當你走在街上時，觀察一下人們的面龐，如果經常注意的話，會使你的觀察力變得更為敏銳。令人驚奇的是，我們很難找到一張真正平靜的臉。當然，我并不是說臉上不應有表情?；钤谑郎暇拖裨趯W校里學習，沒有痛苦也不會有經歷，我們只有經歷過才會得到真正的教育。而那些源于生活的教訓和作用于我們內心的痛苦會在我們的臉上留下印記。而我指的印記是，臉上那由于無謂壓力所造成的皺紋。

說來也奇怪，不平靜的臉龐多半是出于淡薄的感情。通常，感覺愈深刻，臉上的緊張表情越少。一張臉可能看起來煩躁不堪，充滿痛苦，但是，卻沒有由于憂慮或激動而引起的緊張。

緊張的表情將性格表露于外，使之不堪一擊，當然也在很大程度上也削弱了自然美。而源于痛苦的表情使人們的面龐富有特點，不但增加了力量，也增加了自然之美。

為了除去緊張的表情，我們先要去掉表情后面的緊張，因此表象之下的東西才是我們不得不面對的最艱難的事情。而表面的工作相對就要容易了。

我認識一位具有平靜溫和面龐的女士。她的那些皺紋真的很漂亮，它們都是一樣的。這位女士過去常在鏡子中觀察自己，直到她對那些皺紋不再那么在意——她甚至用雙手使自己的嘴角呈現出微笑來。

她仔細觀察當臉龐出現溫和的表情時她是什么感覺，并研究如何保持這種感覺。那些特點慢慢地固定了下來，她可以經常保持那種表情，這是因為她已經在腦子里形成一種自動的警覺，不會讓肌肉“不受控制”。

我不知道我的這位老朋友會成為一個怎樣的女人。我想見一見她——但是現在她一定是個很厲害的偽裝高手。隱藏在偽裝面龐后面的緊張一定是些令人不快的事情。我對此深信不疑，因為大部分時間她都處于病態——能讓一個人患上神經性疾病的東西要比這個人內心的緊張更嚴重，而這份緊張是平靜外表的必備條件。

我馬上想到了一個與此相似而有趣的例子，盡管開始時似乎與前面提到的那位女士截然不同。一位女士，她總是談論心靈的力量，以及任何一個與她一樣堅信心靈力量的人是不可能被外界環境所影響的——我從這位女士身上看到的是憤怒。

她坐在那兒，臉上有一百條皺紋，所有皺紋都歪歪扭扭得揭示著她的憤怒。她已經滔滔不絕地講了很長時間她所謂的理所應當的憤慨，稍停片刻后，她又大聲說：“我一點都不在乎，我心如止水?！倍藭r她的臉上還依然帶著憤怒的表情。

我不知道這位帶著面具的女士是否曾經捫心自問或者向其他人說過“我心如止水”。毫無疑問，這個氣憤的女士是個更甚的偽裝者，在虛偽里她就像只鴕鳥。我不知道這兩個人哪個輕一些，也許是那個自我欺騙的人。

但是看到我們周圍那些臉上表情顯得憔悴的人及其緊張的皺紋，我們可以推斷那并不是源于辛勞的工作或者深邃的思想，而是來自對工作沒有必要的緊張。如果我們不斷運用我們的意志來減少這種緊張，這樣我們就會獲得更為祥和寧靜的生活方式及看到更為安詳與有魅力的臉龐。

不平靜尤其會顯現在眼睛中。我們很少可以看見一雙真正平靜的眼睛。當我們真的看到的時候，會是那么愉悅和美麗。我們越是見到不平靜的眼睛和面龐，越覺得能讓我們自己趨于平靜是件很值得的事情，當然這種平靜不是帶著面具或者其他假裝出來的平靜。

上一章講到的練習可以幫助我們擁有一張平靜的面龐。我們低下頭，感覺每一份壓力在離開我們的面龐，然后讓我們的頭盡量帶動身體向下，丟掉緊張感。當慢慢抬起頭的時候，我們也要時刻注意拋掉所有的緊張感。深呼吸，不費任何力氣地吸氣，然后輕松地吐出，就好像是呼吸自己在進行。像小孩子把氣球吹足氣，然后看著它們漏氣變小。每天用來保持平靜的五分鐘也許是很短的時間，但是就是這五分鐘——如果堅持的話——會使我們對于不平靜變得敏感，最后會像本能一樣地甩掉這個包袱。