學(xué)思并重，不罔不殆

“學(xué)思不怠”這個成語，實際上是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”《論語·為政》的一個縮寫。孔子說，只是學(xué)習(xí)不去思考，就會迷茫而無所得；只是思考而不去學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。“思”在這里是思考和思維的意思。“罔”同“惘”，迷茫，就是迷惑而無所得。“殆”的意思是停止、廢止。

這句話是我們經(jīng)常引用的，或者是經(jīng)常用來作為一種學(xué)習(xí)警示的。這么一個語句，將學(xué)習(xí)與獨立思考聯(lián)系起來。讀死書、死讀書而不去思考，到最后，各種各樣的知識便會填塞了大腦，雜糅一體，無所取舍，人便沒有了主見。如此下去，書讀得越多，人就會越迷糊。孟子說，“盡信《書》，則不如無《書》”（《孟子·盡心下》）。西方哲人叔本華也說過，若沒有主見去亂讀書，則如同把自己的頭腦當成別人的跑馬場。這都是善讀書，尤善獨立思考的哲人的有思之論。我們的頭腦是用來思考的，我們的頭腦應(yīng)該儲滿思想的火花，而不僅僅是一個知識的容器。

當下，每天都有海量的知識產(chǎn)生。人們有時候是因為無知而迷，少知而惘，多知反亂。學(xué)思結(jié)合是非常重要的一個原則。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，有時還是思考的路徑。很多問題的認知前人已經(jīng)有了科學(xué)的結(jié)論，為什么不拿來為我所用？這其實就是間接知識的學(xué)習(xí)，它會極大提高我們掌握知識的效率。特別是今天的互聯(lián)網(wǎng)時代，我們要通過間接學(xué)習(xí)以及不斷思考與判斷，做到學(xué)思不怠。

孔子說過，“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”（《論語·衛(wèi)靈公》）。孔子曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，用來思考，結(jié)果沒有長進，還不如學(xué)習(xí)呢。荀子也說，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”（《荀子·勸學(xué)》）。荀子曾經(jīng)嘗試整天思考，可是沒有什么結(jié)果，還不如就此好好學(xué)習(xí)。這實際上都是在說，讀書要將學(xué)和思結(jié)合起來；都是說學(xué)習(xí)的引領(lǐng)、導(dǎo)向作用，樹立學(xué)習(xí)的目標，有方向性的引領(lǐng)是非常重要的。

總之，沒有扎扎實實地學(xué)習(xí)，沒有通過學(xué)習(xí)所獲得的知識作為基礎(chǔ)，作為引導(dǎo)，只是冥思苦想，不僅事倍功半，甚至是不得要領(lǐng)，最終將會一無所獲。學(xué)思結(jié)合是非常重要的學(xué)習(xí)原則。學(xué)而不思、思而不學(xué)是我們要警惕的。