故而，善于談論古代的人，一定要有當今的事情做驗證；擅長講論自然界的人，一定要有人類社會的事做驗證。但凡議論，可貴的在于像契券般能夠核對，像信符般能夠檢驗。如此，坐著談論的事，站起來就能夠部署安排，推廣出去就能夠實行。如今孟子說“人的本性善良”，沒有與它相契合的證據還有能夠驗證的憑據，坐著談論了，站起來卻不能部署安排，推廣出去也不能實行，這豈不是大錯特錯了嗎？

故而，要是覺得人的本性善良，...