民國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型、政權(quán)建設(shè)與民族關(guān)系

中華民國(guó)時(shí)期（1912～1949年）堪稱是中國(guó)歷史中最復(fù)雜和最動(dòng)蕩的時(shí)代。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)便陷入一個(gè)在東西方列強(qiáng)不斷發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中割地賠款、極盡屈辱的惡性循環(huán)之中。幾千年來以自我為“天下”中心、俯視“蠻夷”的中華文明與另外一種完全不同的文明相遇，在只懂“叢林法則”并且“船堅(jiān)炮利”的西方文明體系無(wú)情攻擊下，這個(gè)“天下帝國(guó)”竟顯得如此不堪一擊，故李鴻章驚嘆時(shí)局為“此三千年未有之大變局”。以戰(zhàn)爭(zhēng)賠款為例，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)賠款2100萬(wàn)銀元；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)賠款2億3000萬(wàn)兩白銀，接近清朝政府全年總收入的三倍；與八國(guó)聯(lián)軍簽訂的《辛丑條約》讓清政府賠款4億5000萬(wàn)兩白銀，以當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民總數(shù)4.5億人計(jì)算，每人罰銀一兩以示“懲戒”，因清政府無(wú)法一次繳納，便以關(guān)稅、鹽稅等擔(dān)保，39年還清，本利共計(jì)9億8000多萬(wàn)兩白銀，另有各省地方賠款2000多萬(wàn)兩白銀（中國(guó)近代史編寫組，1979: 28, 245, 343）。天文數(shù)字的巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款不僅使清政府國(guó)庫(kù)罄盡，也使民間積累的財(cái)富在朝廷苛捐雜稅和外國(guó)強(qiáng)盜軍隊(duì)搶劫的雙重掠奪中消耗殆盡。同時(shí)，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程也是傳統(tǒng)中華文明的政治與社會(huì)秩序、文化與倫理秩序分崩離析的過程，是中華民族被迫探索新的生存之道的過程。

1840年至1911年間，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)瘋狂割占中國(guó)領(lǐng)土，如香港、澳門、臺(tái)灣、庫(kù)頁(yè)島、黑龍江北岸、烏蘇里江東岸、巴爾喀什湖東南的大片國(guó)土通過戰(zhàn)后簽訂的不平等條約先后被割讓。與此同時(shí)，列強(qiáng)在各通商城市遍設(shè)“租界”，派駐陸海軍和巡捕警察，實(shí)施領(lǐng)事裁判權(quán)制度，強(qiáng)占各地鐵路修建經(jīng)營(yíng)權(quán)、礦產(chǎn)開采權(quán)。外國(guó)教堂密布全國(guó)城鄉(xiāng)，洋人“探險(xiǎn)家”、傳教士和商人深入邊疆地區(qū)各個(gè)角落。列強(qiáng)在控制中國(guó)海關(guān)后大幅降低關(guān)稅，使“洋貨”充斥各地市場(chǎng)，完全打破了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民的生計(jì)殘破凋零。對(duì)帝國(guó)主義者來說，中國(guó)是一個(gè)名副其實(shí)的“冒險(xiǎn)家樂園”。但是在中國(guó)人的眼里，這片國(guó)土已成為風(fēng)雨飄搖、毫無(wú)尊嚴(yán)的傷心之地。陳天華在《警世鐘》中寫道：“上海有個(gè)外國(guó)公園。門首貼一張字道：‘狗和華人不準(zhǔn)入內(nèi)’。中國(guó)人比狗還要次一等哩！”（陳天華，1903: 71）鄭觀應(yīng)在《盛世危言》自序中感嘆：“時(shí)勢(shì)又變，屏藩盡撤，強(qiáng)鄰日逼……危同累卵。……感激時(shí)事，耿耿不能下臍。”（鄭觀應(yīng)，1894: 11-12）譚嗣同在詩(shī)中嘆息：“世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州！”

中國(guó)正是在這樣一個(gè)大的歷史環(huán)境下爆發(fā)辛亥革命，終結(jié)了清朝的國(guó)運(yùn)。其實(shí)早在辛亥革命之前，中國(guó)就已經(jīng)處在一系列內(nèi)外矛盾的激烈沖突之中，清朝的統(tǒng)治已呈搖搖欲墜之態(tài)。武昌起義揭開了一個(gè)蘊(yùn)蓄已久的“潘多拉盒子”，各種矛盾隨即以空前的強(qiáng)度和錯(cuò)綜復(fù)雜的形態(tài)迸發(fā)出來。一直到1949年中華人民共和國(guó)成立，這些形形色色的矛盾才終于被一個(gè)強(qiáng)大的中央政府壓制和掌控，中國(guó)大陸國(guó)土重新獲得了統(tǒng)一，這個(gè)古老的國(guó)家得以在一個(gè)全新的意識(shí)形態(tài)和全新的社會(huì)制度下繼續(xù)前行。

那么，我們今天應(yīng)當(dāng)如何來看待和理解中華民國(guó)的這段歷史？