《漢志》列雜家一門，其敘論曰：“兼儒墨，合名法，知國體之有此，見王治之無不貫。”按，雜而曰家，本不詞；但《呂覽》既創(chuàng)此體，而淮南述之，東方朔等著論又全無一家之歸，則兼儒墨合名法而成一家書之現(xiàn)象，在戰(zhàn)國晚年已成一段史實。

《呂氏春秋》一書，即所謂八覽六論十二紀(jì)之集合者，在思想上全沒有一點創(chuàng)作，體裁乃是后來人類書故事集之祖?，F(xiàn)在戰(zhàn)國子家流傳者，千不得一，而《呂覽》取材之淵源，還有好些可以找到...