（一）此書成后，友人中先讀其原稿者數(shù)輩，而蔣方震、林志鈞、胡適三君，各有所是正，乃采其說增加三節(jié)，改正數(shù)十處。三君之說，不復具引。非敢掠美，為行文避枝蔓而已。丁敬禮所謂“后世誰相知定吾文者耶”；謹記此以志謝三君。

（二）久抱著《中國學術(shù)史》之志，遷延未成。此書既脫稿，諸朋好益相督責，謂當將清代以前學術(shù)一并論述，庶可為向?qū)W之士省精力，亦可喚起學問上興味也。于是決意為之，分為五部：其一，先秦學術(shù)；其二，兩漢六朝經(jīng)學及魏晉玄學；其三，隋唐佛學；其四，宋明理學；其五，則清學也。今所從事者則佛學之部，名曰《中國佛學史》，草創(chuàng)正半。欲以一年內(nèi)成此五部，能否未敢知，勉自策厲而已。故此書遂題為“中國學術(shù)史第五種”。

（三）本書屬稿之始，本為他書作序，非獨立著一書也，故其體例不自愜者甚多。既已成編，即復怠于改作，故不名曰《清代學術(shù)史》，而名曰《清代學術(shù)概論》，因著史不能若是之簡陋也。五部完成后，當更改之耳。

9年11月29日啟超記