顧、黃、王、顏,同一“王學”之反動也,而其反動所趨之方向各不同。
黃氏始終不非王學,但是正其末流之空疏而已。顧、王兩氏黜明存宋,而顧尊考證,王好名理。若顏氏者,則明目張膽以排程、朱、陸、王,而亦菲薄傳注考證之學,故所謂“宋學”、“漢學”者,兩皆吐棄,在諸儒中尤為挺拔,而其學卒不顯于清世。
博野顏元,生于窮鄉,育于異姓,飽更憂患,堅苦卓絕。其學有類羅馬之“斯多噶派”。其對于舊思想之解...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
顧、黃、王、顏,同一“王學”之反動也,而其反動所趨之方向各不同。
黃氏始終不非王學,但是正其末流之空疏而已。顧、王兩氏黜明存宋,而顧尊考證,王好名理。若顏氏者,則明目張膽以排程、朱、陸、王,而亦菲薄傳注考證之學,故所謂“宋學”、“漢學”者,兩皆吐棄,在諸儒中尤為挺拔,而其學卒不顯于清世。
博野顏元,生于窮鄉,育于異姓,飽更憂患,堅苦卓絕。其學有類羅馬之“斯多噶派”。其對于舊思想之解...