心想事成

我堅(jiān)信，心想事成，

想法被賦予了軀體、呼吸和翅膀。

我們放飛自己的想法，讓它們

用結(jié)果去填充世界，或好或壞。

我們召喚內(nèi)心隱秘的想法，

讓它飛向地球上最遙遠(yuǎn)的地方，

一路留下它的祝福，或者哀傷，

就像它身后留下的足跡一行行。

我們構(gòu)建自己的未來(lái)，一個(gè)想法接一個(gè)想法，

我們并不知道，結(jié)果是好還是壞。

然而，宇宙就是這樣形成的。

想法，是命運(yùn)的另一個(gè)名字。

選擇吧，然后等待命運(yùn)的安排，

因?yàn)楹迺?huì)產(chǎn)生恨，愛(ài)會(huì)帶來(lái)愛(ài)。

——亨利·范·代克

1　富裕，是宇宙的自然法則。這一法則的證據(jù)是決定性的，我們?cè)诿恳恢皇稚隙寄芸吹剿o(wú)論何處，大自然都是慷慨的、浪費(fèi)的、奢侈的。在任何被造物中，沒(méi)有哪個(gè)地方可以觀察到節(jié)約。不計(jì)其數(shù)的綠樹(shù)繁花、植物動(dòng)物，以及創(chuàng)造與再創(chuàng)造的過(guò)程賴(lài)以永恒延續(xù)的龐大的繁殖系統(tǒng)，所有這一切都顯示出了大自然為人類(lèi)創(chuàng)造環(huán)境時(shí)的浪費(fèi)。

2　大自然為每個(gè)人準(zhǔn)備了豐富的供應(yīng)，這一點(diǎn)很明顯。但是，許多人看上去似乎無(wú)緣于這種供應(yīng)，這一點(diǎn)也同樣明顯。他們至今沒(méi)有認(rèn)識(shí)到一切物質(zhì)的普遍性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到心智是引發(fā)動(dòng)因的有效要素，憑借這種運(yùn)動(dòng)，我們跟自己所渴望的東西建立起聯(lián)系。

3　要控制環(huán)境，就需要了解心智發(fā)揮作用的某些科學(xué)法則。這樣的知識(shí)是最有價(jià)值的資產(chǎn)。它可以被逐步獲得，一旦被掌握就可以被付諸實(shí)踐。控制環(huán)境的力量，就是它的果實(shí)之一。健康、和諧與繁榮，是它的資產(chǎn)負(fù)債表上的進(jìn)項(xiàng)。它所需要付出的代價(jià)，僅僅是收獲其龐大資源時(shí)所付出的勞動(dòng)。

4　一切財(cái)富都是力量的產(chǎn)物。只有當(dāng)財(cái)富能夠賦予力量的時(shí)候，擁有財(cái)富才是有價(jià)值的。只有當(dāng)事件能作用于力量的時(shí)候，它們才是有意義的。一切事物都代表著某種形態(tài)、某種程度的力量。

5　發(fā)現(xiàn)并統(tǒng)治這種力量，使之能服務(wù)于一切人類(lèi)努力的規(guī)律，這標(biāo)志著一個(gè)人類(lèi)進(jìn)步的重要紀(jì)元。它是迷信與智慧的分界線。它排除了人的生命中反復(fù)無(wú)常的因素，而代之以絕對(duì)的、不可改變的普遍法則。

6　認(rèn)識(shí)了控制著蒸氣、電流、化學(xué)親合力與地心引力的因果規(guī)律，使得人們能夠大膽地計(jì)劃、勇敢地執(zhí)行。這些規(guī)律被稱(chēng)為“自然法則”，因?yàn)樗鼈兛刂浦锢硎澜纭５牵⒎撬辛α慷际俏锢砹α浚€有精神力量、道德力量和靈魂力量。

7　思想是至關(guān)重要的力量，這在最近半個(gè)世紀(jì)里才得以揭示，并產(chǎn)生出了如此驚人的結(jié)果，它所創(chuàng)造的世界，對(duì)于50年前（甚或25年前）的人來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可想象的。既然我們?cè)?0年的時(shí)間里通過(guò)組建這些精神發(fā)電廠獲得了這樣的結(jié)果，那么，在接下來(lái)的50年里，還有什么是我們不能期望的呢？

8　有些人會(huì)說(shuō)，如果這些法則是真的，那我們?yōu)槭裁床徽撟C它們呢？既然這些基本法則明顯是正確的，那我們?yōu)槭裁礇](méi)有得到正確的結(jié)果呢？我們正是這樣做的，我們得到的結(jié)果完全符合我們理解規(guī)律、應(yīng)用規(guī)律的能力。在有人總結(jié)出控制電流的規(guī)律并告訴我們?nèi)绾螒?yīng)用之前，我們不會(huì)從這些規(guī)律中得到任何結(jié)果。

9　這使得我們跟環(huán)境建立起了一種全新的關(guān)系，揭示出了我們此前做夢(mèng)也想不到的各種可能性，這些是通過(guò)一系列井然有序的規(guī)律而引發(fā)的，而這些規(guī)律，必然與我們新的精神姿態(tài)有著密切的關(guān)系。

10　因此很清楚，豐裕富足的思想只會(huì)對(duì)類(lèi)似的思想作出反應(yīng)。人的財(cái)富與他的內(nèi)在相一致。內(nèi)在的富足是外在富足的秘密，它吸引著外在財(cái)富來(lái)到你的身邊。

11　生產(chǎn)能力是個(gè)體真正的財(cái)富之源。因此，一個(gè)人如果在他所著手進(jìn)行的工作中投入全部的身心，那么他的成功是沒(méi)有止境的。他會(huì)不斷地付出、給予。他付出的越多，收獲的也就越多。

12　思想是借助引力法則運(yùn)行的一種能量，它的最終體現(xiàn)，便是人們生活中的豐裕富足。

13　一切力量，正如一切軟弱一樣，皆源于內(nèi)在。一切成功，正如一切失敗一樣，其秘密也同樣來(lái)自人的內(nèi)心。一切成長(zhǎng)都是內(nèi)心的展開(kāi)，萬(wàn)物皆然，顯而易見(jiàn)。每一株植物，每一只動(dòng)物，每一個(gè)人，都是這一偉大法則的活生生的見(jiàn)證。往昔的錯(cuò)誤，就在于人們總是從外在世界中尋找力量或能量。

14　透徹理解遍及宇宙的這一偉大法則，會(huì)讓我們獲得能夠開(kāi)發(fā)并拓展的具有創(chuàng)造性思維的心智狀態(tài)，而這種創(chuàng)造性思維，將給我們的生活帶來(lái)神奇的改變。

15　絕好的機(jī)會(huì)將灑遍你的人生之路，正確利用這些機(jī)會(huì)的能力和悟性，將從你的內(nèi)心涌出。朋友將不請(qǐng)自來(lái)，環(huán)境將調(diào)整自己以改變你的境遇。你會(huì)找到真正的“無(wú)價(jià)之寶”。

16　智慧、能量、勇氣與和諧的環(huán)境，全都是力量的結(jié)果，而我們已經(jīng)看到，一切力量皆來(lái)自?xún)?nèi)心。同樣，每一種匱乏、局限或不利的環(huán)境，都是軟弱的結(jié)果，而軟弱只不過(guò)是無(wú)力而已。它來(lái)自烏有之鄉(xiāng)，它本身什么都不是——那么，補(bǔ)救之道不過(guò)就是發(fā)展力量。

17　這就是許多人變失為得、變懼為勇、變絕望為喜悅、變希望為實(shí)現(xiàn)的奧秘。

18　這看上去似乎太好了，以至于不像是真的，但請(qǐng)你記住：就在幾年之內(nèi)，通過(guò)觸動(dòng)一個(gè)按鈕或撬動(dòng)一根杠桿，科學(xué)就已經(jīng)把幾乎取之不盡的資源置于人類(lèi)的控制之下，難道就不會(huì)存在另外一些包含更大可能性的法則嗎？

19　正如大自然中最強(qiáng)大的力量是看不見(jiàn)的無(wú)形力量一樣，人身上最強(qiáng)大的力量也是看不見(jiàn)的無(wú)形力量——他的精神力量，而彰顯精神力量的唯一方式，就是通過(guò)思考的過(guò)程。思考是精神所擁有的唯一活動(dòng)，思想是思考的唯一產(chǎn)物。

20　是故，增減盈虧，都不過(guò)是精神事務(wù)而已。推理，乃是精神的過(guò)程；觀念，乃是精神的孕育；問(wèn)題，乃是精神的探照燈和邏輯學(xué)；而論辯與哲學(xué)，乃是精神的組織機(jī)體。

21　但凡想法，定會(huì)導(dǎo)致生命機(jī)體某種組織的物質(zhì)反應(yīng)，如大腦、神經(jīng)、肌肉等，這就會(huì)引發(fā)機(jī)體組織結(jié)構(gòu)中客觀的物質(zhì)改變。所以，只需針對(duì)某一給定主題作出一定的思考，就能使人的身體組織發(fā)生徹底的改變。

22　這就是失敗演變?yōu)槌晒Φ倪^(guò)程。勇氣、力量、靈感、和諧，這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音，慢慢在心中生根，身體組織也隨之發(fā)生改變，個(gè)體的生命將被新的亮光所照耀，舊事已經(jīng)消亡，萬(wàn)物煥然一新，你因此獲得了新生。這是一次精神的重生，生命因此有了新的意義，生命得以重塑，充滿了歡樂(lè)、信心、希望與活力。

23　你將看到成功的機(jī)遇，而此前你是盲目的。你將發(fā)現(xiàn)新的可能，而此前這些可能對(duì)你毫無(wú)意義。你的身上充滿了成功的想法，并輻射到你周?chē)娜耍麄兎催^(guò)來(lái)又會(huì)幫助你前進(jìn)與攀升。你將吸引到新的、成功的合作伙伴，而這反過(guò)來(lái)又會(huì)改變你的外部環(huán)境。所以，就是通過(guò)這樣簡(jiǎn)單地發(fā)揮思想的作用，你不僅改變了自身，同時(shí)也改變了你的環(huán)境、際遇和外部條件。

24　你會(huì)看到，你必須看到，我們正處在嶄新一天的破曉時(shí)分。即將到來(lái)的各種可能，是如此美妙神奇，如此令人癡醉，如此廣闊無(wú)邊，以至于幾乎令你目眩神迷。一個(gè)世紀(jì)以前，一個(gè)人不要說(shuō)有一臺(tái)戰(zhàn)斗機(jī)了，哪怕只有一挺格林機(jī)關(guān)槍?zhuān)沧阋詺灉缯恢в卯?dāng)時(shí)的武器裝備起來(lái)的大軍。眼下也正是如此，任何人，只要認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代哲學(xué)體系中所包含的可能性，都將獲得難以想象的優(yōu)勢(shì)，從而卓冠群倫，傲視蒼生。

25　心智是具有創(chuàng)造性的，它通過(guò)引力法則得以運(yùn)轉(zhuǎn)。我們不要試圖影響任何一個(gè)人去做我們認(rèn)為他應(yīng)該做的事。每個(gè)個(gè)體都有權(quán)自己做出選擇，但除此之外，我們可以在強(qiáng)力法則下發(fā)揮作用，就其本性而言這是破壞性的，跟引力法則針?shù)h相對(duì)。

26　一點(diǎn)點(diǎn)反思就會(huì)讓你確信：所有偉大的自然規(guī)律，都是在默不做聲地發(fā)揮作用，根本性的法則是引力法則。只有一些破壞性過(guò)程，比如地震和災(zāi)變，才會(huì)使用強(qiáng)力。用這種方式永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)什么好的結(jié)果。

27　要想成功，就必須始終把注意力放在創(chuàng)造性的層面上，它一定不能是競(jìng)爭(zhēng)性的。你別想從任何人那里拿走任何東西。你應(yīng)該為自己創(chuàng)造某個(gè)東西，而你自己希望得到的東西，你應(yīng)該完全樂(lè)意讓人人都擁有它。

28　你知道，大可不必把某個(gè)東西從某個(gè)人那里拿走再給予另一個(gè)人，大自然為所有人提供了豐富的供應(yīng)。大自然的財(cái)富倉(cāng)庫(kù)是無(wú)窮無(wú)盡的，如果有某個(gè)地方看上去似乎缺乏供應(yīng)，那僅僅是因?yàn)榉职l(fā)的通道尚有缺陷。

29　富裕的獲得，正是依賴(lài)于對(duì)“富裕規(guī)律”的認(rèn)知。心智不僅僅是創(chuàng)造者，而且是唯一的創(chuàng)造者。毫無(wú)疑問(wèn)，任何事物都是在我們已知它可以被創(chuàng)造出來(lái)，并付出相應(yīng)的努力之后，才被創(chuàng)造出來(lái)的。當(dāng)今的世界，與以前相比并沒(méi)有多了“電”這種東西，只是當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)了電的規(guī)律，并使之服務(wù)于人之后，我們才從中受益。如今，人們了解了電的規(guī)律，全世界都被電所照亮。“富裕規(guī)律”也是如此，只有那些認(rèn)識(shí)它、遵循它的人，才能分享它所帶來(lái)的好處。

30　人們由對(duì)“富裕規(guī)律”的認(rèn)知發(fā)展出了某些精神品質(zhì)和道德品質(zhì)，其中就包括勇氣、忠誠(chéng)、機(jī)敏、睿智、個(gè)性與建設(shè)性。這些全都是思想的傾向，而所有思想都是具有創(chuàng)造性的，它們彰顯在與精神環(huán)境相一致的客觀環(huán)境中。這必然是正確的，因?yàn)閭€(gè)體的思維能力，就是他作用于“普遍心智”并使之得以彰顯的能力。每一個(gè)想法都是因，而每一種境遇都是果。

31　這一原則賦予個(gè)體看上去不可思議的可能性，其中有一種可能性，就是通過(guò)機(jī)遇的創(chuàng)造與再創(chuàng)造來(lái)掌控個(gè)人的境遇。這種機(jī)遇的創(chuàng)造，意味著必不可少的品質(zhì)或才能的存在或創(chuàng)造，而這些品質(zhì)或才能就是思想的力量，它們導(dǎo)致了對(duì)決定未來(lái)事件的力量的認(rèn)知。正是這種在心智內(nèi)部對(duì)勝利或成功所進(jìn)行的構(gòu)建，這種對(duì)內(nèi)在力量的認(rèn)知，組成了能夠作出響應(yīng)的和諧行動(dòng)，據(jù)此，我們跟自己所尋求的對(duì)象和目標(biāo)建立起了聯(lián)系，這就是行動(dòng)中的“引力法則”。這一法則，是所有人的共同財(cái)產(chǎn)，任何一個(gè)對(duì)其運(yùn)轉(zhuǎn)擁有足夠知識(shí)的人，都可以加以運(yùn)用。

32　勇氣，就是在對(duì)精神沖突的熱愛(ài)中所彰顯出來(lái)的心智力量。它是一種莊嚴(yán)而高貴的情操。它既適合發(fā)號(hào)施令，也同樣適合服從執(zhí)行，二者都需要勇氣。它常常有隱藏自己的傾向。也有一些男人和女人，表面上總是只做能讓別人高興的事，但是，當(dāng)時(shí)機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候，潛藏的東西就會(huì)顯露出來(lái)，我們?cè)谌彳浀氖痔紫掳l(fā)現(xiàn)了鐵腕，我們沒(méi)有錯(cuò)看它。真正的勇氣，是冷靜、沉著和鎮(zhèn)定，決不是有勇無(wú)謀、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、脾氣暴躁或好辯喜訟。

33　積累，是把我們不斷收到的供應(yīng)部分地儲(chǔ)備和保存下來(lái)的能力，這樣我們就能夠利用更好的機(jī)會(huì)，而一旦我們作好了準(zhǔn)備，這樣的機(jī)會(huì)就會(huì)出現(xiàn)。不是說(shuō)“給他曾得到過(guò)的”（參閱《新約·馬太福音》第25章29節(jié)）嗎？所有成功的商人都有這樣的品質(zhì)，而且使它得到了很好的發(fā)展。已經(jīng)去世的詹姆斯·J.希爾[6]留下了超過(guò)5200萬(wàn)美元的財(cái)產(chǎn)，他說(shuō)：“如果你想知道自己在生活中是注定成功還是注定失敗，你可以輕而易舉地得到答案。測(cè)試方法簡(jiǎn)單易行，準(zhǔn)確無(wú)誤。你能存錢(qián)嗎？如果不能，那就算了吧。你會(huì)失敗的。你或許會(huì)想：這不可能。但你肯定會(huì)失敗，就像你活著一樣肯定。成功的種子不在你的身上。”就其本身而言，這個(gè)觀點(diǎn)很不錯(cuò)，但讀過(guò)詹姆斯·J.希爾的傳記的人都知道，他是通過(guò)遵循我們已經(jīng)給出的那些方法才掙到他的5000萬(wàn)美元的。首先，他從一張白紙開(kāi)始，不得不利用自己的想象力把他打算穿越西部大草原的龐大鐵路計(jì)劃予以理想化。然后，他必須認(rèn)識(shí)富裕的規(guī)律，以便為他實(shí)現(xiàn)這一計(jì)劃提供方法和手段。如果他不執(zhí)行這一計(jì)劃，他決不會(huì)有任何東西積存下來(lái)。

34　積累需要?jiǎng)恿ΑＤ惴e累的越多，你的愿望就越多；你的愿望越多，你積累的就越多。就這樣，只需要很短的時(shí)間，作用與反作用就獲得了不可阻止的動(dòng)力。然而，千萬(wàn)不要把積累跟自私、貪婪或吝嗇混為一談，這些全都是走邪路，會(huì)讓真正的進(jìn)步成為不可能。

35　構(gòu)建，是心智的創(chuàng)造性本能。不難看出，每一個(gè)成功的商人都必定有能力計(jì)劃、發(fā)展或構(gòu)建。在商業(yè)界，它通常被稱(chēng)作“創(chuàng)新精神”。沿著前人的老路走是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須發(fā)展新的觀念、新的做事方式。創(chuàng)新精神表現(xiàn)在構(gòu)建、設(shè)計(jì)、規(guī)劃、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)的過(guò)程中。創(chuàng)新精神是最有價(jià)值的品質(zhì)，必須不斷得到鼓勵(lì)和發(fā)展。每一個(gè)個(gè)體在某種程度上都擁有創(chuàng)新精神，因?yàn)樵谀菬o(wú)限而永恒的能量中，它是一個(gè)意識(shí)中心，而萬(wàn)物皆源于這種能量。

36　水呈現(xiàn)在三個(gè)層面上：冰、水和蒸汽。它們都是同一種化合物，唯一不同的是溫度。但誰(shuí)也不會(huì)試圖用冰去驅(qū)動(dòng)引擎，而把它變成蒸汽，它就能很容易承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。你的能量也是如此，如果你想作用于創(chuàng)造性層面，你首先就要用想象的火焰把冰融化。你弄到的火越猛烈，融化的冰就越多，你的思想就變得越有力，而你實(shí)現(xiàn)自己的愿望也就越容易。

37　睿智，就是感知自然法則并與之協(xié)作的能力。真正的睿智在它敗壞墮落的時(shí)候也會(huì)避開(kāi)欺詐與瞞騙。它是深刻洞察力的產(chǎn)物，而這樣的洞察力，讓你能夠深入事物的核心，懂得如何引發(fā)能夠創(chuàng)造成功條件的運(yùn)動(dòng)。

38　機(jī)敏，是商業(yè)成功中的一個(gè)非常微妙，同時(shí)也非常重要的因素。機(jī)敏跟直覺(jué)頗為類(lèi)似。要想擁有機(jī)敏，你必須有精細(xì)的感覺(jué)，必須憑直覺(jué)知道該說(shuō)什么、做什么。要想機(jī)敏，你必須擁有同情心和理解力，理解力非常罕見(jiàn)，因?yàn)樗腥硕寄芸础⒙?tīng)、感覺(jué)，但能夠“理解”的人卻少得可憐。機(jī)敏使你能夠預(yù)知即將發(fā)生的事情，并計(jì)算行動(dòng)的后果。機(jī)敏讓我們能夠去感覺(jué)我們什么時(shí)候擁有了身體上、精神上和道德上的清潔，因?yàn)樵诮裉欤@些都是成功所必須付出的代價(jià)。

39　忠誠(chéng)，是把有力量、有品格的人聯(lián)結(jié)在一起的最強(qiáng)大的紐帶。任何人扯斷這樣的紐帶都不可能不受到懲罰。寧愿斷臂也不肯賣(mài)友的人決不會(huì)缺少朋友。那些默默地堅(jiān)守、如果有必要甚至?xí)?jiān)守到死的人，除了得到信任與友誼的神殿之外，還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己跟一股宇宙力量聯(lián)系在一起，而只有這種力量才能吸引值得渴望的境遇。

40　個(gè)性，是展開(kāi)我們所擁有的潛在可能性的力量，要特立獨(dú)行，要關(guān)注比賽的過(guò)程而不是比賽的結(jié)果。強(qiáng)者對(duì)那些自鳴得意地跑在自己身后的大批模仿者毫不在乎，他們不會(huì)滿足于僅僅領(lǐng)著一大群人，或者得到烏合之眾的歡呼喝彩，這些只能取悅于胸襟狹小之輩。有個(gè)性的人更自豪于內(nèi)在力量的展開(kāi)，而不是弱者的奴顏婢膝。

41　個(gè)性是真正的內(nèi)在力量，這一力量的發(fā)展及其作為結(jié)果的表達(dá)，使一個(gè)人能夠承擔(dān)起指引自己的前進(jìn)步伐的責(zé)任，而不是跟在某個(gè)我行我素的領(lǐng)頭人之后亦步亦趨。

42　靈感，是海納百川的吸收技藝，是自我認(rèn)識(shí)的藝術(shù)，是調(diào)整個(gè)體心智以適應(yīng)普遍心智的藝術(shù)，是給萬(wàn)力之源加上適當(dāng)?shù)臋C(jī)械裝置的藝術(shù)，是區(qū)分無(wú)形與有形的藝術(shù)，是成為無(wú)窮智慧流動(dòng)渠道的藝術(shù)，是使完美形象化的藝術(shù)，是認(rèn)識(shí)全能力量之無(wú)所不在的藝術(shù)。

43　真誠(chéng)，是一切幸福的必要條件。可以肯定，認(rèn)識(shí)真誠(chéng)，并自信地堅(jiān)持真誠(chéng)，是一種滿足，其他任何東西都無(wú)法比擬。真誠(chéng)是最根本的真實(shí)，是所有成功的商業(yè)關(guān)系或社會(huì)關(guān)系的先決條件。

44　每一個(gè)跟真誠(chéng)相左的行為，不管是出于無(wú)知還是故意，都會(huì)削弱我們立足的根基，導(dǎo)致不和諧以及不可避免的失敗與混亂。因?yàn)槊恳淮握_的行動(dòng)，連最卑微的心智也能準(zhǔn)確地預(yù)知它的結(jié)果。而如果違反正確的原則，對(duì)于其所帶來(lái)的結(jié)果，就連最偉大、最深刻、最敏銳的心智，也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，毫無(wú)概念。

45　那些在內(nèi)心中真正確立了成功的必備因素的人，也就確立了自信，奠定了勝利的基礎(chǔ)。唯一剩下的事情，就是時(shí)常采取這樣的步驟：讓重新喚醒的思想力量指引自己，并由此保持一切力量的不可思議的秘密。

46　在我們的精神過(guò)程中，有意識(shí)的不到百分之十，另外百分之九十都是下意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的。所以，僅僅依靠有意識(shí)的思想來(lái)產(chǎn)生結(jié)果的人，其行為的有效性也不到百分之十。那些正在實(shí)現(xiàn)任何有價(jià)值的事情的人，都是能夠利用這一更大的精神財(cái)富倉(cāng)庫(kù)的人。重大的真實(shí)，正隱藏在下意識(shí)心智的遼闊領(lǐng)地里，也正是在這里，思想找到了它的創(chuàng)造性力量，它的與目標(biāo)相聯(lián)系的力量，使不可見(jiàn)的力量變?yōu)榭梢?jiàn)的力量。

47　那些熟悉電學(xué)規(guī)律的人都懂得這樣的原理：電流必定總是從電壓高處流向低處，并因此能夠讓這種力量為自己所用。那些不熟悉這一規(guī)律的人，便不會(huì)實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)。統(tǒng)治精神世界的規(guī)律也是如此。有的人懂得：心智滲透萬(wàn)物，無(wú)所不在，反應(yīng)迅速。他們能夠利用這一規(guī)律，控制條件、境況與環(huán)境。不懂的人就沒(méi)法利用它，因?yàn)樗麄儗?duì)此一無(wú)所知。

48　這種知識(shí)所帶來(lái)的結(jié)果，原本就是大自然的恩賜。正是這一“真理”讓人解除了束縛，不僅免于匱乏和局限，而且還免于悲痛、煩惱和憂慮。而且，這一法則并不因人而異，不管你過(guò)去的思維習(xí)慣如何，你曾走過(guò)的路怎樣，它都不會(huì)對(duì)你區(qū)別對(duì)待。認(rèn)識(shí)到這些，難道還不令人驚嘆嗎？