第一節(jié) 教育學(xué)成

與許多熱血青年一樣，朱家驊早年熱情、激進(jìn)，支持革命、參加革命。但是辛亥革命的成功、年齡的增長(zhǎng)與學(xué)業(yè)的推進(jìn)，特別是歐洲留學(xué)的經(jīng)歷改變了他的人生志向與救國(guó)思路。

一 新式學(xué)堂下救國(guó)理想之萌芽

1893年5月30日，朱家驊出生于浙江湖州一個(gè)累世經(jīng)營(yíng)南貨業(yè)的商富之家。1898年的戊戌變法并未撼動(dòng)傳統(tǒng)教育制度，他在父親安排下到私塾讀書(shū)識(shí)字。但填鴨式的傳統(tǒng)教育方式及課程內(nèi)容無(wú)法激起他的求學(xué)興趣與讀書(shū)喜好。他不僅不愛(ài)念書(shū)，還常常逃學(xué)。在外人眼里，他是個(gè)懵懂無(wú)知、不求上進(jìn)的富家紈绔子弟。1903～1904年一年內(nèi)，朱家驊雙親先后棄世，長(zhǎng)兄祥生與大嫂陳氏挑起家業(yè)與撫養(yǎng)幼弟的擔(dān)當(dāng)。

1905年，清政府在內(nèi)外交困下被迫于9月正式諭令廢科舉、廣興學(xué)校。廢科舉不僅僅是中國(guó)教育制度與政治制度千年以來(lái)的重大變革，更是社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)鍵，首當(dāng)其沖的就是四民之首的傳統(tǒng)知識(shí)分子。“讀書(shū)”與“仕途”已不再存有“必然聯(lián)系”，知識(shí)分子也不再必然兼有文化和政治雙重身份，傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化三位一體的社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始解體。開(kāi)明的朱祥生為了幼弟的未來(lái)，在同事周柏年的引介下，將13歲的朱家驊轉(zhuǎn)進(jìn)了張靜江兄長(zhǎng)張?jiān)鑫跛k的正蒙學(xué)社，并與剛從國(guó)外回來(lái)的張靜江結(jié)為忘年之交。

正蒙學(xué)社作為一所浙江開(kāi)明商紳設(shè)立的新式學(xué)堂，目前雖無(wú)資料可供了解其當(dāng)時(shí)課程科目與內(nèi)容，但考諸其他新式學(xué)堂教學(xué)內(nèi)容，大致說(shuō)來(lái)，一般都包含西方近代社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，有中外歷史、中外地理、外文、數(shù)理化和體育等課程，并備有西學(xué)書(shū)籍供學(xué)生閱覽，以了解世界大勢(shì)。換言之，這類學(xué)堂在灌輸歐美新思想、新學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也非常重視激勵(lì)學(xué)生志氣，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想。

朱家驊從私塾啟蒙教育封閉、單一的教學(xué)方式與內(nèi)容，走進(jìn)開(kāi)放、多元的新式學(xué)堂后，開(kāi)始“睜眼看天下”。新式學(xué)堂豐富的教育內(nèi)容啟發(fā)了朱家驊好學(xué)的精神與從事研究科學(xué)的興趣，開(kāi)啟了他與世界接軌的第一步。正蒙的教育讓朱家驊對(duì)亡國(guó)危機(jī)有所醒悟，開(kāi)始關(guān)心起國(guó)事、天下事，也開(kāi)始用新的價(jià)值尺度去重新衡量一切傳統(tǒng)觀念。他開(kāi)始思考身為知識(shí)分子之于民族、國(guó)家與社會(huì)所應(yīng)扮演的角色，開(kāi)始了他向西方學(xué)習(xí)之路。此階段，從朱家驊一改過(guò)去逃學(xué)習(xí)性，奮發(fā)向?qū)W，第一次校中會(huì)考即高居榜首觀之，他已繼承起傳統(tǒng)知識(shí)分子經(jīng)世致用的入世政治觀及民胞物與的使命感，立定救國(guó)之志。

二 同濟(jì)醫(yī)工學(xué)堂下西式教育之培養(yǎng)先聲

同濟(jì)德文醫(yī)學(xué)堂（以下簡(jiǎn)稱“同濟(jì)”）創(chuàng)立于1907年。由當(dāng)時(shí)在上海行醫(yī)且享有盛名的德國(guó)醫(yī)生埃里希·寶隆（Dr. Erich Paulun）、福醫(yī)生（Dr. Oscar Von Schab）、克禮醫(yī)生（Dr. Krieg），在兩江總督端方和具民主思想的商紳朱葆三、虞洽卿等的支持下創(chuàng)辦。以“同濟(jì)”為名，取“中德同舟共濟(jì)”之意。當(dāng)年招收的第一班醫(yī)學(xué)預(yù)科生只有十余人，多半不懂德文，上課時(shí)用英文講授，聘請(qǐng)了兩位德國(guó)副教授分任解剖學(xué)和生理學(xué)課程，并由福醫(yī)生和克禮醫(yī)生等在上海執(zhí)業(yè)的德國(guó)醫(yī)生擔(dān)任其他科目的義務(wù)教授。為了強(qiáng)化未來(lái)醫(yī)科學(xué)生的德文能力，該校同時(shí)開(kāi)辦一德文班，稱“語(yǔ)言學(xué)校”，三年畢業(yè)，作為習(xí)醫(yī)預(yù)備學(xué)校。該校因采取中德合辦形式，草創(chuàng)伊始，規(guī)模未具，一切設(shè)備非常簡(jiǎn)陋，教員不多，學(xué)費(fèi)及一切雜支費(fèi)用合計(jì)起來(lái)和當(dāng)時(shí)留日學(xué)生的費(fèi)用相差無(wú)幾，是上海最貴的一所學(xué)校。但德國(guó)從19世紀(jì)后期起，其政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)教育文化已執(zhí)世界之牛耳，一般人都震于德國(guó)的強(qiáng)盛，特別是仰慕其醫(yī)學(xué)。到第二年招生時(shí)，就吸引了許多學(xué)生前去投考，朱家驊即是其中之一。1908年，朱家驊因憤恨清室朝政敗壞，且受革命思潮影響，婉拒大哥祥生投考杭州省中（高中）的建議，毅然前往參加同濟(jì)德文醫(yī)學(xué)堂附屬語(yǔ)言學(xué)校德文班入學(xué)考試，被錄取為第二屆自費(fèi)生。

同濟(jì)純德式教育體制與德語(yǔ)直接教授是朱家驊與西方直接接觸的開(kāi)始。

朱家驊一入德語(yǔ)學(xué)校，老師納少華醫(yī)生（Dr. Nasauer）直接以德文教學(xué)。升上二年級(jí)后，史地、動(dòng)物、植物、理化等課程均由德國(guó)人直接以德文講授；語(yǔ)言學(xué)校校長(zhǎng)沈德萊醫(yī)生（Dr. Schindler）教學(xué)極嚴(yán)，生活管教更是嚴(yán)格，舉凡學(xué)生起居飲食，乃至坐立行臥姿勢(shì)儀態(tài)無(wú)所不管，如有錯(cuò)誤，動(dòng)輒罰抄課文十遍。朱家驊坦承，當(dāng)時(shí)覺(jué)得甚苦，但這種嚴(yán)格的教育訓(xùn)練對(duì)他日后居官治學(xué)影響極大。

1912年春初，上海德國(guó)工程師協(xié)會(huì)聘請(qǐng)德國(guó)科隆機(jī)械學(xué)校教員伯恩哈特·貝倫子（DiPl. Ing. Bernhard Berrens，畢業(yè)于漢諾威大學(xué)，為德國(guó)特許工程師）在同濟(jì)增設(shè)工科，稱為德國(guó)機(jī)械學(xué)校，秋天正式招生。因其實(shí)習(xí)工廠規(guī)模極大，為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各校所不及，朱家驊與同學(xué)黃伯樵、舒震東等多人便相偕棄醫(yī)從工，由醫(yī)學(xué)校改入機(jī)械學(xué)校，成為電機(jī)科頭班生。當(dāng)時(shí)機(jī)械學(xué)校其實(shí)只有貝倫子和一位德國(guó)監(jiān)工兩人，開(kāi)學(xué)時(shí)教室和工廠雖已造好，但內(nèi)部設(shè)備一無(wú)所有，圖書(shū)儀器與實(shí)驗(yàn)設(shè)備陸續(xù)由德國(guó)寄達(dá)。貝倫子叫朱家驊等幫忙拆封與裝置機(jī)件，并告訴朱家驊說(shuō)，一切從基礎(chǔ)學(xué)起，這是工科學(xué)生最佳的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

1913年春，貝倫子發(fā)現(xiàn)中國(guó)人自辦的南洋公學(xué)工科程度要比同濟(jì)高出許多后，決心提高工科程度，除添聘德籍教員及機(jī)械工頭，并增加微積分等課程。由于該校已達(dá)德國(guó)工科大學(xué)和職業(yè)學(xué)校之間的專科學(xué)校程度，他便把校名改為“德國(guó)工程師學(xué)校”。1913年寒假初始，有志于實(shí)學(xué)濟(jì)世的朱家驊與黃伯樵便利用假期前往漢口參觀漢陽(yáng)鐵廠、兵工廠及彈藥廠，第一次看到了重工業(yè)。

同濟(jì)是當(dāng)時(shí)德國(guó)政府在中國(guó)辦理的重點(diǎn)學(xué)校之一，行政體系、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、考試制度全按德國(guó)大專學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置；教材均用德國(guó)醫(yī)科、工科原文教材，以德語(yǔ)為教學(xué)主要語(yǔ)言；教學(xué)工作完全采用德式教育模式，注重理論與實(shí)踐結(jié)合、培養(yǎng)學(xué)生自主科研能力。所以，教師上課采取演講式，著重啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力與自我思考的能力。在課程設(shè)置方面重視學(xué)生實(shí)習(xí)，多讓學(xué)生自己動(dòng)手，以求學(xué)生能掌握具體技能。以工科為例，參照德國(guó)大學(xué)有關(guān)規(guī)定，同濟(jì)工科學(xué)生第一學(xué)年須在校工廠實(shí)習(xí)一年，不僅圖樣一定要繪得精密，模具設(shè)計(jì)精益求精，同時(shí)要求在實(shí)習(xí)工廠、車間能親自操作機(jī)具為技工示范。為此，醫(yī)工學(xué)生畢業(yè)前都必須經(jīng)過(guò)一年實(shí)習(xí)，并通過(guò)測(cè)試方能畢業(yè)。同濟(jì)考試制度是出了名的嚴(yán)格。醫(yī)工學(xué)校考試方式始終沿用德國(guó)大學(xué)的慣例，為杜絕作弊，全用口試而無(wú)筆試。連中學(xué)部每年升級(jí)考試都極為嚴(yán)格，留級(jí)人數(shù)往往超過(guò)半數(shù)。正是德國(guó)式的教學(xué)方式與繁重扎實(shí)的課程訓(xùn)練，造就日后同濟(jì)的醫(yī)科、機(jī)械科享譽(yù)全國(guó)的名聲。

因此，早在1914年，中國(guó)便有人撰文大大贊賞該校組織及辦理“可謂至完美者也”，認(rèn)為“德文醫(yī)學(xué)校，則純乎其為德國(guó)人之醫(yī)學(xué)校，而絕未參雜以其它之份子也”，且“德人性質(zhì)，每舉一事，必具有周詳之思慮，貫徹之精神，不始勤而終惰，不掛一而漏萬(wàn)。其在中國(guó)，即始終本此特性以行事”。朱家驊也曾明白指出他日后治學(xué)、治事的態(tài)度與觀念便是建立于此時(shí)。

三 留學(xué)之路

留學(xué)，對(duì)清末民初許多學(xué)生來(lái)說(shuō)，是實(shí)現(xiàn)救國(guó)理想的另一條途徑。“故鄉(xiāng)吾負(fù)汝，十載遠(yuǎn)別離；萬(wàn)里生還日，六洲死戰(zhàn)時(shí)；疾聲喚獅夢(mèng)，含淚拜龍旗；吾歲今方壯，服勞或有期。”這是中國(guó)第一個(gè)在德國(guó)取得工科博士學(xué)位的馬君武回國(guó)時(shí)的賦詩(shī)言志。“他日立中國(guó)強(qiáng)固之根基，建中國(guó)偉大之事業(yè)，以光輝于20世紀(jì)之歷史者，必我留學(xué)生也”則是那一代中國(guó)留學(xué)生的普遍宏愿。“求外國(guó)高深之學(xué)術(shù)，促進(jìn)本國(guó)之文明，啟發(fā)社會(huì)之知識(shí)”則是北京政府教育部對(duì)公費(fèi)留學(xué)生的期許。德國(guó)作為歐洲文化、思潮、政治與經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)之一，從16世紀(jì)宗教改革以來(lái)即左右整個(gè)歐洲歷史發(fā)展，18～19世紀(jì)康德、黑格爾、尼采、馬克思等人的學(xué)說(shuō)與思想更是主導(dǎo)近代思潮。其學(xué)術(shù)研究與高等教育經(jīng)過(guò)19世紀(jì)初以柏林大學(xué)為代表的改革運(yùn)動(dòng)后，取得巨大的成就。德國(guó)因此被奉為教育興國(guó)楷模、學(xué)術(shù)強(qiáng)國(guó)典范。其軍事實(shí)力、法政制度、實(shí)業(yè)技藝自然對(duì)中國(guó)深懷愛(ài)國(guó)理想的知識(shí)分子具有極大的吸引力。康有為曾有“今各國(guó)之學(xué)，莫精于德”的贊譽(yù)。留學(xué)德國(guó)不僅是朱家驊作為新一代知識(shí)分子的一種“先進(jìn)”經(jīng)歷，也是他開(kāi)拓學(xué)術(shù)視野的一種選擇，一種希望“養(yǎng)成自身的偉大，預(yù)備將來(lái)改良社會(huì)、振興學(xué)術(shù)”以實(shí)現(xiàn)救國(guó)理想的選擇。

1．自費(fèi)留學(xué)

朱家驊留學(xué)之議最早起自民國(guó)初立時(shí)。臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山開(kāi)列有功革命青年六十余人名單，令教育部派送各國(guó)留學(xué)。朱家驊因自組敢死團(tuán)對(duì)革命軍攻下江南制造局有所貢獻(xiàn)，在陳其美推薦下榮登榜內(nèi)，但因?qū)O中山不久去位而未成真。1912年秋，陳其美與黃興跟隨孫中山進(jìn)京與袁世凱共商國(guó)是，曾與袁世凱談妥派國(guó)民黨內(nèi)有功革命者十人出國(guó)深造事。稽勛局長(zhǎng)馮自由考核為革命中途輟學(xué)有功青年確有高等程度、有深造前途者，擬定官派留洋繼續(xù)深造名單正式發(fā)表。朱家驊時(shí)20歲，為同濟(jì)工科一年級(jí)生，名列其中。

官費(fèi)留學(xué)名單公布后，朱家驊便積極著手準(zhǔn)備出國(guó)事宜。他在同濟(jì)學(xué)的是工科，德國(guó)又向以工學(xué)傲人，照理他赴德應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)工科，以便日后回國(guó)落實(shí)孫中山的實(shí)業(yè)計(jì)劃，發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)。但當(dāng)時(shí)德國(guó)并不承認(rèn)同濟(jì)學(xué)歷，且自馬君武后德國(guó)改變政策，已不準(zhǔn)外籍學(xué)生攻讀工學(xué)學(xué)位。也就是說(shuō)，朱家驊欲留學(xué)德國(guó)，勢(shì)必另起爐灶，選讀新科系。

其時(shí)，朱家驊考慮民國(guó)雖立，但圖強(qiáng)必先富國(guó)，富國(guó)又以開(kāi)發(fā)資源為急，特別是中國(guó)地下資源極為豐富，為發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)以實(shí)現(xiàn)孫中山的民生主義，有進(jìn)行研究的必要。尤其是工業(yè)化是近代西方現(xiàn)代化的文明特色之一，而發(fā)展國(guó)家工業(yè)化與現(xiàn)代化的基礎(chǔ)物資就是煤、鐵、石油等地下資源之開(kāi)采與利用。于是他立志于采礦，打算攻讀采礦、地質(zhì)相關(guān)科系。據(jù)德國(guó)大學(xué)關(guān)于攻讀采礦學(xué)系規(guī)定，欲入學(xué)者需能直接聽(tīng)講德語(yǔ)與閱讀德文的高中畢業(yè)生；且需實(shí)習(xí)12個(gè)月，其中6個(gè)月必須于入學(xué)前完成，另外6個(gè)月需在最后考試前完成。同濟(jì)既無(wú)礦科，他又無(wú)相關(guān)采礦經(jīng)歷，于是商之于貝倫子。貝倫子主動(dòng)為他聯(lián)系德國(guó)魯爾區(qū)蓋爾森教堂城（Gelsenkirche）荷蘭煤礦總經(jīng)理竇汀（Dütting），介紹他到該礦場(chǎng)實(shí)習(xí)。

1913年，朱家驊留學(xué)手續(xù)尚未完備，“二次革命”已起，不久即告失敗。國(guó)民黨人諸如孫中山、陳其美、戴季陶、居正、蔡元培、馬君武等人皆走避海外。10月，袁世凱就任大總統(tǒng)，后下令解散國(guó)民黨，大舉追捕國(guó)民黨黨員。他決定依照原議，自費(fèi)前往德國(guó)留學(xué)，嘗試會(huì)通中西文化，以為中國(guó)“強(qiáng)國(guó)之原素”。1914年2月，他辦妥自費(fèi)留學(xué)德國(guó)手續(xù)后，3月與欲避走國(guó)外的張靜江同行，從上海啟程經(jīng)大連，坐西伯利亞鐵路的萬(wàn)國(guó)臥車前往柏林。

朱家驊到柏林后，先后訪晤教授馬脫駐斯（C. Matochoss）、友人張君勱、江逢治、戴夏，再往漢堡拜訪同濟(jì)時(shí)的工科化學(xué)冶金學(xué)教授安勒司后，就去見(jiàn)荷蘭礦場(chǎng)（Zeche Holland）總經(jīng)理竇汀（Dütting）。那天竇汀不在，由經(jīng)理蓄爾滋（Schulze）代見(jiàn)。蓄爾滋認(rèn)為實(shí)習(xí)學(xué)生就是他的工人，將朱家驊交給總監(jiān)工悌爾曼亞（Thielemayer），并對(duì)朱家驊說(shuō)：“這位就是你的上司，你以后作工，一切要聽(tīng)他的話，受他好好的指導(dǎo)。”就這樣，朱家驊進(jìn)了礦場(chǎng)，一切從頭做起，先做石工，開(kāi)巷子，每天有3個(gè)馬克工資，每一部門(mén)實(shí)習(xí)一個(gè)月。一個(gè)星期后，竇汀回來(lái)，看見(jiàn)他雙手已起老繭，贊賞地說(shuō)：“這樣很好。年輕人作工，要能吃得苦中苦，方為人上人。”竇汀一方面因朱家驊是貝倫子引介的關(guān)系，另一方面也可能是他覺(jué)得朱家驊肯吃苦耐勞，是個(gè)不錯(cuò)的年輕人，主動(dòng)將他的私用雙馬車借給朱家驊，讓他可以利用假日游覽魯爾城區(qū)，認(rèn)識(shí)德國(guó)。10月，朱家驊拿到了竇汀出具的礦場(chǎng)實(shí)習(xí)半年證明書(shū)，順利進(jìn)入柏林礦科大學(xué)就讀。

目前限于資料無(wú)法得知朱家驊修習(xí)課程，不過(guò)德國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)自由與自治獨(dú)立精神自此深植他的心中。德國(guó)大學(xué)教育的最高指導(dǎo)原則是“求學(xué)自由”。原則上，入學(xué)以后，需修習(xí)主科與副科。主科須讀兩門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程，余無(wú)限制，讓每個(gè)學(xué)生按照個(gè)人旨趣，自由求學(xué)、自由選課、選練習(xí)，平常亦不考試。但為鍛煉學(xué)生體魄，必須每周上一次體育課，全校唯此為必修。在生活上，學(xué)生也極為自由，一切自管自治，甚至警察不能任意捉拿，犯罪由學(xué)校法庭審判，養(yǎng)成自治之精神。朱家驊日后在北京大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“北大”）任教時(shí)，曾建議將北大劃為一具自治權(quán)的“大學(xué)城”,顯然是受此影響。

前曾述及攻讀德國(guó)采礦學(xué)系學(xué)生需在礦場(chǎng)實(shí)習(xí)12個(gè)月始得畢業(yè)，并參加德國(guó)“特許工程師”的資格考試。朱家驊尚差六個(gè)月的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，因此，除專注學(xué)校課業(yè)，他把握每一次放長(zhǎng)假機(jī)會(huì)前往不同礦場(chǎng)實(shí)習(xí)。譬如，1915年4月，到鳳凰公司的西格蘭鐵礦（Siagland）實(shí)習(xí)一個(gè)月；暑假時(shí)，到荷蘭礦場(chǎng)實(shí)習(xí)；1916年暑假，到赫茲山克樓司坦?fàn)枺℉arz Claustal）礦場(chǎng)實(shí)習(xí)，到10月學(xué)校開(kāi)學(xué)才返校上課。此時(shí)，柏林礦科大學(xué)并入柏林工科大學(xué)成為第七院，朱家驊通過(guò)升級(jí)考試，成為三年級(jí)學(xué)生，并通過(guò)德國(guó)政府特許工程師預(yù)試。

朱家驊在課業(yè)之余也不忘到處游歷，實(shí)地觀察德國(guó)與歐洲其他國(guó)家的民情風(fēng)俗。例如他利用圣誕節(jié)假期與爪哇華僑同學(xué)黃江泉、黃江瀛兩兄弟同游荷蘭，在海牙過(guò)年。黃氏兄弟精通英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、荷蘭、馬來(lái)西亞等多國(guó)語(yǔ)言，朱家驊跟著他們?cè)诤商m看了不少東西，長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。1916年4月赴萊比錫（Leipzig）參觀書(shū)業(yè)展覽會(huì)。

此時(shí)期與朱家驊交往最熱絡(luò)的中國(guó)同學(xué)有胡春藻、周均時(shí)、閻幼甫、陳鳳潛、楊茂杰等人。另外，馬君武也因二次革命失敗再赴德國(guó)，入柏林農(nóng)科大學(xué)就讀，住在荷蘭礦場(chǎng)附近，兩人常常見(jiàn)面。

在全心全意投入學(xué)習(xí)的同時(shí)，朱家驊也十分關(guān)注中國(guó)政局的演變。1915年，袁世凱承認(rèn)日本提出的“二十一條”，抵制日貨運(yùn)動(dòng)遍及全國(guó)，遠(yuǎn)在德國(guó)的朱家驊也召集留德同學(xué)開(kāi)會(huì)表達(dá)反對(duì)立場(chǎng)。

德國(guó)當(dāng)時(shí)受第一次世界大戰(zhàn)影響，青年、學(xué)生多半從軍，普魯士教育部遂規(guī)定凡是一班不滿三個(gè)德國(guó)學(xué)生的課程不能開(kāi)課，1917年1月起嚴(yán)格執(zhí)行。朱家驊班上經(jīng)常只有三個(gè)中國(guó)學(xué)生，勢(shì)必?zé)o法開(kāi)課；加上受歐戰(zhàn)影響，歐洲各國(guó)郵政與金融機(jī)構(gòu)陷入停滯狀態(tài)，留歐學(xué)生或匯款不能收到，或存款不能及時(shí)提取；加之物價(jià)飛漲，生計(jì)無(wú)著，留德學(xué)生受到戰(zhàn)爭(zhēng)的直接沖擊，窘迫更甚。朱家驊即因匯兌不通，資斧難繼，只好放棄學(xué)業(yè)，向同學(xué)商借川資，于1917年初回到上海。

朱家驊第一次留德從1914年至1916年，時(shí)間約為三年。1914年初，朱家驊懷抱著開(kāi)發(fā)中國(guó)地下富源以發(fā)展實(shí)業(yè)，使中國(guó)臻于“文明富強(qiáng)之境”的情懷，自費(fèi)前往德國(guó)專習(xí)采礦，踏上艱苦學(xué)習(xí)路途。此階段他的目標(biāo)極為明確，即學(xué)習(xí)采礦，以期開(kāi)發(fā)“富國(guó)”“強(qiáng)國(guó)”資源。在報(bào)國(guó)救民理想的鞭策與激勵(lì)下，他放下富家公子身段，一到德國(guó)便直接到礦場(chǎng)從小工做起，忍住做工的勞苦，還強(qiáng)忍德國(guó)人將他誤認(rèn)為日本人的辱罵。朱家驊第一次留德生活可從三方面總結(jié)：一是勤奮學(xué)習(xí)；二是體驗(yàn)生活與社會(huì)，但主要仍是側(cè)重專業(yè)知識(shí)與技術(shù)的學(xué)習(xí)；三是瀏覽考察風(fēng)土民情，他雖以德國(guó)為學(xué)習(xí)和研究歐洲文化的中心，也留心德國(guó)以外的歐洲其他文化，利用假期去其他國(guó)家旅行，以增加對(duì)歐洲其他民族文化的感性認(rèn)識(shí)。

2．首屆官派教授留洋進(jìn)修

朱家驊懷抱雄心壯志遠(yuǎn)渡重洋自費(fèi)留學(xué)，鎩羽而歸，頗有壯志未酬之憾。

回到中國(guó)的朱家驊正好趕上蔡元培入主北大勵(lì)精圖治，采取“兼容并包”的準(zhǔn)則，聘請(qǐng)了許多新銳教授，其中絕大多數(shù)是歸國(guó)留學(xué)生。朱家驊恰逢其時(shí)，進(jìn)入北大擔(dān)任德文教員。

中國(guó)派送學(xué)生出洋留學(xué)早在清末即有成例，但從未有派送教師出國(guó)進(jìn)修之議。1917年5月，教育部公布《國(guó)立大學(xué)職員任用及俸薪規(guī)程》，首次提出了“校長(zhǎng)、學(xué)長(zhǎng)、正教授每連續(xù)任職五年以上，得赴外國(guó)考察一次”的規(guī)定。據(jù)此，1918年教育部決定每年從各直轄大學(xué)和各高等專業(yè)學(xué)校中選拔優(yōu)秀教員赴歐美進(jìn)修。北大采取公開(kāi)甄選方式，審查標(biāo)準(zhǔn)系按北大當(dāng)時(shí)教務(wù)上之需要及志愿者之學(xué)養(yǎng)，急需而較為適宜者優(yōu)先。此時(shí)蔡元培欲在北大擴(kuò)充文理兩科，增設(shè)地質(zhì)學(xué)門(mén)。朱家驊留德學(xué)的是采礦專業(yè)，并有往瑞士研究地質(zhì)學(xué)的意向，正合北大需求，因而名列第一，并很快得到教育部批準(zhǔn)。這是中國(guó)派遣教授赴外國(guó)學(xué)習(xí)研究之嚆矢，也是朱家驊的二度留學(xué)。

26歲的朱家驊這次偕妻同行，1918年8月由滬搭“南京號(hào)”渡洋留學(xué)，完成未竟學(xué)業(yè)。因歐戰(zhàn)尚酣，遂繞道美國(guó)至瑞士。同船的有李濟(jì)、葉元龍、查良釗、徐志摩、劉湛恩、劉壽民、徐世大、王士強(qiáng)等百余人。查良釗在船上初識(shí)朱家驊，對(duì)朱家驊的第一印象是：

朱先生是以北大教授資格第二次出國(guó)研究，因?yàn)闅W戰(zhàn)繞道美國(guó)轉(zhuǎn)赴瑞士。這位青年教授既有海洋經(jīng)驗(yàn)，又富愛(ài)國(guó)熱忱。大家都愿意和他認(rèn)識(shí)請(qǐng)益。

抵紐約后，因一戰(zhàn)緣故，辦理歐洲護(hù)照很費(fèi)時(shí)日，朱家驊夫婦遂利用等簽證時(shí)間同時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和法語(yǔ)，提升自己的語(yǔ)言能力。12月一戰(zhàn)結(jié)束，朱家驊夫婦也取得簽證，前往瑞士。1919年1月，朱家驊因已有在德國(guó)工科大學(xué)就讀經(jīng)歷，這次便直接進(jìn)入瑞士德語(yǔ)區(qū)伯爾尼大學(xué)（University of Bern）地質(zhì)系三年級(jí)就讀，系主任為阿巴茨教授（Prof. Arbeuz），課余仍補(bǔ)習(xí)英文。

不久，梁?jiǎn)⒊⑹Y百里、徐新六、張君勱等為觀察戰(zhàn)后歐洲情況，于巴黎和會(huì)后游歷歐洲，并在9月初到瑞士洛桑（Lausanne）。朱家驊恰好利用假期攜眷在洛桑小住，經(jīng)由張君勱介紹，與他們同游10天。10月新學(xué)期開(kāi)學(xué)后，朱家驊便轉(zhuǎn)學(xué)到蘇黎世大學(xué)（Universit?t Zürich）地質(zhì)系，系主任哈安姆教授（Prof. Albert Heim）。他同時(shí)到隔壁工科大學(xué)修習(xí)礦物學(xué)，受教于礦物學(xué)系主任果洛勃曼教授（Prof. Grulbrumann）。此時(shí)期，朱家驊在礦石學(xué)方面得益甚多。

朱家驊在伯爾尼大學(xué)地質(zhì)系雖僅半年，但該系理論、實(shí)驗(yàn)與野外實(shí)地練習(xí)兼重的學(xué)科訓(xùn)練令他印象深刻。當(dāng)時(shí)他在給蔡元培的信里特別指出這項(xiàng)課程設(shè)計(jì)的特色，建議北大將來(lái)可以“多行仿辦”。他說(shuō)：

華自從學(xué)以來(lái)，每除聽(tīng)理論外，兼有實(shí)驗(yàn)功課。中因回國(guó)年余，拋棄過(guò)久，重來(lái)肄習(xí)，用力轉(zhuǎn)多。……瑞士四處多山，幅員極小，地質(zhì)一門(mén)，學(xué)者輩出。……即一巖壑、一巨石、一撮土，均無(wú)不素經(jīng)學(xué)者多番研究，確得本真，足為他人考查資料，以作后學(xué)從事津梁者。平心思之，此實(shí)不可謂過(guò)。原是項(xiàng)學(xué)問(wèn)，非專持理論所能臧事，即有深邃理論，如不得實(shí)驗(yàn)以確證之，則終是閉門(mén)造車故智，無(wú)當(dāng)實(shí)用。是間教法除理論外，頗重實(shí)驗(yàn)。而實(shí)證之地域后多。所以各國(guó)人士相率來(lái)習(xí)是科者頗不乏人。并聞春假期內(nèi)，兩正教授，均當(dāng)率領(lǐng)學(xué)生入阿爾彭（按：阿爾卑斯山）高山，探采土名，以憑實(shí)地練習(xí)。屆時(shí)華亦當(dāng)偕行，意有教授同往，質(zhì)疑問(wèn)難，會(huì)有其時(shí)，當(dāng)能于平日所學(xué)，補(bǔ)益不淺。此事我大學(xué)，將來(lái)僅可多行仿辦。

另外，他還認(rèn)為利用假期帶領(lǐng)學(xué)生野外實(shí)習(xí)，“不惟導(dǎo)學(xué)生于實(shí)學(xué)，俾不荒廢家居，徒耗時(shí)日，即登山徙嶺，增進(jìn)學(xué)生體育，亦復(fù)不少，誠(chéng)一舉兩得之計(jì)也”。他日后在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)理論與實(shí)驗(yàn)并重，便是根源于此。

1920年3月，朱家驊轉(zhuǎn)赴德國(guó)入柏林大學(xué)，從古生物學(xué)家龐貝茲專研古生物學(xué)，系主任為鮑姆帕茨克（Prof. Pompzeky）。5月底，朱家驊跟隨鮑姆帕茨克到赫茲山作地質(zhì)旅行，經(jīng)過(guò)奧格河谷有一石礦的石層層次清晰，在鮑姆帕茨克教授講解石層成因后，當(dāng)下征得教授同意，以此石層研究作為博士論文題目。

這年，德國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)在漢諾威市（Hanover）開(kāi)年會(huì)。李四光剛好從英國(guó)到德國(guó)游歷，由朱家驊擔(dān)任介紹人引介入會(huì)。朱家驊在 會(huì) 中 結(jié) 識(shí) 了 葉 格 爾（Prof. Ott Jaekel）、司 底 萊（Prof. Stielle）等地質(zhì)學(xué)家多人。日后朱家驊先后聘請(qǐng)葉格爾與哈安姆到中山大學(xué)地質(zhì)任系主任，并兼任兩廣地質(zhì)調(diào)查所工作。兩位教授在華期間做了大量野外地質(zhì)調(diào)查與研究工作。12月下旬，朱家驊夫婦到奧地利維也納、匈牙利、捷克等地旅行，參觀歐洲最古老的大學(xué)之一布拉格大學(xué)。1922年朱家驊30歲生日時(shí)，翁之龍、徐悲鴻等20多人齊聚，為他的“而立之年”祝壽。

與此同時(shí)，朱家驊也積極準(zhǔn)備博士學(xué)位考試。德國(guó)高等教育除重視專業(yè)知識(shí)，也要求學(xué)生對(duì)其他領(lǐng)域有所涉獵，柏林大學(xué)將哲學(xué)系課程列為主修自然科學(xué)或人文科學(xué)學(xué)生的必修課程。要取得博士學(xué)位，除修習(xí)主系科目外，還需修習(xí)至少兩門(mén)副系課程。博士學(xué)位考試也極為嚴(yán)格，規(guī)定需進(jìn)行筆試和口試。筆試指提交主修學(xué)科和副科學(xué)科兩門(mén)學(xué)術(shù)論文，特別是主科論文必須有特殊貢獻(xiàn)，口試則每門(mén)三小時(shí)。若考試通過(guò)，所授予學(xué)位為本專業(yè)科目博士兼哲學(xué)博士（Dr. Phil.）。10月朱家驊博士學(xué)位考試，主持哲學(xué)口試的是里庶教授（Prof. Riche），問(wèn)的是斯賓諾莎（Baruch de Spinoza）與笛卡兒（Rene Descartes）的哲學(xué)著作；主持地質(zhì)學(xué)口試的是鮑姆帕茨克教授，問(wèn)的是從無(wú)脊骨到有脊骨的古生動(dòng)物，特別注意三葉蟲(chóng)的構(gòu)造與中國(guó)黃土構(gòu)成等。兩個(gè)副科考試是礦物和化學(xué)。朱家驊順利通過(guò)了考試，取得博士學(xué)位。

在朱家驊之前，專攻地質(zhì)學(xué)的留學(xué)生有留日的章鴻釗、留英的丁文江與李四光、留比利時(shí)的翁文灝，但皆非專攻古生物學(xué)。翁文灝1914年在地質(zhì)研究所任主任教授時(shí)，“最苦找不到一個(gè)肯教古生物學(xué)”的教師。丁文江非專習(xí)古生物學(xué)但只好自任。翁文灝說(shuō)，丁文江“自身對(duì)于古生物學(xué)，雖非甚為專精，但也能認(rèn)識(shí)許多標(biāo)準(zhǔn)化石，為中國(guó)多數(shù)地質(zhì)學(xué)者所難能”。這是中國(guó)人第一次教古生物學(xué)。

此外，丁文江在民國(guó)初年開(kāi)始推動(dòng)中國(guó)地質(zhì)學(xué)研究時(shí)，便感覺(jué)到中國(guó)地質(zhì)研究之困難在于“地層內(nèi)之化石知識(shí)之欠缺”。“此種化石，非特須搜集之，保存之而已，尤須予以科學(xué)之描述及說(shuō)明。”這需要的就是古生物學(xué)專業(yè)知識(shí)。翁文灝回憶說(shuō)：“在1919年以前，我國(guó)地質(zhì)學(xué)人才，限于少數(shù)國(guó)外歸來(lái)人士（例如章、丁和我）和少數(shù)中國(guó)畢業(yè)后續(xù)往外國(guó)留學(xué)各人（例如李 [葉] 良輔、劉季辰、謝家榮、王竹泉等），一般的講，都對(duì)古生物不夠?qū)＞绕涫牵驅(qū)o(wú)脊椎動(dòng)物缺少專家，所以地質(zhì)時(shí)代不易精密鑒定。”所以，1920年間，丁文江便勸服北大校長(zhǎng)蔡元培共同出資聘請(qǐng)蜚聲國(guó)際的美國(guó)古生物學(xué)家葛利普（A. W. Grabau）擔(dān)任農(nóng)商部地質(zhì)調(diào)查所古生物室主任，兼任北大地質(zhì)系古生物學(xué)教授，培養(yǎng)中國(guó)第一代古生物學(xué)家，奠定并開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古生物學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)。朱家驊此時(shí)轉(zhuǎn)攻古生物學(xué)是否與此有關(guān)，目前尚無(wú)史料佐證。

朱家驊以學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)項(xiàng)目獲得官派出國(guó)機(jī)會(huì)，在瑞士時(shí)期著重于礦物學(xué)學(xué)習(xí)，1920年轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)后始主攻古生物學(xué)，此一轉(zhuǎn)向?qū)嵰馕吨褜⒅鞠蛴蓮氖虏傻V發(fā)展實(shí)業(yè)，轉(zhuǎn)為純學(xué)理的基礎(chǔ)科學(xué)研究。

此處需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，要發(fā)展“實(shí)業(yè)”，開(kāi)發(fā)“富源”，其物質(zhì)基礎(chǔ)在于開(kāi)采礦石，采礦的科學(xué)基礎(chǔ)則是地質(zhì)學(xué)。地質(zhì)學(xué)是各科學(xué)結(jié)晶體，其基礎(chǔ)課程包括古生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、礦物學(xué)、巖石學(xué)、地理學(xué)、礦床學(xué)等。其中，古生物學(xué)是一門(mén)以地質(zhì)年代為研究對(duì)象的科學(xué)，是地質(zhì)學(xué)中最基礎(chǔ)、最重要的學(xué)科之一。在當(dāng)時(shí)，研究地層唯一方法只有以古生物學(xué)為基礎(chǔ)，古生物發(fā)現(xiàn)越多，研究越密，對(duì)地層層位判斷也越正確。不過(guò)，古生物學(xué)著重學(xué)理研究，且因其專有名詞多以拉丁文命名，亦是最難學(xué)習(xí)的學(xué)科之一。

再者，科學(xué)研究本無(wú)國(guó)界，地質(zhì)學(xué)更是一門(mén)以地球?yàn)橐徽w之研究學(xué)科。套用中國(guó)地質(zhì)學(xué)創(chuàng)始人之一章鴻釗之語(yǔ)：“研究地質(zhì)是以地球?yàn)閷?duì)象的，就是認(rèn)定地球是整個(gè)的。地球上無(wú)論何處，可以互相參證，還可以觸類旁通借彼定此的。”特別是古生物學(xué)更是一個(gè)跨越空間地界與時(shí)間歷史的專業(yè)學(xué)科。古生物學(xué)成為科學(xué)始于18世紀(jì)后期，主流研究方向包括從生命起源到人類出現(xiàn)的生物進(jìn)化規(guī)律和歷史進(jìn)程，從地質(zhì)歷史時(shí)期環(huán)境的變化，強(qiáng)調(diào)生物演化與環(huán)境、氣候變化間的關(guān)聯(lián)，到重視地史時(shí)期生物多樣性演變規(guī)律等，是一個(gè)涉及層面與學(xué)科范圍極為廣泛的現(xiàn)代學(xué)科，也是一個(gè)歷史繼承性很強(qiáng)的學(xué)科。對(duì)古生物學(xué)來(lái)說(shuō)，歷史積淀的深厚程度對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著重要的影響。而歷史積淀的標(biāo)志之一就是古生物“標(biāo)本”與“化石”，除要以化石為依據(jù)，還需要用現(xiàn)生生物標(biāo)本與相似物種的古生物化石進(jìn)行對(duì)比。由于古生物學(xué)研究處處以化石為依據(jù)，因此必須以大地為課堂，在實(shí)地調(diào)查中取得研究材料，具有“重證據(jù)實(shí)”的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。此外，在遠(yuǎn)古時(shí)代生物是沒(méi)有國(guó)界的，動(dòng)物交流遷徙更是超越了現(xiàn)代所謂的“國(guó)界”或“洲界”限制，因此國(guó)際交流是這個(gè)學(xué)科發(fā)展的必然要求。

這樣深具歷史觀、國(guó)際觀的學(xué)科特質(zhì)，理論與實(shí)驗(yàn)并重、實(shí)事求是的學(xué)科訓(xùn)練，對(duì)朱家驊日后領(lǐng)導(dǎo)教育和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)有著極重要的影響。他在推動(dòng)發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代化教育與學(xué)術(shù)事業(yè)時(shí)，并沒(méi)有把中國(guó)局限在自己的學(xué)術(shù)象牙塔中，而總是將中國(guó)擺放在世界一方的天平上，對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)進(jìn)步表現(xiàn)出強(qiáng)烈的專業(yè)關(guān)懷。

此外，朱家驊在德國(guó)期間曾以德文發(fā)表過(guò)多篇有關(guān)地質(zhì)學(xué)與礦物學(xué)的論文。目前所知朱家驊以德文在柏林發(fā)表的論文有1922年的Untersuchung des Kimmidge - Kalksteins“Langenberges bie oker im Harz”和1923年的Die Entstehung des Kalksteins兩篇。

朱家驊此次以北大教授身份留德，除學(xué)習(xí)自身專業(yè)功課外，亦為“北大駐德代表”。這個(gè)駐德代表的重點(diǎn)工作即是幫北大采購(gòu)教學(xué)所需之圖書(shū)、儀器設(shè)備，同時(shí)兼“招待”工作。所以，朱家驊取得博士學(xué)位后并沒(méi)有立即回國(guó)。除他自己尚須補(bǔ)做博士論文摘要于校刊發(fā)表外，北大在德國(guó)購(gòu)買(mǎi)儀器等事尚未辦妥，需再多待一年。當(dāng)時(shí)連北京地質(zhì)調(diào)查所的丁文江、翁文灝、葛利普也委托他在德國(guó)代購(gòu)有關(guān)地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)的德文雜志圖書(shū)。此外，北大本擬邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦（Albert Einstein）來(lái)華演講，他也曾居間轉(zhuǎn)過(guò)信息。

“北大駐德代表”朱家驊的另一要?jiǎng)?wù)是負(fù)責(zé)接待中國(guó)初到柏林的北大公費(fèi)留學(xué)生。他因性情爽朗，誠(chéng)篤熱情，他家便成為中國(guó)留德學(xué)生的交誼中心。每逢中國(guó)年節(jié)，他們夫婦必會(huì)盛情邀請(qǐng)留學(xué)生前去聚餐，聊慰鄉(xiāng)情。梅恕曾回憶說(shuō)：

我到柏林不久見(jiàn)著朱先生。……自此以后每逢中國(guó)年節(jié)、端午、中秋、元旦前二三日一定接得朱先生一張印有風(fēng)景的明信片，內(nèi)就寫(xiě)著某月某日是舊歷佳節(jié)，請(qǐng)我在他家里過(guò)節(jié)或過(guò)年，每次都是準(zhǔn)備一頓最豐富的中國(guó)餐，飯后總要談到很晚，大家始告別返回住所。

毛子水和姚從吾也是北大公費(fèi)留德學(xué)生。1923年春，兩人一到柏林，便找到朱家驊請(qǐng)教關(guān)于進(jìn)校手續(xù)與日常生活細(xì)節(jié)等事宜。不久，羅家倫也由美赴德，就讀柏林大學(xué)歷史研究所，與朱家驊相逢時(shí)，后者已取得博士學(xué)位。羅家倫說(shuō)：“當(dāng)時(shí)常相過(guò)從者還有傅斯年、俞大維、陳寅恪、金岳霖、段書(shū)貽、周炳琳、毛子水、姚從吾諸位。”

從某種程度上說(shuō)，北大官派教授身份對(duì)朱家驊學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)鋪成有相當(dāng)?shù)膸椭S多在日后中國(guó)教育學(xué)術(shù)界占有一席之地的知名學(xué)者都是朱家驊在此階段結(jié)識(shí)的。如丁文江、翁文灝、翁之龍、徐悲鴻、毛子水、俞大維、姚從吾、李濟(jì)、葉元龍、查良釗、徐志摩、蔣百里、徐新六、張君勱、錢(qián)昌照、張道藩、謝壽康等，為他日后領(lǐng)導(dǎo)教育學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)工作奠下初基。

3．德國(guó)大學(xué)教育、學(xué)術(shù)范式對(duì)朱家驊的啟迪與影響

朱家驊留德期間，正是德國(guó)教育，特別是大學(xué)高等教育發(fā)展的鼎盛時(shí)期，其學(xué)術(shù)成就位居世界學(xué)術(shù)中心。在他日后領(lǐng)導(dǎo)中山大學(xué)、中研院等教育學(xué)術(shù)行政機(jī)構(gòu)時(shí)的諸多革新措施中，皆可見(jiàn)以柏林大學(xué)為參考典范的痕跡。為進(jìn)一步理解朱家驊教育學(xué)術(shù)思想來(lái)源，在此需先對(duì)于柏林大學(xué)進(jìn)行概略說(shuō)明。

柏林大學(xué)擁有“現(xiàn)代大學(xué)之母”的美譽(yù)，創(chuàng)建時(shí)便被賦予振興普魯士軍事、政治與民族精神的使命。這也使科學(xué)研究在普魯士享有至高無(wú)上的地位，成為德國(guó)民族和政治生活的一種支配力量。在為國(guó)家服務(wù)前提下，大學(xué)重視維護(hù)學(xué)術(shù)研究的自由與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)獨(dú)立自治權(quán)。正是在“學(xué)術(shù)自由”保障下，柏林大學(xué)及其他德國(guó)大學(xué)得以“自由發(fā)展”，成為科學(xué)研究中心。

1810年普魯士王國(guó)內(nèi)務(wù)部文教總管威廉·馮·洪堡（Wilhelm von Humboldt）在費(fèi)希特（J. G. Fichte）和施萊蘇馬赫（F. D. E. Schleiermacher）的協(xié)助下，以成為德國(guó)學(xué)術(shù)中心為目標(biāo)，以科學(xué)研究為主要任務(wù)，創(chuàng)建柏林大學(xué)。洪堡認(rèn)為，大學(xué)雖由國(guó)家主辦，但應(yīng)享有絕對(duì)自治權(quán)，因而提出思想自由、純學(xué)術(shù)研究自由、研究與理論結(jié)合、學(xué)術(shù)研究公開(kāi)等四項(xiàng)基本革新原則。簡(jiǎn)言之，洪堡式大學(xué)核心思想就是推崇純學(xué)術(shù)研究自由、獨(dú)尊以科學(xué)方法從事學(xué)術(shù)研究，主張大學(xué)為研究科學(xué)和討論學(xué)術(shù)場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究在大學(xué)核心地位，更倡導(dǎo)科學(xué)研究應(yīng)超脫社會(huì)實(shí)際利益的干涉與束縛。與此相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方針就是，教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是提供機(jī)會(huì)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。

哲學(xué)家費(fèi)希特為該校第一任校長(zhǎng)，在“學(xué)術(shù)自由”最高原則指導(dǎo)下，允許各種學(xué)派并存和自由競(jìng)爭(zhēng)。聘任教授都是學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)者，既是教學(xué)者又是研究者，在傳播知識(shí)的同時(shí)也擔(dān)負(fù)著開(kāi)拓新知的責(zé)任。所以，柏林大學(xué)采取講演、討論與研究的多元化教學(xué)形式，使教學(xué)與科學(xué)研究緊密結(jié)合，樹(shù)立教授與學(xué)生共同研究的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。學(xué)生可以根據(jù)自己喜好選修各種課程與鉆研方向，在導(dǎo)師指導(dǎo)下自由從事高深的科學(xué)課題研究，以培養(yǎng)獨(dú)立從事科學(xué)研究能力。柏林大學(xué)于1842年創(chuàng)建德國(guó)第一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)室，并陸續(xù)增設(shè)各種自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究所，為大學(xué)進(jìn)行高深科學(xué)研究奠定了重要基礎(chǔ)。

洪堡式大學(xué)改革成功地使學(xué)術(shù)研究與大學(xué)教育功能結(jié)為一體，為德國(guó)科學(xué)發(fā)展立下基礎(chǔ)，培養(yǎng)了許多真才實(shí)學(xué)的理論家和科學(xué)家，并吸引許多國(guó)際學(xué)者投身德國(guó)大學(xué)的教學(xué)和科學(xué)研究。德國(guó)大學(xué)自此成為世界學(xué)術(shù)與科學(xué)研究中心。德國(guó)著名教育史家包爾生（Friedrich Paulsen）便曾指出：“毫無(wú)疑問(wèn)，德國(guó)人在科學(xué)界所處的地位，主要?dú)w功于其大學(xué)。”英國(guó)詩(shī)人、評(píng)論家阿諾德（Mathew Arnold）考察德國(guó)大學(xué)后，贊美地指出：“法國(guó)大學(xué)缺乏自由，英國(guó)大學(xué)缺乏科學(xué)，德國(guó)大學(xué)則兩者兼而有之。”柏林大學(xué)樹(shù)立起德國(guó)大學(xué)制度與學(xué)術(shù)精神，創(chuàng)造了豐厚的學(xué)術(shù)研究成就，成為19世紀(jì)歐美許多國(guó)家大學(xué)相競(jìng)效法的楷模。

實(shí)際上，蔡元培對(duì)北大的一系列改革，強(qiáng)調(diào)“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的純學(xué)術(shù)研究精神，提倡純學(xué)術(shù)研究自由等，就是受到德國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)、教育思想影響。朱家驊主持中山大學(xué)時(shí)，同樣強(qiáng)調(diào)尊重純學(xué)術(shù)研究的治校精神，以科學(xué)方法從事學(xué)術(shù)研究。他的諸多措施，如實(shí)行教授治校的行政管理體制、理論與實(shí)驗(yàn)并重的教育方針，甚至以厲行考試評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況等，都與他的德國(guó)教育經(jīng)歷及其對(duì)德國(guó)大學(xué)教育、學(xué)術(shù)體系的了解有直接關(guān)系。

總之，朱家驊兩次留學(xué)近九年。他第一次出洋，懷抱著實(shí)業(yè)救國(guó)理想與抱負(fù)遠(yuǎn)渡重洋留學(xué)德國(guó)，看重的是德國(guó)科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)。除到礦場(chǎng)實(shí)習(xí)，利用假期四處游歷增廣見(jiàn)聞外，幾乎完全在大學(xué)中度過(guò)。第二次留學(xué)，除對(duì)專業(yè)領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，他更留心考察歐洲高等教育制度與學(xué)術(shù)研究發(fā)展體例，利用假期四處游覽參觀歐洲各國(guó)古老大學(xué)。

目前并未有史料直接說(shuō)明朱家驊留學(xué)時(shí)對(duì)德國(guó)學(xué)術(shù)教育接觸及吸收的情況與程度。但可以想見(jiàn)，朱家驊在德國(guó)接受完整的世界第一流現(xiàn)代高等教育和學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練，特別是身處世界教育學(xué)術(shù)中心柏林大學(xué)，德國(guó)大學(xué)及其學(xué)術(shù)研究體制是他最了解與認(rèn)同的教育、學(xué)術(shù)研究組織形態(tài)，而德國(guó)大學(xué)在中央集權(quán)政體下，“學(xué)術(shù)興國(guó)”“科學(xué)強(qiáng)國(guó)”的歷史經(jīng)驗(yàn)更為他的救國(guó)理想找到了參照典范。朱家驊到北大任德文教員，為進(jìn)入中國(guó)教育學(xué)術(shù)界的重要開(kāi)端。蔡元培的教育改革與德文教學(xué)工作引發(fā)他對(duì)學(xué)術(shù)教育事業(yè)的興趣與關(guān)注，從而將救國(guó)路徑由“實(shí)業(yè)”轉(zhuǎn)向“教育”“學(xué)術(shù)”救國(guó)。官費(fèi)留學(xué)六年讓他理解和認(rèn)識(shí)德國(guó)大學(xué)教育學(xué)術(shù)，并將視野擴(kuò)展到歐洲各國(guó)高等教育與學(xué)術(shù)事業(yè)發(fā)展體例上。他的專業(yè)學(xué)習(xí)也由“采礦”轉(zhuǎn)向“地質(zhì)學(xué)”，尤著重純學(xué)理研究的“古生物學(xué)”，是中國(guó)第一位專攻“古生物學(xué)”的留學(xué)生。再者，無(wú)論是伯爾尼大學(xué)還是蘇黎世大學(xué)都是歐洲當(dāng)時(shí)頂尖知名高等學(xué)府，但他最后還是選擇了柏林大學(xué)，顯見(jiàn)他所心儀的還是德國(guó)大學(xué)教育、學(xué)術(shù)研究的成就。朱家驊轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)科學(xué)研究事業(yè)之心已明。因此，此階段不僅僅是朱家驊博士學(xué)位之取得與求學(xué)歷程之結(jié)束，更是其學(xué)術(shù)、教育理念形成的最重要階段。