公元2世紀的羅馬帝國，據(jù)有世上最富饒美好的區(qū)域，掌握人類最進步發(fā)達的文明。自古以來聲名不墜而且紀律嚴明的勇士，防衛(wèi)著這個帝國遼闊的疆域。法律和習(xí)俗雖溫和，卻能發(fā)揮巨大的影響力，逐漸將各行省融合成為整體。享受太平歲月的居民盡情揮霍先人遺留的財富和榮光，從表面看來共和體制似乎仍受到尊敬和推崇，國家主權(quán)似乎仍舊掌握在元老院手中，實際上，執(zhí)政治國的大權(quán)已全部授給皇帝。

這段大約80年的太平盛世，有涅爾瓦、圖拉真、哈德良和先后兩位安東尼皇帝，他們均能以才治國，以德?lián)崛恕?

本章及以下兩章敘述了帝國的聲威。之后，隨著馬可·安東尼的崩殂，國勢如江河之日下，陵夷滿目以至于萬劫不復(fù)，此一重大變革仍為當今世界各國所記憶猶新。

一、奧古斯都在位時的羅馬帝國

羅馬對外重大的征討作戰(zhàn)均在共和時期完成。后繼各朝的皇帝依賴元老院的政策、執(zhí)政官的好勝心以及人民的尚武精神，大多僅滿足于維持疆域。

羅馬建國最初的700年中，憑借傲世的武功獲取了一場又一場的勝利。到了奧古斯都當政，才放棄吞并世界的雄心，用穩(wěn)健的作風主導(dǎo)政策，并將這種精神在公眾會議中表露無遺。因稟賦和環(huán)境的影響，奧古斯都養(yǎng)成愛好和平的習(xí)性，同時也不難發(fā)覺羅馬已處于巔峰狀態(tài)，雖然無須畏懼戰(zhàn)爭，也不必把一切軍國大事全部訴諸武力解決。此外，遠地作戰(zhàn)的艱苦情勢與日俱增，使得勝敗未能預(yù)料，戰(zhàn)爭所導(dǎo)致的后果，是愈來愈多的動亂與愈來愈少的利益。

奧古斯都有豐富的征戰(zhàn)經(jīng)驗，在經(jīng)過深思熟慮的評估以后，他確信，對于無法制服的蠻族只要稍作讓步，仍能保持羅馬的安全和尊嚴。所以不必讓他的臣民和軍隊冒著帕提亞人的矢石再度交戰(zhàn)，他寧愿簽訂保持顏面的條約，讓對方歸還在克拉蘇的一次敗仗中所失去的鷹幟和被俘的官兵。[1]

奧古斯都當政初期，有將領(lǐng)主張要把埃塞俄比亞和阿拉伯·費利克斯[2]納入版圖，他們千里行軍到達南部熱帶地區(qū)，[3]炎酷的天候擊敗了入侵的羅馬軍隊，使得僻遠地區(qū)不諳戰(zhàn)爭的土著免于刀兵的災(zāi)禍。歐洲北部的國家并不值得勞師動眾去征服，日耳曼的森林和沼澤地帶，居住著孔武有力的蠻族，他們?yōu)榱俗杂蓪幵干釛壣琜4]在和羅馬人初次接觸時，似乎是屈服在軍團的優(yōu)勢武力之下，等到背水一戰(zhàn)時，卻又能奮勇求勝，重獲獨立自主。這使得奧古斯都感到氣數(shù)態(tài)勢的變化難以預(yù)料，一直耿耿于懷。[5]

奧古斯都崩殂后，遺囑在元老院公開宣讀，給繼位者留下極珍貴的指示。羅馬帝國疆域西到大西洋、北至萊茵河和多瑙河、東以幼發(fā)拉底河為界、南抵阿拉伯和阿非利加[6]的沙漠，把大自然的地理限制作為永久的防線和邊界。

人性好逸惡勞，原本無可厚非，明智的奧古斯都為了人類的安寧而提出的懷柔政策，竟被他的心存畏懼及惡習(xí)纏身的繼任者全盤接受。最初幾位當政者，不是一味追求奢華淫樂，就是暴虐無道殘民以逞，很少視導(dǎo)部隊和巡幸行省。因為自己怠惰而忽略武事，又怕驍勇善戰(zhàn)的部將作戰(zhàn)凱旋，以致功高震主篡奪帝座，所以把建立事功當成對君權(quán)的無禮侵犯。每一位羅馬將領(lǐng)率軍在外，都小心翼翼以守土為職責所在，不愿征討蠻族，以免惹來殺身之禍。[7]

二、懷柔政策下的對外征戰(zhàn)

公元1世紀時，羅馬帝國唯一增加的行省是不列顛。繼承帝位者只有在這件事上，追隨愷撒的作為，而不遵從奧古斯都的訓(xùn)諭。

不列顛與高盧海岸貼近，似乎時時在召喚軍隊入侵，盛產(chǎn)珍珠的誘人傳聞，更引發(fā)他們的貪婪野心。[8]不列顛雖然被視為孤懸海外、隔絕封閉的世界，然而用兵的方略倒是與大陸作戰(zhàn)沒有多大差別。這場長達40年的戰(zhàn)爭，是由最愚蠢無知的皇帝開啟戰(zhàn)端，由最荒淫無道的皇帝繼續(xù)支持，到最怯懦膽小的皇帝手中宣告終止。[9]島嶼大部分土地在那個時候已經(jīng)降服于羅馬的統(tǒng)治。

不列顛的各部族雖然英勇善戰(zhàn)，卻乏人領(lǐng)導(dǎo)，再加上生性自由不羈，欠缺團結(jié)合作的精神，因此他們拿起武器作戰(zhàn)雖勇猛絕倫，但也經(jīng)常反覆多變，時而棄械向敵投降，時而各族間兵戎相見，最后的下場是各自為戰(zhàn)，難逃被逐一征服的命運。卡拉克塔庫斯[10]堅忍不屈的屢敗屢戰(zhàn)，波迪西亞[11]不惜犧牲的報仇消恨，德魯伊[12]教徒宗教狂熱下的前仆后繼，都無法阻止羅馬大軍長驅(qū)直入，也不能改變整個國家遭受奴役的后果。

雖然當時的羅馬皇帝有的懦弱退縮，有的墮落殘暴，但是這些將領(lǐng)率軍在外，倒都能維護國家的尊嚴。圖密善皇帝在位時，他的軍團在阿格里科拉指揮下，擊敗喀里多尼亞人在格蘭扁山丘集結(jié)的隊伍；他的艦隊從事前所未有的海上探險，克服各種危難，環(huán)島展示羅馬的軍威；而皇帝自身安居宮中，聽聞軍中傳來獲勝消息而大感驚懼，在這種狀況下，不列顛的征討只有草草結(jié)束。原來在阿格里科拉的計劃里，可以很輕易地將愛爾蘭納入版圖，就他的意見看來，只要一個軍團以及少數(shù)的協(xié)防軍就可以達成任務(wù)。占領(lǐng)西部的島嶼非常有價值，等不列顛人舉目四顧，自由已經(jīng)毫無指望，就會束手就縛。

阿格里科拉有優(yōu)異的功勛，所以才被解除統(tǒng)治不列顛的職務(wù)，平定蠻族的計劃即使再周全也只有放棄。這位處事審慎的將軍在離職以前，為了保障領(lǐng)土安全，采取了必要的預(yù)防措施。他平時就觀察到不列顛有兩個相對的海灣，把整個島嶼分成大小不相等的區(qū)塊，這就是現(xiàn)在所稱的蘇格蘭河口灣，越過這段狹窄的頸部大約有40英里的距離，他派駐軍隊部署一道防線。安東尼·皮烏斯即位后，用石塊砌成基礎(chǔ)，上面覆蓋草皮成為壁壘，來增強全線防御能力，此即“安東尼邊墻”[13]，距離現(xiàn)在的愛丁堡和格拉斯哥不遠，長久以來都是羅馬行省的界線。土著喀里多尼亞人在島的極北部，過著狂野無羈自由自在的生活，并不是由于他們英勇過人，而是因為貧窮落后不值得征服。他們屢次向南進犯都被擊退，損失很多人馬，但是這片鄉(xiāng)土從未降服。羅馬人擁有世上氣候最溫和、物產(chǎn)最富饒的地區(qū)，因此對這塊聳立著被冬季的暴風雪吹襲著的陰郁山丘、點綴著藍色煙霧籠罩下若隱若現(xiàn)的湖泊、遍布陰冷而孤立的石南樹叢的地區(qū)，嗤之以鼻，不屑一顧，任憑當?shù)氐某嗦阈U族在森林里獵取麋鹿。[14]

以上所述是從奧古斯都逝世到圖拉真即位期間，羅馬邊界的狀況和帝國的大政方針。圖拉真是個品德高尚、積極有為的國家元首，他接受嚴格的軍事教育，有統(tǒng)御大軍的才能。他把先帝奧古斯都規(guī)劃的和平構(gòu)想暫時擱置，開始連年的戰(zhàn)爭和征討。軍團在經(jīng)過漫長的等待后，如今終于又等到了皇帝御駕親征。

首先討伐的對象就是好戰(zhàn)成性的達契亞人，他們的居地越過多瑙河，在圖密善當政時曾毫無顧忌地侮辱羅馬帝國的尊嚴。這是一支孔武有力、兇狠殘暴的蠻族，因深信靈魂不滅和輪回往生，所以作戰(zhàn)時奮不顧身，視死如歸。達契亞的國王德塞巴魯斯與圖拉真旗鼓相當，后來戰(zhàn)至筋疲力竭、羅掘俱窮，雖不至于和羅馬同歸于盡，但也不輕言俯首認輸。這是一場值得刻碑勒石的戰(zhàn)爭，[15]除了短暫休兵過一段時間，戰(zhàn)爭延續(xù)了5年之久，直到皇帝不顧一切投入全國人力物力，才使得蠻族完全降服。這場戰(zhàn)爭使得帝國獲得了達契亞行省，等于增加了1300英里的邊境線，這是違反奧古斯都遺言的第二次行動。現(xiàn)在帝國在東北方自然形成的邊界，沿德涅斯特河、蒂薩河（或稱提比斯庫斯河）、下多瑙河和黑海成為一線。軍用道路順著多瑙河河岸到鄰接的本德地區(qū)，仍然可以看出當年遺留的古跡。本德在現(xiàn)代歷史上很有名氣，因為這是土耳其和俄羅斯兩大帝國之間的國界。

帝國初期諸帝之中，圖拉真有繼往開來的氣概。長久以來人類對破壞者的贊譽遠過于創(chuàng)建者，以致追求戰(zhàn)陣的榮耀成為帝王將相永不可磨滅的過失。歷代的詩人和史家對亞歷山大贊不絕口，激起了圖拉真與之一比高下的萬丈雄心，使得這位羅馬皇帝著手征服東方各國。他為自己的年老而嘆息，認為自己很難有希望像腓力之子那樣建立舉世無匹的令名。

雖然圖拉真的成就只維持了很短的時間，表面上看起來倒是快捷迅速而光輝耀目。帕提亞人因內(nèi)爭而國勢衰敗，等到大軍壓境時不戰(zhàn)而逃，圖拉真也就趾高氣昂地沿著底格里斯河順流而下，從亞美尼亞的山地直達波斯灣，成為第一個在遙遠大海上航行的羅馬將軍，因而感到沾沾自喜，可惜他也是最后一位。他的艦隊蹂躪阿拉伯的海岸，甚至妄想進逼印度國境。元老院每天接到信息，說有新的國家和不知名的部落接受圖拉真的統(tǒng)治，大家都驚嘆不已。他們同時也接到正式文書，提到博斯普魯斯、科爾基斯、伊比利亞、阿爾巴尼亞和奧斯若恩[16]的國王，甚至帕提亞皇室的成員，都從羅馬皇帝的手里接受即位的冠冕；米底和卡杜克亞山地[17]的部落懇求羅馬軍隊的保護；亞美尼亞、美索不達米亞和亞述[18]這些富饒的地區(qū)都被納入版圖，成為帝國的行省。等到圖拉真逝世，明亮的遠景立即黯然失色。最值得擔憂的情況，莫過于遙遠地區(qū)的國度，一旦失去強有力的控制，就會掙脫強加在其身上的枷鎖。

三、后續(xù)各帝的守勢作為

根據(jù)古老傳說，一位羅馬國王興建卡皮托神廟時，地界神特米努斯（負責掌管羅馬的疆界，按照習(xí)俗用一塊巨石來代表）雖然位階較低，但是拒絕讓位給朱庇特主神。占卜官以此得出讓羅馬人感到高興的預(yù)言：神祇的強硬態(tài)度，兆示著羅馬主權(quán)所及的界線絕不會退縮。

在相當長的時間里，這個預(yù)言大多數(shù)時候都很靈驗，雖然地界神特米努斯曾經(jīng)抗拒過朱庇特的神威，但是現(xiàn)在卻屈服于哈德良的權(quán)勢。[19]他繼位后首先采取的措施，就是放棄圖拉真在東方征戰(zhàn)中所獲得的利益，幫助帕提亞人恢復(fù)推選制度，建立獨立的主權(quán)；把駐扎在亞美尼亞、美索不達米亞和亞述的羅馬守備部隊撤走；遵守奧古斯都的遺言，再度將幼發(fā)拉底河當作帝國的疆界。難免有人要指責他公開的作為和私下的動機，認為他完全是嫉妒心作祟。當然哈德良這種做法，也是深思熟慮和穩(wěn)健審慎所得的結(jié)果。這位皇帝具有完全矛盾的性格，時而節(jié)約儉省，時而慷慨大方，也會讓人產(chǎn)生不必要的疑懼。不過，就他的地位而言，沒有光大先帝卓越的成就，等于有負圖拉真開疆辟土之厚望。

圖拉真雄才大略的尚武精神，與繼位者步步為營的穩(wěn)健作風，形成非常奇特的對比；而哈德良孜孜不倦的工作態(tài)度，在安東尼·皮烏斯無為而治的儒雅風范襯托下，更令人印象深刻。哈德良的一生是永不停息的旅途。他將軍人、政要和學(xué)者的才能匯集于一身，從帝王職責的踐行中滿足自己的求知欲。他根本不在意季節(jié)和天候的狀況，光著頭徒步在冰天雪地的喀里多尼亞行軍，或是跋涉在上埃及的鹽漬平原。他的足跡踏遍整個帝國，所有行省都親臨巡幸。[20]而安東尼·皮烏斯只愿留在意大利腹地過清靜無為的生活，雖然親自執(zhí)政的期間長達23年，這位和藹可親的君主最遠的行程，不過是從羅馬的宮廷移到退休后的蘭努維莊園[21]。

縱使個人行事風格有所不同，奧古斯都規(guī)劃的制度，倒是為哈德良和兩位安東尼所遵奉。他們堅持奧古斯都所訂的方針來維持帝國的威嚴，卻沒有增加疆域的企圖。他們采取各種不失大國風度的措施贏得蠻族的友誼，盡力說服其他的民族，讓他們知道羅馬勢力的崛起，不是陷溺于征服的誘惑，而是熱愛秩序和公義。經(jīng)過43年的漫長歲月，由于這幾位皇帝的德行感召和辛勞工作，他們的成就為萬世所推崇。要是把軍團在邊界上微不足道的應(yīng)戰(zhàn)行動略而不提，哈德良和安東尼在位期間，的確為世界和平帶來美好遠景。[22]羅馬帝國的威名受到最遙遠國家的尊敬，最強橫的蠻族發(fā)生糾紛時，也會聽從皇帝公正的仲裁。一位當代史學(xué)家提到，外國使者懇請入籍成為羅馬臣民，當局認為這種尊榮不能輕易授人，因而加以婉拒。

羅馬的武力使人畏懼，皇帝即使推行懷柔政策，一樣能保持尊嚴不容輕視。他們不斷以備戰(zhàn)狀態(tài)來保持和平，用正義的要求來規(guī)范作戰(zhàn)，同時向鄰近國家嚴正宣稱：“若要羅馬雌伏忍辱，情愿決一死戰(zhàn)。”哈德良和老安東尼原來用以展示軍威的武力，被馬可·安東尼皇帝用以對抗帕提亞人和日耳曼人。蠻族的敵對行動，讓這位富于哲人信念的君王大動肝火。在一場配合良好的守勢作戰(zhàn)中，馬可·安東尼和所屬將領(lǐng)分別在幼發(fā)拉底河和多瑙河兩處戰(zhàn)場贏得重大勝利。羅馬帝國的軍事成就不僅在于維護安穩(wěn)現(xiàn)狀，也在于確保勝利成果。這方面的史實由于受到時人的重視，將成為深入的研究主題。

四、羅馬帝國的軍事體制

在共和體制時代，運用軍隊的權(quán)力取決于一定階層的市民，他們有國家去熱愛、有財產(chǎn)要保護、分享執(zhí)行法律的權(quán)利。維系這個體制不僅事關(guān)個人利益，也是自己應(yīng)盡的責任。等到征討范圍擴大，人民的自由權(quán)利隨之喪失，戰(zhàn)爭逐漸發(fā)展成為軍事藝術(shù)，同時也惡化成商業(yè)行為。[23]

就軍團而言，即使在遙遠的行省招募兵員，也只選羅馬公民，唯其如此，才具合法資格[24]，服役才有適當報酬。但更被注重的是年齡、體力和身材等條件，在征選兵員的過程中，寧愿要生長在氣候寒冷地區(qū)的北方人而不挑南方人，要找天生習(xí)武的門第，也到鄉(xiāng)間招募，而非在城市尋找。一般認為，投身辛苦的行業(yè)，像鐵匠、木匠和獵人，比城市里活動較少、從事服務(wù)業(yè)的人員，在執(zhí)行勤務(wù)時更能發(fā)揮果敢和決斷的能力。等按財產(chǎn)資格服兵役的制度取消后，羅馬的軍隊仍由家世良好、受過教育的軍官指揮，但一般士兵還是像現(xiàn)代歐洲的傭兵一樣，出身貧賤，很多甚至是卑劣分子和罪犯。

愛國心是古代大眾遵守的德行，身為自由政體的一分子，基于個人利益而產(chǎn)生強烈感情來保護此政體，使之能綿延不息，此種情操使共和時代的軍團所向無敵。專制君王的傭兵和奴仆，對共和體制的觀念極為淡薄，因此必須運用其他性質(zhì)不同但更有拘束力的動機，像是榮譽和信仰，來彌補這方面的缺失。在農(nóng)夫和工人看來，能進入軍旅是光宗耀祖的事。階級和名望全賴自己的進取心，一個低階士兵的勇敢雖不見得能贏得多大的聲譽，但個人的行為，有時會給連隊、軍團甚至軍隊帶來榮譽或羞恥，所以他和團體是命運相共的。他進入軍隊服役時，要舉行莊嚴的宣誓儀式，絕不背棄連隊隊標和鷹幟，服從上級領(lǐng)導(dǎo)，為皇帝和帝國安全犧牲自己的性命。[25]羅馬軍隊對標幟的效命之心，是受到信仰和榮譽的影響激發(fā)的。金色的鷹幟閃耀在軍團隊伍前面，就是他們渴望獻身的目標。在危險時拋棄神圣的隊標，不僅是可恥的怯懦表現(xiàn)，更是大不敬的褻瀆行為。[26]為了達成此一目的，除憑借想象所產(chǎn)生的力量，更由實際的畏懼和希望來加強。服役期間定額的薪餉和經(jīng)常的獎賞，及服完兵役后應(yīng)有的補償和田地，[27]使艱苦的軍旅生活得到安慰。另一方面，怯懦懼敵和違抗命令必然難逃嚴厲懲罰。百夫長獲準用軍棍責打犯錯士兵，將領(lǐng)有權(quán)將下屬處以死刑。[28]羅馬軍隊鐵的紀律原則，就是優(yōu)秀的戰(zhàn)士必須畏懼自己的上官遠甚于所面對的敵人。從這些值得欽佩的兵書教范中，帝國軍隊具有了軍人所應(yīng)有的堅定和馴服的品質(zhì)，要是拿蠻族的浮躁和沖動來與之相比，永遠無法及其萬一。

羅馬人很清楚軍隊的缺點——僅依靠暴虎馮河的匹夫之勇而不講求戰(zhàn)斗技術(shù)和用兵法則。在拉丁語里，“軍隊”一詞就是借用“操練”的原意。軍事訓(xùn)練是達成紀律要求最重要而不可或缺的方式，新征入營的弟兄和年輕士兵，在清晨和傍晚要不停操練，老兵即使完全學(xué)會也要每天復(fù)習(xí)，任何人不得以年齡或已熟練作為借口逃避。部隊在冬營時就架起寬大的棚屋，即使氣候惡劣也不會中斷訓(xùn)練。要是仔細觀察便可知，在模擬作戰(zhàn)中使用的特定兵器，比起實物要重一倍。

本章目的不是要詳述羅馬人的操練，我們的重點是，羅馬人已完全領(lǐng)會到如何能增強體力、使四肢靈巧和讓動作優(yōu)美。他們不斷教導(dǎo)士兵行軍、跑步、跳躍、游泳、負重及操作各種兵器，無論在攻擊、防御、遠戰(zhàn)和近戰(zhàn)中都能得心應(yīng)手地運用，而且知道組成各種陣式，甚至要求以皮瑞克戰(zhàn)舞[29]的步伐，按著笛號的聲音行進。

即使在承平時期，羅馬軍隊仍然熟悉戰(zhàn)陣之事。古代有位希臘歷史學(xué)家曾和羅馬人兵戎相見，他深有所感地寫道，就羅馬軍隊而言，只有流血才能分辨出是戰(zhàn)場還是訓(xùn)練場。有才干的將領(lǐng)，甚至皇帝本人，都把訓(xùn)練當成政策來推行，經(jīng)常親自督導(dǎo)或擔任示范，以鼓舞大家學(xué)習(xí)這些軍事科目。哈德良和圖拉真雖貴為帝王，仍紆尊降貴來教導(dǎo)無經(jīng)驗的新兵、鼓勵訓(xùn)練有功的人員，有時還親自下場較量一番，戰(zhàn)技和體能的優(yōu)勝者能獲得獎賞。在這些君王統(tǒng)治下，栽培將校的兵法素養(yǎng)獲得極大的成就，只要帝國能夠保持強盛，軍事訓(xùn)練就會被尊為羅馬紀律中最完美的典范。

五、羅馬帝國的部隊編組

9個世紀的戰(zhàn)爭使軍隊有很多的改變和進步，波利比阿所記布匿戰(zhàn)爭[30]年代的軍團，與使愷撒贏得常勝令名的軍團以及保衛(wèi)哈德良和安東尼君主政體的軍團，在實質(zhì)上已經(jīng)大不相同。帝制時代的軍團組織，主要戰(zhàn)力是重裝步兵，編成10個支隊和55個百人隊，分別由相當數(shù)量的軍事護民官和百夫長率領(lǐng)。第一支隊負責保管軍團的鷹幟，編制人數(shù)達1105人，經(jīng)過嚴格的選拔和考核，個個都是忠貞勇敢、戰(zhàn)技精練的戰(zhàn)士。其余9個支隊各有555人，全軍團共有重裝步兵6100人。他們使用的兵器非常制式化，與所擔任的職務(wù)完全配合：戴一頂有高聳冠毛的頭盔，穿著胸鎧或者鎖子甲，腿部有護脛，左手執(zhí)一面遮住全身的橢圓盾牌，正面微向內(nèi)凹，4英尺長2英尺半寬，用木頭做成外框，上面蒙牛皮，夾上銅片增加抵抗的強度。除了帶一支輕矛，軍團士兵的右手緊握無堅不摧的投矢，也就是沉重的標槍，大致有6英尺長，裝上18英尺長的三角形尖銳矛頭，[31]因為在10到12步的距離內(nèi)，只有投擲一次的機會，所以無法與現(xiàn)代的火器相比。但是從訓(xùn)練有素、技術(shù)高明的士兵手中全力投擲出來，騎兵不敢貿(mào)然沖入，任何盾牌和甲胄也擋不住致命一擊。羅馬人只要投射標槍以后，就拔出佩劍一擁而上與敵軍短兵相接。這種兵器很像西班牙軍刀。但是刀身較短，雙面開刃，經(jīng)過淬火，非常鋒利，不論是砍劈還是刺戮，用起來都很得心應(yīng)手。羅馬人教導(dǎo)士兵多用刺和捅的動作，一方面使自己的身體不致暴露，另一方面對敵手造成的傷勢也更為嚴重。軍團通常排成八列的縱深，行與列之間保持3英尺的距離。部隊無論是擺出長長的陣線，還是發(fā)起迅速的沖鋒，都習(xí)慣于使用這種散開的陣式，可以隨時應(yīng)作戰(zhàn)情勢的變化和指揮官的調(diào)度，準備各種適當?shù)牟渴稹Ｍ瑫r，這樣的陣式下，士兵有自由的空間運用武器，行動不受妨礙，留出足夠的位置，使得增援的兵力可以接替精疲力竭的戰(zhàn)士。希臘和馬其頓的戰(zhàn)術(shù)與此完全不同，他們主要戰(zhàn)力是十六列執(zhí)長矛緊密靠在一起的方陣。[32]經(jīng)過實戰(zhàn)考驗后，立刻就知道方陣遠非軍團的對手。

軍團的騎兵編成10個中隊，這是整體戰(zhàn)力不可或缺的部分。如同第一支隊的狀況那樣，騎兵第一中隊有132人，其余9個中隊各有66人。這10個中隊共有726人，整個編成一個騎兵團。雖然隸屬于軍團，但作戰(zhàn)時，卻分開運用，通常單獨或幾個騎兵團集結(jié)構(gòu)成一個側(cè)翼。[33]皇帝的騎兵不同于過去的共和時代，是由羅馬和意大利的世家子弟組成。他們馬背上的軍隊資歷，是進入元老院擔任議員和執(zhí)政官的階梯，只要憑著自己的英勇建立功勛，有朝一日就可以贏得同胞的選票。自從風氣變遷和朝代更替以后，騎士階級[34]和最富有的人士，通常在政府機構(gòu)擔任司法和稅務(wù)工作，不論何時想要從軍報國，立刻就可以指揮一隊騎兵或者是一個支隊的步兵。[35]所以后來圖拉真和哈德良從他們出生的行省[36]，招募同一階級的人員組成騎兵和擔任軍團的各級指揮官。馬匹的繁殖和養(yǎng)育則大多在西班牙和卡帕多細亞進行。羅馬的騎兵瞧不起東方的全裝甲騎兵，認為全身披掛鐵甲會妨礙行動，所以他們的配備是一頂頭盔、一面圓盾、輕便的馬靴和胸甲，主要攻擊武器是一支標槍和一把長形寬劍，有時也像蠻族那樣使用長戟和錘矛。

帝國的安全和榮譽主要委之于軍團，但羅馬的政策也能虛心采納在戰(zhàn)爭中所有可用的手段。比如，會在未取得羅馬公民資格的行省屬民中定期大規(guī)模征兵，那些散布在羅馬邊境的有自治權(quán)的屬國和羅馬社區(qū)，只要提供人員在軍隊服役一定的年限，權(quán)益和安全就可以獲得保障。甚至從有敵意的蠻族中挑選出來的隊伍，在威脅利誘之下會被派到遙遠的地區(qū)，為了帝國的利益而歷盡兵兇戰(zhàn)危的艱辛生涯。[37]上述人員所編成的部隊統(tǒng)稱為“協(xié)防軍”。當然，會因時代和背景的不同而有某些程度的改變，但在數(shù)量上較軍團的人數(shù)少不了多少。[38]協(xié)防軍當中最勇敢和最忠誠的隊伍，接受郡守[39]和百夫長直接指揮，遵從羅馬紀律，接受嚴格訓(xùn)練；但大部分人員，還是按照鄉(xiāng)土特性和早年的生活習(xí)慣，使用適合自己的武器。這種制度使每個軍團配屬定額的協(xié)防軍，包括各種類型的輕裝部隊和投射兵器，優(yōu)點是有各自的裝備和訓(xùn)練，有利于在不同國度參加戰(zhàn)斗。從現(xiàn)代軍事的角度看，羅馬軍團并不缺少一支所謂的“炮兵縱列”，包括10部大型和55部小型投射機具，無論傾斜式或水平式，都能發(fā)射出破壞力驚人的石塊和標槍。

羅馬軍團的營地從外表看來像是防衛(wèi)森嚴的城鎮(zhèn)，先遣人員將位置標定好后，就仔細將地面整平，把所有的障礙物砍倒、移開，讓營地形狀成為正方形，大致每邊長700碼，足夠容納2萬人馬。要是拿現(xiàn)代同樣數(shù)量的部隊來做比較，如果暴露在敵軍火力之下，那么營地的正面要加大3倍，才能獲得足夠的安全掩護。統(tǒng)帥的中軍大帳，也就是位階最高的將領(lǐng)的居所，位于營地的中央，而且地勢較高。騎兵、步兵和協(xié)防軍各有駐扎的位置，進出的通道寬闊且平直，在帳篷和防壁之間，每邊都留下200英尺長的空地。防壁通常有12英尺高，上下交錯地打進尖銳的木樁，安裝成一道堅固的柵欄，外面還有一道寬深都達12英尺的壕溝加以防護。這些主要的工事都由軍團士兵的雙手來完成，他們像運用刀劍和槍矛那樣，很熟練地揮動鏟鋤和斧頭。士兵們有充沛的體力可以說是天賦，但是要養(yǎng)成持久的耐力卻有賴于習(xí)慣和紀律。

當號角聲響起，發(fā)出撤離的命令，營地會很快被清除完畢，所有部隊都須加入行軍的行列，不得有任何延誤和混亂。軍團士兵除了自己的武器外，還要背負廚房用具、工事材料和數(shù)日的糧食，但他們在行動時并不感到有任何累贅。這種負荷對體質(zhì)軟弱的現(xiàn)代士兵而言，真是一種可怕的折磨。[40]他們用訓(xùn)練有素的穩(wěn)定步伐行進，6小時可走20英里。一旦遭遇敵軍，馬上卸下行李，非常簡便而迅速地由行軍縱隊變換成戰(zhàn)斗序列。投石兵和弓箭手開到戰(zhàn)線正面接戰(zhàn)，輕裝的協(xié)防軍形成第一線，軍團在第二線展開，發(fā)揮縱長戰(zhàn)力，騎兵掩護側(cè)翼，投射武器架設(shè)在后方。

六、羅馬帝國的軍事部署

就是如此的戰(zhàn)爭藝能，讓羅馬皇帝得以捍衛(wèi)已征服的廣大地區(qū)，即使在各種美德因奢侈和專制而腐化不堪時，帝國還能保持尚武精神。須知軍隊如果忽略紀律和訓(xùn)練，就無法發(fā)揮強大戰(zhàn)力。軍隊人數(shù)今日仍可計算出來，一個正規(guī)軍團有6831名羅馬人，加上配屬的協(xié)防軍，總數(shù)約1.25萬人。哈德良和后繼諸帝在位的承平時代，編成三十幾個這類戰(zhàn)力強大的混合部隊，常備兵力達到37.5萬人。軍團沒有駐守在有城墻防御的市鎮(zhèn)，羅馬人認為這是使人衰弱和怯懦的避難所，所以扎營在大河的兩岸或面對蠻族的邊疆地區(qū)。駐地大部分都很固定，停留的時間很長久，我們可據(jù)以敘述部署的狀況：不列顛有3個軍團；萊茵河和多瑙河地區(qū)有16個軍團，配備的位置是2個在下日耳曼，3個在上日耳曼，1個在雷提亞[41]，1個在諾里庫姆[42]，4個在潘諾尼亞[43]，3個在梅西亞[44]，還有2個在達契亞[45]；幼發(fā)拉底河的防務(wù)需要8個軍團，其中6個配備在敘利亞，2個在卡帕多細亞；埃及、阿非利加和西班牙這幾個很大的行省，因為遠離戰(zhàn)爭，所以每個行省只要1個軍團就可以維護內(nèi)部安寧。

意大利共有2萬名精兵，分別隸屬城市支隊和禁衛(wèi)軍，負責衛(wèi)戍首都和護衛(wèi)元首的安全。禁衛(wèi)軍幾乎是每次帝位篡奪的幕后主使人，使帝國陷入分崩離析的地步，因此值得我們重視。他們的裝備和組織與一般軍團無異，除了有更華麗的軍容和更頹廢的軍紀。[46]

由皇帝一手維持的海軍與帝國的偉大似乎并不相稱，但是就政府所要達成的目標而言，倒是足敷使用。羅馬人的雄心大志局限于陸地，此黷武好戰(zhàn)的民族，并沒有受到提爾、迦太基和馬賽等城市的海員那種積極精神的激勵，要擴張世界的范圍或探勘遙遠大洋的海岸。羅馬人對海洋并非好奇而是畏懼，[47]在摧毀迦太基和肅清海盜后，地中海就包含在他們的行省之內(nèi)，皇帝的政策僅在維持領(lǐng)海平靜和保護臣民的海上貿(mào)易。基于此種著眼，奧古斯都分別在意大利位置最適切的港口——一是亞得里亞海的拉文納，一是那不勒斯灣的麥西儂——配置兩支永久性的艦隊。古人從經(jīng)驗得知，戰(zhàn)船的劃槳若超過兩排，除看來壯觀外，實際用處不大；而且奧古斯都曾用輕型快速帆船（又稱黎本尼亞[48]型戰(zhàn)船）擊敗對手高聳而笨重的艨艟巨艦，[49]贏得阿克興海戰(zhàn)[50]勝利。所以他將拉文納和米塞盧姆的兩支艦隊編配黎本尼亞型戰(zhàn)船，派出指揮官負責地中海東部和西部的防務(wù)，且每支分遣隊配屬數(shù)千陸戰(zhàn)隊員。羅馬海軍的主要基地除這兩處港口外，普羅旺斯海岸的弗雷瑞斯也配置相當兵力，黑海也有40艘戰(zhàn)船和3000兵員負責守備任務(wù)。此外，還要維持高盧和不列顛海上交通的艦隊，及在萊茵河和多瑙河保持大量的快槳船，用來襲擾沿岸的國家，斷絕蠻族的通道。要是我們評估一下帝國軍備的一般狀況，不論是步兵、騎兵，還是軍團、協(xié)防軍、警衛(wèi)部隊和海軍，整個地面和海上的兵力，最保守的估計大約有45萬人。這樣的軍事武力在過去雖堪稱所向無敵，但在17世紀有一個王國，領(lǐng)土只相當于羅馬帝國的一個行省，卻也建立了同樣規(guī)模的實力。

七、羅馬帝國的行省

在了解哈德良和兩位安東尼皇帝當政時，懷柔政策的精神和支持這個政策的實力后，接著要清晰而詳盡地敘述，一度團結(jié)在羅馬帝國統(tǒng)治下的各行省，現(xiàn)在已經(jīng)分離成為許多獨立而相互敵對的國家。

西班牙位于帝國、歐洲，甚至是整個古代世界的最西端，比利牛斯山、地中海和大西洋一直是亙古不變的自然疆界。這個遼闊的半島被奧古斯都分為琉息太尼亞、貝提卡和塔拉科3個行省，現(xiàn)在則成為兩個面積不相稱的主權(quán)國家。葡萄牙王國目前位于好戰(zhàn)成性的琉息太尼亞人所居住的地方，只是把東邊失去的領(lǐng)土，向北邊擴展疆域以獲得補償。格拉納達和安達盧西亞這兩個地方相當于古代的貝提卡行省。西班牙其余部分，加利西亞、阿斯圖里亞、比斯開、納瓦拉、萊昂、兩個卡斯蒂利亞、默西亞、巴倫西亞、加泰羅尼亞和阿拉貢，構(gòu)成對羅馬政府至關(guān)重要的第三個行省，就以首都塔拉戈納來命名。當?shù)氐男U族以凱爾特伊比利亞人的勢力最為強大，坎塔布連人和阿斯圖里亞斯人最為頑梗不化，依仗山區(qū)險要地形頑抗，最后才向羅馬軍隊歸順，后來也最早掙脫阿拉伯人的束縛。

古代的高盧包括比利牛斯山、阿爾卑斯山、萊茵河和大海之間的區(qū)域，比現(xiàn)代法國的面積還要大。所以目前這個國勢強大的法蘭西王國，要想達到古代的疆域，領(lǐng)土除了新近獲得的阿爾薩斯和洛林外，還得加上薩伏依大公國、瑞士的各州、萊茵河4個選侯國，以及列日、盧森堡、埃諾、佛蘭德斯和布拉班特等地區(qū)。愷撒征服的疆域原本包含著百余個自立的土邦，到了奧古斯都統(tǒng)治時期，根據(jù)軍團行進的方向、河流的位置和主要土邦的情勢，而把高盧劃分為幾個大致相等的部分。

地中海的海岸地區(qū)、朗格多克、普羅旺斯和多菲內(nèi)，按照居民對原殖民區(qū)的稱呼，將這個行省取名為納博訥；阿基坦的行政區(qū)域從比利牛斯山延伸到盧瓦爾河；盧瓦爾河到塞納河間的區(qū)域被稱為凱爾特高盧，后來從著名的殖民區(qū)得到新的稱呼，命名為盧格杜勒姆或者稱為里昂；過了塞恩河就是貝爾京，更古老的年代是以萊茵河為界，但是在愷撒到高盧前不久，日耳曼人仗著蠻力的優(yōu)勢，占領(lǐng)了貝爾京區(qū)域相當大的部分；羅馬開疆辟土的征服者，急切要掌握無法達成的目標，就將萊茵河的高盧邊境，即巴西爾到萊登這片區(qū)域賦予了兩個言過其實的名字——上日耳曼和下日耳曼。

因而安東尼統(tǒng)治的朝代，高盧有6個行省，就是納博訥、阿基坦、凱爾特高盧或稱萊昂尼斯、貝爾京以及兩個日耳曼地方。

前面提過不列顛的征戰(zhàn)，在島上設(shè)立的羅馬行省，邊界已固定，區(qū)域涵括全部英格蘭和威爾士及蘇格蘭低地直到鄧巴頓和愛丁堡河口灣一線。不列顛在失去自由以前，這片土地為大小不等的30多個蠻族部落瓜分。西部的貝爾京人、北部的布里甘特人、南威爾士的西盧爾人，及諾福克和薩福克地方的伊塞尼人的人數(shù)最多。若對他們的語言和習(xí)俗深入探討，窮究其雷同之處，會發(fā)現(xiàn)西班牙、高盧和不列顛的住民屬同一種族，通稱為凱爾特人。在他們屈服于羅馬人的武力之前，經(jīng)常相互爭奪土地，干戈不斷；臣服以后，成為中部地區(qū)的歐洲行省，包含范圍從赫拉克勒斯之柱[51]到安東尼邊墻，以及從塔古斯河口到萊茵河和多瑙河的源頭。

倫巴第在被羅馬征服前，不算是意大利的一部分，它被一群強大的高盧人占領(lǐng)。倫巴第人沿著波河居住在皮德蒙特到羅馬涅之間的兩岸地區(qū)，經(jīng)常從阿爾卑斯山南下侵入亞平寧山大動刀兵，惡名昭彰。巖石海岸住著利古里亞人，現(xiàn)在已是熱那亞共和國。威尼斯城市那時還沒出現(xiàn)，所在的地點位于阿迪杰以東，原居民是威尼斯人。半島的中部現(xiàn)在是托斯卡納大公國和教皇國，古代有伊特拉斯坎人和翁布里亞人的遺址，前者使意大利奠定文明生活的基礎(chǔ)。臺伯河流過羅馬七山，從此到那不勒斯邊界，是薩賓人、拉丁人和沃爾西人的故鄉(xiāng)，也是羅馬初期贏得勝利的舞臺。在這名留千古的土地上，早期的執(zhí)政官獲得凱旋的榮譽，繼位者只圖修飾莊園，而其后裔則在此建修道院。卡普阿和坎帕尼亞鄰近那不勒斯，王國的其他地區(qū)居住著馬爾西人、桑尼特人、阿普利亞人和盧卡利亞人等好戰(zhàn)民族，海岸散布著興旺的希臘殖民區(qū)。我們知道奧古斯都將意大利分為11個行政區(qū)，其中伊斯特里亞是個很小的行省，并入羅馬城的轄區(qū)之內(nèi)。

羅馬帝國在歐洲的行省受到萊茵河和多瑙河的保護。多瑙河是歐洲大陸的主要水道，源頭與萊茵河只相距30英里，全長1300英里，流向大致是東南方，匯集60多條可以通航的支流，經(jīng)過6個河口注入黑海，很難想象狹小的海域能夠接受氣勢如此洶涌的水體。多瑙河的幾個行省通稱伊利里亞或直稱邊疆，是帝國征戰(zhàn)最頻繁的地區(qū)，不過也受到特別的關(guān)注而有各自的名字，像雷提亞、諾里庫姆、潘諾尼亞、達爾馬提亞[52]、達契亞、梅西亞、色雷斯[53]、馬其頓和希臘。

雷提亞行省早先是溫德尼西亞人居住的地區(qū)，整個區(qū)域的一方是從阿爾卑斯山的山巔延伸到多瑙河河岸，另一個方向是從多瑙河源頭到因河的會合口。這片平原目前大部分是巴伐利亞選侯的領(lǐng)土，首府奧格斯堡受到日耳曼帝國憲法保護。格里森人在山區(qū)平安度日，蒂羅爾是奧地利皇室眾多行省之一。

位于因河、多瑙河和薩沃河之間的廣大地區(qū)，在古代的名稱是諾里庫姆和潘諾尼亞，現(xiàn)在有奧地利、施蒂里亞、卡里西亞、卡尼奧拉、下匈牙利和斯拉夫尼亞。在最早的原始自主狀態(tài)下，兇野的原住民緊密地生活在一起，受到羅馬統(tǒng)治以后，仍然能夠精誠團結(jié)，保持小家庭的制度。這里現(xiàn)在有日耳曼國王的宮廷，成為奧地利的權(quán)力中心，基于實力自稱神圣羅馬帝國的皇帝。這樣稱呼并不很適切，除去波希米亞、摩拉維亞、奧地利的北部地區(qū)，以及位于蒂薩河和多瑙河之間的匈牙利部分，都是后來獲得不算在內(nèi)，奧地利皇室其余的領(lǐng)土屬于羅馬帝國疆域之內(nèi)的，就面積而言只占很小的比例。

達爾馬提亞若被稱為“伊利里亞”可能更加適當，這是位于薩瓦河和亞得里亞海之間的狹長地區(qū)，海岸的精華部分是威尼斯共和國的一個行省，還有一個很小的拉古薩共和國，仍保留古代的名稱。內(nèi)陸部分使用斯拉夫尼亞人的名字，稱為克羅地亞和波斯尼亞，前者接受奧地利的統(tǒng)治，后者受土耳其總督管轄。但是蠻族的部落仍然不斷騷擾整個國土，呈現(xiàn)混亂未開化的獨立狀態(tài)，根本分不清基督教和伊斯蘭教勢力的界線。

多瑙河與蒂瓦河同薩沃河會合后，就希臘人而言，這條巨川應(yīng)被稱為伊斯特河，正式把梅西亞和達契亞隔開。達契亞是圖拉真征服的地區(qū)，也是多瑙河遠岸唯一的行省。如果深入研究這些國家目前的狀況，就會發(fā)現(xiàn)在多瑙河左邊的泰梅斯瓦和外斯拉夫尼亞，在經(jīng)過幾次革命以后，已經(jīng)納入匈牙利的勢力范圍。摩爾達維亞公國和瓦拉幾亞公國則承認奧斯曼政府的宗主權(quán)。位于多瑙河右邊的梅西亞，在中世紀分裂成為塞爾維亞和保加利亞兩個蠻族王國，現(xiàn)在面對土耳其的威脅又再度聯(lián)合在一起。

把色雷斯、馬其頓和希臘這整個廣大區(qū)域稱為魯梅利亞，是為了不忘記羅馬帝國統(tǒng)治下的古老歷史，后來這個稱謂為土耳其所沿用。在安東尼當政的時代，色雷斯這個軍事重地被納為行省，大致北起海姆斯和雷多普山區(qū)，南到博斯普魯斯海峽和愛琴海諸島，雖然歷經(jīng)人世的滄桑和宗教的改換，君士坦丁在海峽比照羅馬所新建的城市，[54]仍舊成為泱泱大國的首都。馬其頓王國在亞歷山大的統(tǒng)治下，征服亞細亞，由于先后兩位腓力皇帝的政策，獲得莫大的實際利益；再加上原先獨立的伊庇魯斯和色薩利，整個區(qū)域一直從愛琴海延伸到愛奧尼亞海。要是追溯底比斯和阿爾戈斯、斯巴達和雅典在歷史上的赫赫威名，實難以想象古老希臘這樣萬世不朽的共和國，竟會淪為羅馬帝國的一個行省。亞該亞行省的命名就是受到亞該亞聯(lián)盟的有力影響。

以上所述是羅馬皇帝統(tǒng)治下的歐洲狀況。亞細亞行省加上圖拉真暫時征服的地區(qū)，就把土耳其帝國的勢力范圍全部包括在內(nèi)。要是能夠按照歷久長存的天然形勢，而不是獨斷無知的任意分割，不僅可以讓歐洲更安全，也會獲得有關(guān)各國的認可。小亞細亞[55]的名稱與半島的特色有關(guān)，這個半島位于黑海和地中海之間，從幼發(fā)拉底河一直延伸到歐洲。其中最富饒的寬闊平原，坐落在托羅斯山脈和哈里斯河以西，羅馬人使用亞細亞這個專有名詞。行省的管轄范圍包括古代的特洛伊、呂底亞和弗里吉亞等君主國，潘菲利亞人、呂西亞人和卡里亞人所占據(jù)的濱海國家以及愛奧尼亞地區(qū)的希臘殖民區(qū)。這些地方的藝術(shù)才能可與古希臘人媲美，但是武功遠不及后者。

比提尼亞王國和本都王國據(jù)有半島北部的土地，從君士坦丁堡一直到特拉布宗。西利西亞行省在南部的相對位置，東邊鄰接敘利亞的山區(qū)。內(nèi)陸區(qū)域一度是獨立的卡帕多細亞王國，與羅馬的亞細亞隔著哈里斯河，東邊則與亞美尼亞以幼發(fā)拉底河為界。我們可以看到黑海的北部海岸，亞細亞方面遠到特拉布宗，在歐洲則超過多瑙河，全都臣服皇帝的統(tǒng)治，不是納貢稱臣就是接受派駐的守備部隊。布德札克、克里米亞汗國、切爾克斯和明戈瑞利亞便是這些野蠻國度的現(xiàn)代名稱。

塞琉古[56]是亞歷山大的部將，也是他的繼承人，將王座設(shè)在敘利亞，以統(tǒng)治上亞細亞，直到帕提亞人叛亂成功，才把疆域限定在幼發(fā)拉底河和地中海之間。等敘利亞被納入羅馬版圖，其就成了帝國東疆。此行省跨越很大的緯度，除北邊直抵卡帕多細亞山區(qū)，南邊達埃及疆界和紅海外，還不知其他界線位于何處。腓尼基和巴勒斯坦有時受敘利亞管轄，有時會分出。前者位于狹窄的巖石海岸，后者的土地面積和富饒程度還不及威爾士，但這兩處卻使人類永難忘懷，因為歐美的文字源于腓尼基，宗教則出自巴勒斯坦。從幼發(fā)拉底河到紅海，沿著敘利亞無法確定的邊界存在著大片寸草不生的沙漠。阿拉伯人要是過著隔絕的游牧生活，還能保持獨立自主的狀態(tài)，而只要在不太貧瘠的地點定居下來，很快就會成為帝國的臣民。

古代的地理學(xué)家對于要把埃及算成地球的哪一部分，感到非常為難。這個歷史上燦爛無比的王國位于巨大的阿非利加半島（非洲），進入的通道卻是在亞細亞，歷史上任何時期，亞細亞只要發(fā)生重大變革，埃及就只能謙卑地承受所產(chǎn)生的后果。托勒密王朝的寶座上坐著羅馬的高官，馬穆魯克帝室的權(quán)杖現(xiàn)在掌握在土耳其總督的手里。尼羅河貫穿全境，從北回歸線流向地中海長達500英里，兩岸土地的肥瘠全靠河水定期泛濫。昔蘭尼[57]坐落于地中海西邊的海岸上，最早是希臘的殖民區(qū)，后來成為埃及的一個行省，現(xiàn)在已經(jīng)被巴卡沙漠所掩蓋。

阿非利加海岸地區(qū)從昔蘭尼伸展到大西洋，長達1500英里，然而被夾在地中海和撒哈拉沙漠之間，寬度不超過80到100英里。羅馬人把東部視為阿非利加地位最特殊的行省，在腓尼基人建立殖民區(qū)前，這片豐饒土地上居住著蠻勇好戰(zhàn)的利比亞人，后來在迦太基統(tǒng)治下成為帝國的首都和商業(yè)中心。但是迦太基共和國的所在地，現(xiàn)在已經(jīng)淪為積弱不振和動亂不已的的黎波里和突尼斯兩個國家。努米底亞系由馬西尼撒和朱古達合并而成，目前大部分地區(qū)受阿爾及爾軍事政府統(tǒng)治。在奧古斯都時代，努米底亞的邊界縮小，其中至少有三分之二的國土勉強接受了毛里塔尼亞的稱謂，還加上了愷撒尼西斯的字樣。真正的毛里塔尼亞是摩爾人的故鄉(xiāng)，來自廷吉或丹吉爾此一古老城市，為區(qū)別起見稱作廷吉塔納，就是現(xiàn)代的非茲王國。瀕臨大西洋的薩爾，是海盜大本營，因而惡名在外。就羅馬人而言，這里是他們勢力所及的極限，也是地理上的盡頭。梅基內(nèi)茲附近仍舊可以發(fā)現(xiàn)羅馬人所建的城市，所居住的都是野蠻人，我們還要稱之為摩洛哥皇帝。不論是摩洛哥更南邊的疆域還是西格美薩，過去都沒有成為羅馬的行省。阿非利加的西部被阿特拉斯山脈的支脈所隔斷，這座高山本平平無奇，其名卻因詩人充滿想象力的詩歌而廣為流傳，如今竟越過無邊無際的大洋，由舊大陸向新大陸傳播。

巡繞羅馬帝國一圈后，就會發(fā)現(xiàn)阿非利加和西班牙之間，被一條狹窄的水道分開，大西洋的潮流經(jīng)過12英里寬的海峽進入地中海。赫拉克勒斯之柱在古代極著名，似乎是兩座山脈被超自然的力量所震開，在歐洲這邊的山腳下矗立雄偉的直布羅陀要塞。整個地中海海域包括海岸和島嶼，全部涵蓋在羅馬疆域的范圍之內(nèi)。巴利阿里群島的兩個大島，因面積的大小而稱為馬略卡和梅諾卡，前者現(xiàn)在屬于西班牙，后者是英國的屬地。科西嘉的現(xiàn)況甚為不利，使人深感惋惜。意大利有兩個主權(quán)國家，自認對撒丁尼亞和西西里有合法的權(quán)利義務(wù)。克里特又稱甘地亞，還有塞浦路斯及希臘和亞細亞許多小島，曾為土耳其軍隊占領(lǐng)。馬耳他雖只是一座多巖石的小島，卻不畏強勢，力挽狂瀾，在軍事政府統(tǒng)治下，如日中天，贏得聲名和財富。

羅馬帝國這一長串的行省，分裂開來形成許多勢力強大的國家，從這方面來看，古人的虛榮和無知就值得原諒。統(tǒng)治著遼闊的區(qū)域，建立強大的武力，皇帝還在推動懷柔政策，不論是否真有其事，這一切都使人感到眼花繚亂，不知所措。這是因為皇帝瞧不起邊塞絕域之地，有時置之不理，任由化外之民自生自滅，從而也逐漸喪失羅馬帝國在地球上特有的權(quán)力。一位現(xiàn)代歷史學(xué)家所具有的素養(yǎng)和學(xué)識，是必須能夠慎思明辨和精確表達。他要是觀察到，羅馬帝國從安東尼邊墻和達西亞的北疆，到阿特拉斯山脈和北回歸線，橫寬有2000英里；而從大西洋到幼發(fā)拉底河，縱長則有3000英里；介乎北緯24度到56度之間，位于最適合人類居住的溫帶，面積大約有160萬平方英里，大部分都是肥沃的原野和適于耕種的地方，這樣才會對羅馬帝國的偉大有正確的認識。