都是矛盾惹的禍

故事發生在古時楚國的一個鎮子上。

那天正逢集市，人來人往熱鬧非凡。在集市的一個角落站著一位中年匠人，只見他手拿著一塊金光閃閃的盾牌對著頭頂的太陽晃了那么幾晃，強烈的反光一下子吸引了很多人圍過來觀看，因為那時候時有戰亂發生，人們都對兵器很感興趣——即使不用來上戰場，買一件用來防身護家也是很有必要的。

一見來了這么多人，中年匠人樂了：他要的就是這種效果。于是，他便乘機打起廣告來：“各位鄉親，我這塊盾，那可是神器呀！”

他這一吆喝，馬上就有人問：“神在哪里？”

“說它神，就神在世上的任何利器都不能戳穿它。你想，你要是用來防身，豈不是十二分的安全嗎？”說著，他將盾牌高高舉起，信手對著一塊石頭來了個“力劈華山”，一下子將石頭輾了個粉碎。

人們不禁一驚。再一看，盾牌安然無恙。

人們于是圍上去仔細觀察起來，只見盾牌暗黃色的面，烏黑的底，一撞當當的，果然渾厚堅實。人們不由得嘖嘖稱贊：“果然不是俗物！”

一見眾人如此欣賞他的盾牌，中年匠人不由得興奮起來，又趁機拿出了一柄長矛，驕傲地沖著人群高聲喊道：“我這還有利器呢！”

眾人一見，馬上放下盾牌，觀看起他的長矛來，覺得也一定不同凡響。有人禁不住問：“利到什么程度？”

“什么程度？呵呵，”他擺出一副不屑的架勢喊道，“這么說吧，你看到這棵大樹了嗎？”說著，他信手一指不遠處的一棵腰粗的蒼勁老松，“我一下就可扎穿它。”說話之間，他隨手挽一個槍花，用一個“雙蛇探頭”式，對準老松樹噌噌兩下，只見那樹身上頓時出現兩個深深的洞孔，鮮艷的茬口還不停滴滲著樹津。

一見此景，馬上又是一片贊嘆聲：“好矛呀！”

人們這樣一夸，他便頭腦一熱，不由得脫口而出這么一句讓他后悔一生的話：“怎么樣，我的長矛鋒利吧？可以這么說，有我的長矛在手，無堅不摧，再結實的盾牌它也能戳穿！”

人們覺得他所言如實，便紛紛要買。

這時，忽然擠過來一位老者，他捋了捋白須，笑著說：“我想問你一句話，可以嗎？”

“老人家，您只管問，十句也沒問題。”中年匠人一副滿不在乎的樣子。

“我問你：要是用你的矛刺你的盾會怎么樣呢？”老人微微一笑。

“那還用說，當然不在話下了。不，不對……”中年匠人反應挺快，一下子不知道該怎么說才好，只有呆呆地愣在了那里……

霎時，人群哄笑起來……

自相矛盾

楚人有鬻矛與盾者①，譽之曰②：“吾盾之堅，物莫能陷也③。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛④，陷子之盾，何如？”其人弗能應也⑤。

【注釋】

① 鬻（yù）：賣。

② 譽之：夸耀（他的）盾。

③ 陷：陷落，這里有“穿透”“刺穿”的意思。

④ 子：中國古代對男子的通稱。

⑤ 弗：不。

【博聞館】

盾的稱呼與種類

盾，古人稱“干”，與“戈”同為古代戰爭用具，故有“干戈相見”等詞。后來還稱作“牌”“彭排”等。《山海經》中有關于“刑天”這位英雄人物的神話，說他一手操干，一手持斧，揮舞不停。陶淵明為此寫詩贊道：“刑天舞干戚，猛志固常在。”盾作為一種“主衛而不主刺”的防衛武器，早在商代就已經存在。到唐代時，盾改稱“彭排”，宋代時正式稱“牌”。明清兩代沿襲宋習，稱牌而不再稱盾。

盾牌主要有以下幾種：

長牌：為步兵所用。式樣多為長方形，可以掩護身體，防止被敵人的兵刃矢石所傷。

手牌：古代步兵旁牌的一種。手牌長五尺七寸，當中窄面兩頭寬。中窄處為一尺，兩頭寬處為一尺三寸。它以白楊木或松木制成，輕便而堅實。

旁牌：即盾，傍牌的別名。木質，皮革裹束，騎兵的為圓形，步兵的為長形。

燕尾牌：寬一尺，長約五尺，上部平，下部呈燕尾形，故得其名。牌雖小，但足以抵擋矢石。

藤牌：呈圓形，內以大藤為骨架，再用藤條編制而成，具有體輕堅韌等特點。