《孫子兵法》與和諧世界

《孫子兵法》對于二十一世紀的和諧世界具有相當的貢獻。這在臺灣成立中華孫子兵法研究會時，我們就得出這樣的結論。在《易經》中，是咸卦（）第四爻，兵法發展的前景是下經第一卦咸卦第四爻爻辭所說的：“貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。”也就是說，很多想法未必能落實，空想徒亂人意。有很多想法雖然不錯，“憧憧往來，朋從爾思”，想促進和平，但是想法不見得能夠落實，很難推動，爻變為蹇卦（），外險內阻，寸步難行。所以咸卦第四爻爻辭就先給我們一個藥方，先要正心誠意，心思不要太雜，按部就班，一步一步走開落實，講究的不是想法，而是具體的做法。有做法之前，先要清除雜念，歸于一個真諦，即貞就吉，悔就亡，需要澄清思慮，正定思維。心中有所感、有感想，光是“憧憧往來”，不一定能落實。希望和平，不希望戰爭解決問題，就要有更高的智慧，不能有太多習氣。咸卦第四爻為什么想得這么苦？因為它就是希望和平解決，咸卦的《彖傳》最后說“觀其所感，而天地萬物之情可見”，然后說“圣人感人心而天下和平”，下經人間世第一卦就希望追求和平，即和諧世界。人心不希望沖突，不希望殺來殺去，這一點是沒有疑問的，同人（）、大有（）二卦也是這樣的思維，沒有人不厭戰，都希望和平，但是和平為什么那么難？咸卦講天下和平，是從圣人感人心而來，是有理論基礎的，有觀察、經驗背景的，跟上經的第一卦乾卦（）的《彖傳》完全呼應。咸卦講“圣人感人心而天下和平”，乾卦講“首出庶物，萬國咸寧”，根本就是完全呼應。第一卦都充滿了這樣的期許，但是事與愿違，第二卦就開始出狀況，像坤卦（）馬上就“龍戰于野，其血玄黃”。乾卦講理，坤卦講勢，現實的形勢習氣總是讓人走迷路，沒有人要打仗，結果都上戰場。咸卦第四爻就像我們剛才講的，追求“感人心而天下和平”，但是在第四爻的操作上，首先要“貞吉悔亡”，然后要想出確定可行的步驟來落實天下和平，中間當然還要“君子以虛受人”，放寬心，要吸收各方面的資源，不要搞紛爭，不要搞內斗，內斗內行，外斗外行，這也是一個民族的痼疾，是很要命的。咸卦第四爻也說明，如果光是想，不做是不行的，不做就是蹇卦的寸步難行，如果做就要跟咸卦的初爻“咸其拇”相應，要知行合一，才能落實。咸卦初爻跟四爻相應，跟“大易兵法”的復卦初爻、四爻相應是完全一樣的，外卦的第四爻跟內卦的初爻契合的關系，兩爻齊變就是既濟卦（），渡彼岸，涉大川，成功搞定。換句話說，光有咸卦第四爻還不行，初爻的實際推動步驟不可缺少。