- 虎鈐經(中華兵書經典叢書)
- 魏鴻譯注
- 2588字
- 2019-01-03 14:37:08
人用第三
【題解】
天時、地利、人和是戰爭的三個要素,這是中國傳統兵學思想的基本認知。《虎鈐經》開頭三篇講的正是天、地、人。這與它所重點借鑒的唐代兵書《太白陰經》是一致的。《太白陰經》中的前三篇分別是《天無陰陽篇》《地無險易篇》和《人無勇怯篇》。
本篇的中心論點是要用全才,也要用偏才。按照儒家傳統的價值觀,人才首先要有德,然后是有才。兵家則不然,他們更多從功利角度出發,認為任何一技之長,甚至是突出的缺點也能發揮積極作用。《黃石公三略》中就說:“《軍勢》曰:‘使智、使勇、使貪、使愚。智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀趨其利,愚者不顧其死。因其至情而用之,此軍之微權也。’”反之,有些情況下,優點也會變成缺點:“無使辯士談說敵美,為其惑眾;無使仁者主財,為其多施而附于下。”古代兵書中這類言論還有很多,中心思想是對人才要兼收并蓄、人盡其用。
許洞繼承了傳統兵家的人才觀,在本篇中羅列了各種偏才:不僅有精悍者、果敢者、沉毅者等特點鮮明的人,而且有精通占候的術士、擅長醫術的人畜醫生,甚至有鼠竊狗偷之輩、惡言多罵之徒。許洞認為,盡管這些人并非都是端方之士,但是,如果把他們放到合適的位置上,同樣能發揮作用。若能對各色人等都“隨其長短而用之”,則“我大眾之內有善有惡,無棄人焉。人無所棄,斯不怨則動有功矣”。
許洞的這些論述鮮明地表達了兵家揚長避短的人才觀,為選將用人提供了理論依據。當然,兵家強調用“偏才”“怪才”也并不是說不注重對將領品德的考察。無論何時,德才兼備都是遴選將領的首要原則。對本篇的觀點,我們也不能脫離了其適用條件而過度解讀。
今之世取人也,每務其多學而舍其偏技,非良術也。兵家所利,隨其長短而用之也。是以善撫恤者勿頻斗,慮其勞疲而無勇也;善保守者勿使進攻,慮其遲緩而不猛也;多方者勿使與于決事〔1〕,慮其猶豫也;多勇者勿與謀敵,慮其過輕也;精悍者使斗,果敢者使攻也;沉毅而性執者,使據阻險;見小而貪財者,不可使守儲蓄;智而善斷者,可擇其言;輕健者使誘敵;剛愎者使當鋒;利口喋喋者使行間〔2〕;善鼠竊狗偷者使盜號探敵;惡言多罵者使之揚毀訾詈〔3〕;奇材異識者使預談論;深識大度者使安眾;崛強多力者使斬辟榛莽〔4〕;善隨地形結構者使度樹營柵〔5〕;怯懦者使輦運器用〔6〕;老弱者使備炊汲〔7〕;諳山川、擇高下水泉之利者,使相地形〔8〕;妖言詐辭、善張皇鬼神之心、推引天命者〔9〕,使揚聲惑眾以動敵心;善擇地勢平易險阻,知往來細大之蹊路者〔10〕,使通糧儲;奇辭偉辨、能架虛矜大者〔11〕,使奮振威德;耳目聰明、探察敵人情者,使伺候奸偽〔12〕;敏才健筆者,使主箋檄〔13〕。明七曜休咎者〔14〕,為歷數之士〔15〕;善占風云吉兇者〔16〕,為候氣之士〔17〕;曉六壬、遁甲者〔18〕,為選日時之士;諳蓍龜者,為卜筮之士〔19〕。是四人者,雖推驗體測陰陽,各不可使相亂,貴其專一也。醫藥之人,二十人已上,以兵數增之。獸醫亦如醫人之數。大將軍擇通材者〔20〕,與之參議可否。故我大眾之內有善有惡,無棄人焉。人無所棄,斯不怨則動有功矣。
【注釋】
〔1〕多方者:學識淵博的人。此指考慮問題全面周到的人。
〔2〕利口喋喋:言多嘴利。利口,能言善辯。喋喋,多言,嘮叨。
〔3〕訾(zǐ):詆毀,誹謗。詈(lì):辱罵。
〔4〕崛強:同“倔強”,強硬直傲,不屈于人。榛莽:叢雜的草木。
〔5〕結構:連結構架,以成屋舍。度(duó):丈量,計算。樹:建立。
〔6〕輦(niǎn)運:運輸。輦,人力推拉的車。
〔7〕汲:從井里打水。
〔8〕相:底本無,據《四庫全書》本增。
〔9〕張皇:張大,壯大。推引:原指推動和拉動。此指推論和引申。
〔10〕蹊(xī):小路。
〔11〕架虛矜大:虛張聲勢,夸大其詞。矜,夸大。
〔12〕伺候:窺探,偵察。奸偽:奸詐虛偽的人或事。
〔13〕箋檄(xí):泛指軍中各種文件。箋,書札、奏記之類的文體。檄,檄文,古代官府用以征詔、曉諭、聲討的文書。
〔14〕七曜(yào):古人指日、月和金、木、水、火、土五星。此處泛指星象。休咎:吉兇,善惡。
〔15〕歷數:猶歷法。觀測天象以推算年時節候的方法。
〔16〕占風云:通過觀測風云變化預測吉兇的占卜方法。
〔17〕候氣:占驗節氣變化。
〔18〕六壬、遁甲:以陰陽五行占卜吉兇的兩種術數。
〔19〕卜筮:古時預測吉兇,用龜甲稱“卜”,用蓍草稱“筮”,合稱卜筮。
〔20〕擇:底本作“權”,據《四庫全書》本改。
【譯文】
當今選拔人才,往往重視博學而舍棄偏才,這不是好辦法。兵家用人,利在使人的長處和短處各盡其用。因此,善于安撫體恤的人,不要讓他們頻繁戰斗,以免過于疲勞而喪失勇力;善于守衛的人,不要讓他們去進攻,以免行動遲緩而勇猛不足;不要讓多慮的人參與決策,因為他們猶豫不決;不要讓多勇的人參與謀劃,因為他們過于輕率;要讓精壯強悍的人戰斗,讓果決勇敢的人進攻;讓性格沉毅執著的人據守險要;不讓貪圖小利的人看守物資倉儲;聰明善斷的人,可以聽取他們的意見;身手矯健的人,可以讓他們去誘敵;剛愎的人,可以讓他們做先鋒;言多嘴利的人,可以派他們做間諜;善于小偷小摸的人,可以派他們去盜取敵人的情報;粗魯擅罵的人,可以派他們去詆毀辱罵敵人;才智卓異的人,可以讓他們參與議論;深明事理、豁達大度的人,可以讓他們安撫眾人;倔強有力的人,可以讓他們開辟道路;善于根據地形搞建筑的人,可以讓他們搭建營寨;怯懦的人,讓他們運輸器物;老弱的人,讓他們打水做飯;熟悉山川形勢、善于選擇有利地形和水源的人,讓他們察勘地形;善于妖言胡說,裝神弄鬼附會天命的人,讓他們妖言惑眾以擾亂敵人軍心;善于辨別地勢平易或險阻、熟悉往來大小道路的人,讓他們負責運輸糧食儲備;言辭奇偉、虛張聲勢的人,讓他們振奮軍威;耳聰目明、善于探察敵情的人,讓他們去偵察敵人的奸詐虛偽之處;才思敏捷文筆流暢的人,讓他們負責起草文書。懂得七曜吉兇的,是擅長歷法的人;善于占卜風云吉兇的,是占驗節氣的人;通曉六壬、遁甲的,是占選時日的人;精通蓍草龜甲占卜術的,是卜筮的人。這四類人,雖然他們的作用都是推演陰陽,但不能使他們相互干擾,貴在各守專一。醫藥衛生人員,在二十人以上的部隊,根據兵數多少按比例增加。獸醫的數量也是如此。大將軍選擇通才之士,共同商討決策。因此,軍中雖然人數眾多、有善有惡,卻沒有被棄置不用的人。沒有被棄置的人,就不會有怨恨的情緒,行動也會取得成功。