關于曹操殺呂伯奢全家一事，《三國志·武帝紀》正文中沒有任何記載，裴松之倒為后人留下了三個注引的史料。但是，盡管如此，依然不能判定曹操就是殺害呂伯奢的真正兇手。

我們且不說曹操是否殺了呂伯奢全家，先看看這三種記載。

王沈《魏書》曰：“太祖以卓必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里，從數騎過故人成皋呂伯奢，伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。”

劉義慶《世說新語》曰：“太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。”

孫盛《雜記》曰：“太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：‘寧我負人，毋人負我！’遂行。”

到了羅貫中這里，他添枝加葉，把曹操的形象涂抹得脫離了原型。《三國演義》中確實有太多的主觀色彩，羅貫中和毛宗崗父子似乎對曹操有很大的偏見。但是，作為歷史小說，一部三國的確是成就了不少人。可在這些被成就的背后，卻委屈了曹操這個真實的歷史人物。

別的都暫且不說，僅僅呂伯奢一家被殺這件事，就可以稱得上一樁典型的“冤案”。

按照“演義”中的敘述，呂伯奢是曹父的結義兄弟。想想當年劉關張桃園結義后是如何同生共死的。很明顯，作者設計這樣的人物關系是別有用心的。

再接著看，當作者讓曹操一路失魂落魄地逃到呂伯奢家后，呂伯奢說家中無酒要出去買酒。買就買吧，既然故人來了，買酒也在常理之中。

但是，這個呂伯奢，卻去了很久不見回。后來，曹操和陳宮聽到磨刀聲，便懷疑人家要加害自己，接著又聽到有人問：“縛而殺之何如？”

曹操一聽怒了，與陳宮沖出去將人殺了，一家盡屠。一聲“縛而殺之”，更讓他深信不疑。于是不問青紅皂白，“拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八人”。一直殺到廚房里，直到發現被捆著等待挨刀的大肥豬，陳宮才說“殺錯好人了”，接著二人就逃出去了。

這還不夠，接下來作者又描寫道，曹操與陳宮急忙出莊，正好在路上遇見買酒歸來的呂伯奢。此時的曹操并沒有半點的后悔之意，為了達到防止被人追殺的目的，竟對自己父親的結義金蘭舉起了帶血的屠刀……

“寧可我負天下人，不讓天下人負我”，曹操說出這話不久，陳宮離曹操而去。至此，曹操終于完成了對呂伯奢一家的滅門之戮。

一部鴻篇巨制《三國演義》，洋洋灑灑上百萬字，可曹操殺呂家的情節區區只有幾百字，卻已經讓曹操的形象躍然紙上。在演義的收尾部分，作者還來一段曹操家人被人殘殺的文字，畫龍點睛地以昭示“天理循環報不差”。雖然演義被認為是七分史實三分虛構，可是，這一“情節”里的“演義”，卻疑點百出。那么，在這些細節描寫里，具體都有哪些疑點呢？

第一，一家之主呂伯奢自己親自去買酒。既然故人曹操來了，找個家人去就行了啊，你一家之主不在家陪客人，用得著親自去買酒嗎？再說，曹操現在可是驚弓之鳥。你作為主人，應該留下來作陪、安慰他那顆惶惶不安的心才是。

莫非……莫非……這呂伯奢是想以此為借口出門報信？當然，讀者也不愿意相信，呂伯奢是想以買酒為名出門報信。

第二，家中就來了曹操一個客人，加上陳宮才兩個人，呂伯奢用得著去殺一頭大肥豬嗎？殺幾只雞還不夠嗎？曹操可是通緝犯啊，也許躲一晚上就走了。從沒奢望有酒肉，能填飽肚子就不錯了。

曹操的呂伯伯家里莫非是開了個養豬場？殺一頭豬像殺一只雞一樣簡單？曹操再是故人也不至于來一次殺一頭豬啊？呂伯奢家究竟養了多少頭豬呢？

第三，殺豬從來都是縛而殺之，難道還會有毒而殺之之說？或者不捆綁直接動刀子？為什么還要問一句——“縛而殺之何如”呢？這實在讓人想不通。

第四，當曹操聽到“縛而殺之何如”時，也沒聽到有人回答，就和陳宮沖出去砍人了，一直殺到廚房見待殺的大肥豬。這一過程，實在有點太科幻了。既然曹操這邊殺著呂家的人，難道呂伯奢的其他家人還有心在廚房里綁豬并殺了招待曹操嗎？

第五，再退一步說，曹操連“縛而殺之何如”這話都聽到了，綁豬時這么大的動靜，豬的叫聲應該更大，他們難道都沒有聽到？呂伯奢家的豬是什么豬，竟然那么乖？

看完上述《三國演義》中關于對這一事件的描寫，讓人感覺到作者與孫盛《雜記》中的描寫最為接近，所站的觀點和立場也都一樣。

“寧我負人，毋人負我”，在其他正史中均不見記載。因此，很可能是有人或者說是孫盛本人杜撰的。

再說《世說新語》，這本是一部筆記小說，與干寶的《搜神記》和蒲松齡的《聊齋志異》是一個類別的。看過這兩部書或這類著作的人都知道，這里的虛構成分比《三國演義》還要勝三分。

雖然有時候我們不能否認，正史比野史更真實，小說比現實更真實，但這只是非常時期與非常情況下的非常事件。那么，這個時期，這種情況，這個事件，我們不知道是否應屬“非常”，但如果拿這個去考證歷史，恐怕只能到鬼和神那里去查證了。

至于王沈《魏書》中的記載，就算是真實的事，呂伯奢兒子和賓客的死亡也不是曹操的責任。呂伯奢的兒子是何人？曹操又是何人？呂家兒子敢去劫持曹操嗎？

更何況呂伯奢的兒子怎么也應該知道，曹操是父親的故人啊。他怎么會與他家的賓客們共同劫持曹操呢？曹操都到了這個時候了，你作為故人還乘人之危而劫殺他，這也太不夠意思了吧。

那么，當我們看到這里的時候，呂伯奢一家究竟是否被曹操所殺，這也基本上是云開霧散了。對于史籍和小說（筆記小說和歷史小說）中的記載，那就需要讀者自己去思辨了。要想了解事實的真相，還有兩種“國際玩笑般”的方法——第一，掘開呂伯奢的墓問問；第二，掘開曹操的墓問問。

不過，曹操的墓已經被考古專家們掘開了，直接問就是了。但就是不知道地下的魏武帝是否會接受我們地上人的采訪。

曹操是否殺了呂伯奢一家，這個問題在正史、野史和演義中都存在很大爭議，讀者只有像猜謎一樣地去獨自琢磨了。對于后人來說，這永遠都是一個沒有謎底的謎。

在這個故事里，戲里和戲外的曹操，給后人留下的都是一個模糊的背影，就連被殺的呂伯奢一家也是帶有問號的。大問號與小問號交織在一起，別說我們讀者，就連史學家恐怕也是撲朔迷離。

誰“殺”了呂伯奢全家？親愛的讀者朋友，您認為呢？