群雄》竟。下午授課一小時，講述李唐氏族竟。四時偕雪屏、濯生、廉澄出街購物。六時張怡蓀約在民眾菜館便飯。座凡莘田、建功、矛塵、膺中賓主六人，以吾儕將往昆明，勸余留意南詔史料，余方治隋唐史，聞之欣然。座中默擬一目，世系第一，疆域第二，禮俗第三，語文第四，典制第五，傳記第六，名曰“南詔書”，更定后再與怡蓀諸人商之。九時歸校。

二十二日 陰歷十二月二十一日 陰 夜有星

上午讀《新唐書·南蠻傳》。詣膺中，小談。下午一時半詣勛仲，小談，歸。四時偕雪屏游犁頭街、玉泉街諸古玩肆及書肆，見方以魯墨二丸，的系明代物，惟皮澤較差，索值七十元。又見《新舊唐書合鈔》一部，索值三十元，均議價未洽。晚飯后往健身浴室澡身，遇王陸一。

二十三日 星期日 晴

竟日未出門，亦未讀書。得晏女十二月十七日書，知家中安好。作書告諸兒。得楊壯飛重慶家書，復之告以將入滇。作書致周伯翔一鶴，告以二月初入滇。作書致李曉宇續祖、俞益之崇智，告以學校遷滇。作書致張三表姐，詢問三弟行蹤。下午四時開全體教職員茶話會，由梅月涵貽琦報告遷滇辦法。晚孟鄰師來談，囑早入滇。九時許與矛塵、建功、雪屏至飶香居食餛飩，長沙最負盛譽者也。

二十四日 陰歷十二月二十三日 陰

上午往東車站接洽車輛。訪周萸生復、伍叔儻俶，同往健樂園午飯，亦為接洽車輛事。萸生為紹介李永芳段長。健樂園為長沙名酒家，以譚組庵延闿庖廚相號召，所制名肴皆以畏公為名，如畏公魚翅、畏公豆腐之類。組老遜清以會元入詞林，才名藉甚。入民國后總師干主中樞，厥功尤偉。今獨以飲饌傳，非所以敬元老也，心實傷之。組公自號無畏，而世人稱之曰畏公，亦趣。下午往北車站晤李永芳段長，請其代定二十六日車票六張，并為同仁定包車一輛。余原定二月三四日偕同仁同行，昨承孟鄰師囑，乃改定二十六日與矛塵、建功、莘田、雪屏諸人先行。以同仁曾以接洽車輛事相委，遂將探詢所得詳為開列，凡十六則。自湘入滇，各路路程票價、鈔券、護照諸事，均備焉。或可以贖吾先行之愆乎？六時陳克生瑾昆約飲曲園。八時北大開臨時校務會議報告遷滇并設駐滇辦事處，以余司總務。此次南來，決意讀書，以事務相強，殊非所望。今晨九時得飛機警報，避入地下室，半小時解除。晚聞系在宜昌投彈。

二十五日 星期二 陰

上午作函致龔仲鈞自知，告以日內隨孟鄰師入滇。作函致趙建卿，請其在昆明代覓房舍。作函致沈仲章，告以日內到滇。下午檢行裝。四時聞校中得漢口來函，教育部當局于遷滇一事尚有異議，孟鄰師決緩行，吾輩行期亦改。四時半偕莘田、建功、雪屏登天心閣。六時歸校。

二十六日 陰歷十二月二十五日 陰

上午檢《通鑒》。下午偕雪屏同出洗澡，往玉泉街看舊書，無所獲。遠東加非館食點心。晚在清溪閣食面。歸校。與矛塵、莘田商訂文稿至夜深。

二十七日 星期四 陰 雨

上午讀《通鑒》。孟真聞余將購《新舊唐書合鈔》，舉其所藏初印本以贈。下午偕膺中、雪屏至玉泉街、犁頭街各古玩舊書店巡視。余得舊印一方，似青田石，朱文“定有知音”四字，邊款曰“嘉慶壬申十月雪中小池為鶴丹先生作時年七十三”。雪屏甚喜之，即以為贈。又得藏修書屋刊《述古叢鈔三集》本《南唐書合刻》一種，知不足齋本《默記》一種，有校語。據編末所記，蓋葉郋園德輝之侄某所過錄者也。其記曰“頃從伯父郋園先生處假得舊抄本，上有硃綠紫黃四色筆評校簡端，‘默記’下標例云：朱、鮑校具用硃筆，兔床校先用紫筆繼用綠筆，唯黃色筆校則未標何人。據后陳仲魚跋更有一二改正處，則用黃筆。然則黃筆當出陳校矣。戊午歲偶于書肆又得彭蕓楣校抄本，其中改正之處多有駕乎吳本之上者。家居多暇，因取此本為主而以家藏二抄本校改于上方”云云。下題“己未孟夏葉□□記于拾經廔”，“葉”下二字闕，蓋書賈所挖。吾聞郋園有侄名啟勛，頗好書，郋園所藏北宋小字本《說文》即在其家。豈其人乎？己未為民國八年。六時往坡子街購墨。六時半歸校。

今日偶思及規劃籌謀，不患不精明而患不周密，不難于忠盡而難于無私。凡事不可有我，而不可無人。

二十八日 陰歷十二月二十七日 雨

昨日由莘田處假得《積古齋鐘鼎款識》稿本一部。今日披讀一遍，凡四卷，附錄一卷朱為弼手稿，〔卷二多阮氏手跡。〕其子善旂裝褾，從孫之榛編次，前有善旂題記，末有之榛題記，附錄葉志銑道光丙午、張廷濟道光二十七年、徐同柏道光二十七年、路慎莊道光二十八年、湯金釗咸豐癸丑、陳慶鏞咸豐三年、莫友芝無年月、俞樾光緒七年、吳云光緒壬午、黃彭年光緒十六年十家跋尾，蓋平湖朱氏新安先澤第十、十一、十二、十三各冊分出單行者也。卷一二原題“鉏經堂金石跋上下卷”，三四原題“伯右甫吉金古文釋上下”，今改題“積古齋鐘鼎款識稿本”者，明此書為阮氏《鐘鼎款識》所從出也。世亦以此為文達盛德之累，然兩書實互有異同。俞曲園、黃陶樓兩跋條舉綦多，而黃氏括為十五例，尤稱詳盡。有先生摹器可補阮者，有器形雖佚款字可補阮者，有阮稿可補今刻器者，有先生說可補今闕者，有今刻不別白可證阮所本者，有此釋文視阮為詳者，有釋文視阮為略者，有摹文視阮為略者，有與阮刻異而是者，有與阮刻異而非者，有與阮刻異而可并存者，有經阮筆改而與今本同者，有經阮筆改而與今本異者，有阮稿按語可補今遺者，有阮稿與今本不同者。文達萃十二家吉金拓本以續薛尚功之書，于吳侃叔東發、錢獻之坫、莊述祖□□、程瑤田易疇諸家說皆明標姓字，朱氏為十二家之一，何必強據其書？反覆讀之，始知其不然。卷一朱善旂題記曰：“侍郎公鉏經堂金石跋上冊二十九頁，此即《積古齋鐘鼎款識》藁本也。觀此標目題識及冊內，先嚴諱有改作，阮太傅名處亦有署名處空出而太夫子自填者，則此書先成而積古齋之名轉為后起矣。”案此冊冊面題“鉏經堂金石跋”，而冊內首頁第一行仍題“積古齋鐘鼎彝器款識”。卷一“揚州阮氏編錄”均為朱氏手跡，而表里不一，明系權用已題簽之空冊鈔錄其文，故阮氏于冊面別書“積古齋續鐘鼎款識”八字，所以便檢尋，非改書名也。此一事也。善旂題記又曰“周師旦鼎釋文后，太傅加注數十字于上方，內有及觀此冊”云云，益見是書本非為積古齋刻款識而始著，太傅特更名而借用耳。案周師旦鼎見卷四《伯右甫吉金古文釋》下冊，阮氏題曰：“元購得秦檜家廟銅豆一器，其銘詞自稱師臣檜。奸妄不臣，即此可見。及觀此冊，知所本在此，正如魏晉上擬禪受耳。”阮氏之意，蓋謂秦檜妄效周公師旦之稱，自號師臣也。朱氏釋文于周公立文王廟考證較詳，于師旦無他證。且師臣所本，僅在師旦鼎，何與此全冊？可知阮氏題識，蓋誤鼎字為冊字耳。此二事也。卷三《伯右甫吉金古文釋》前有朱氏題記四十六字，卷中每條下均有“弼曰”云云。此朱氏所自著，無疑其中經阮氏潤飾刪訂者八條，八條之中改“弼曰”為“案”者二條，仍存“弼曰”者二條，去“弼曰”者四條。從無改“弼曰”為阮氏之名者。且阮氏改定處均較原作為長，可知善旂所謂太傅特更名借用之說，實無稽也。此三事也。卷四善旂為《伯右甫吉金古文釋》下冊，凡二十葉，皆不稱“弼曰”，與上冊體例迥殊，疑非一書，且朱氏自記明曰“吉金文卅六種，揚州江秋史侍御德量摹本，積古齋藏之。弼假得手摹成冊，略附詮釋。時嘉慶癸亥仲秋十八日”云云，上冊所收已足三十六種，必不能更有下冊，此善旂之誤也。此四事也。卷四商舉己卣二原稿作“□謂舉飲酒也”云云，阮氏抹去“□謂”，改為“平湖朱右甫為弼”云云，云此可證阮氏不惟無攘善之心，且有歸善之美。此五事也。卷四“周季鼎”原稿有“□謂周王無徙居楚麓事，朱右甫云王疑是王子朝”云云，“周弡仲簠”原稿有“□謂歐陽氏《集古錄》云，張仲器銘四其文皆同。而轉注偏旁左右或異，阮氏抹去轉注二字。今以薛氏摹本及此拓本校之，又互有不同。吳侃叔、朱右甫并云弡字當釋作張”云云，可證此冊決非朱氏自著而先成者，否則何必自稱姓字耶？〔卷四“漢元嘉刀”一條，亦有朱右甫云云云。卷四“宋平功鐘”一條，原稿亦有朱右甫云云云。阮氏將全文均抹去。〕此六事也。卷二“商兒癸句兵”有“此器已纂入《山左金石志》，足跡形誤摹作孫字”云云，此可證書實為阮氏作也。此七事也。卷二“商亞爵”有阮氏手稿，其后又有朱氏清稿，稍加潤飾，卷四末頁有阮氏《釋商亞父丁爵》，亞字手書長稿，而卷一“商父辛鼎”朱氏稿本即襲用其說，而文字略有更易，可知世傳阮氏書全出朱手，亦不盡然也。此八事也。附錄張叔未跋文有“比戌秋南還嘉慶壬戌之秋，適相國阮夫子纂輯《積古齋鐘鼎彝器款識》，廷濟因盡奉篋中所有之文，并備標藏者某某，略附鄙說一二”云云，可證阮氏匯集眾說以成其書，非求之于一家也。此九事也。善旂《伯右甫吉金古文釋題記》曰：“先大夫就浙撫阮公聘，課小云、世文常生等三人于積古齋，在嘉慶己未四年二月至五月，始至武林節署。此題癸亥八年，又在后五年已登賢之后。是年三十三歲，《積古齋款識》成于嘉慶九年甲子，此在其先一年所著”云云。案張叔未跋文，阮書壬戌七年已在纂輯，實在朱稿之前。又葉東卿志銑跋文有“茮堂老友乙丑計偕北上，持阮相國書來訂交。因時以金石文字相商榷”，乙丑為嘉慶十年，則《積古齋鐘鼎彝器款識》告成后始北上也。此十事也。據此可證阮氏之書實萃諸家之說之長，非出于一人一時之手，尤非掠人之美。其纂輯之任委之朱右甫，而阮氏亦嘗自撰述其定本，更經諸家參訂，故稿本與刻本頗有異同。非全出之朱氏，尤非朱氏先有成書而阮氏借名刻之也。善旂意在顯揚其親，可謂孝思不匱，惜其未能細讀父書也。此書莘田得之于孟真，孟真題記有云：“阮公自居編錄而已，何曾攘善？”又云：“今更以此稿校阮書，增易至多。阮君猶獨標其編定審釋焉，是則阮未嘗攘朱之善，朱子乃欲攘阮之善矣。”可謂先獲我心矣。惟孟真謂“簽題鉏經堂，未必非朱君自喜其力。蕓臺改之，以從實也。要之，題積古齋之稿必在先，簽必在后，此無疑也”，與余見不同，日內更詳讀之。下午偕建功、莘田同往澄觀閣看古玩，莘、建各得一硯，余無所獲。六時逵羽約在曲園便飯，飯后歸校。玩物喪志，而貪嫉之念隨之。今后擬不再尋求，且不復為友好尋求矣。念之念之。

二十九日 星期六 大雨

上午讀《積古齋鐘鼎款識》稿本，并續寫昨日日記。下午至北車站接洽二月三日赴粵車輛。清華史學會開茶話會，余稍坐，出。偕孟鄰師購物。

三十日 陰歷十二月二十九日 陰

上午讀《積古齋鐘鼎款識》稿本，完成前日日記。午作書告諸兒，家書第十六號。下午偕矛塵、建功往健身浴室洗澡理發。校門有售燈者，各書吉祥文字及官銜名。有小兒年七八歲，圍觀，有羨慕意。余購一軍長燈贈之，并為之祝曰“愿汝長成為軍長”，小兒大樂。晚校中同仁聚餐，到二十四人，除孟鄰師夫婦、江澤涵夫婦、李麋壽外，家屬均留北平。非亂離之際，除夕不能有此盛會也。余自有生以來，未嘗在客中度歲，亦從無除夕元旦不祭祖者，思之惶憮。晚飯后膺中約往度歲，十時半歸校。余與矛塵、雪屏、莘田作西洋葉子戲，至五時始散。默祝，然后就寢。

三十一日 陰歷戊寅年正月初一日 雨

十時起。與孟鄰師、楊今甫、葉公超、張佛泉、秦縝略、樊逵羽諸人閑談。十二時念諸兒必在祭祖上供，小子千里遠客，不能禮拜，乃遙望默祝。午飯后與莘田談治史，遇商錫永承祚。四時檢閱《新舊唐書合鈔》。姚從吾來談。六時膺中約食餃子。元旦食餃子，北平舊俗也。膺中、雪屏各出詩謎互猜之，不覺至夜午，辭出，而校門已閉。不得已與莘田、雪屏、建功、逵羽、矛塵復歸膺中處，坐候天明，始歸。

從吾示以去年十一月一日至十日湖南《力報》，有《淪陷后之平津》一文。其述名校情形，有“北大之鄭某支柱艱危，為孤臣孽子，忍辱負重”云云。