鄧小平留與東蘭的財富

◎ 牙祖坤

東蘭，云貴高原南緣的一個山川秀麗的小縣。這里重山萬疊，峰巒起伏，峻嶺巍巍，青翠茫茫，神奇的紅水河蜿蜒流經(jīng)縣境。走進(jìn)東蘭，千姿百態(tài)的山光水色和厚重的人文歷史交相輝映，形成了東蘭多姿多彩、獨具一格的紅水河文化。

東蘭是一塊歷史福地。這里幾乎每一座山川、每一條河流，都蘊藏著一個個與偉人、與英雄有關(guān)的歷史傳奇：

1929年夏，鄧小平肩負(fù)著黨中央的重托，風(fēng)塵仆仆，歷盡艱辛，前來南疆，會同張云逸、雷經(jīng)天、李明瑞等將領(lǐng)，點燃南國熊熊的革命烈火。在廣西期間，鄧小平一大半時間是在左右江一帶周旋活動，其中他有3個月時間又是在東蘭度過。

鄧小平曾四進(jìn)東蘭縣，五次渡過紅水河。長期以來，無數(shù)的歷史學(xué)家、媒體記者在追尋小平足跡的時候，無不在心中產(chǎn)生這樣的疑問：

——鄧小平對東蘭何以如此鐘情？

——四進(jìn)東蘭縣的鄧小平到底給東蘭這片土地留下了什么？

留下不平凡的腳印

1929年夏，鄧小平、張云逸等到廣西后，東蘭農(nóng)民運動迎來了新的發(fā)展高潮。10月中旬，右江地區(qū)的第一個中共縣委——東蘭縣委成立，韋拔群指揮農(nóng)軍相繼解放了東蘭、鳳山全境及都安縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使東鳳一帶與右江下游各縣連成一片，為百色起義的舉行和紅七軍的誕生奠定了堅實基礎(chǔ)。

1929年12月11日，震撼全國的百色起義勝利舉行，宣告中國工農(nóng)紅軍第七軍和右江蘇維埃政府正式成立。鄧小平任紅七軍前委書記（后兼任軍政委），張云逸任前委委員、軍長，韋拔群任前委委員、第三縱隊司令員。

1930年2月，紅七軍主力部隊開赴隆安作戰(zhàn)失利，根據(jù)斗爭形勢的需要，部隊主力向東蘭、鳳山一帶轉(zhuǎn)移，紅七軍前敵委員會設(shè)在東蘭縣武篆區(qū)的魁星樓上。東蘭成為根據(jù)地黨政、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的中心地帶和大后方。

1930年4月5日，鄧小平帶著一班警衛(wèi)從左江沖破敵人層層封鎖來到紅七軍第三縱隊部所在地——東蘭縣武篆區(qū)，與縱隊司令員韋拔群實現(xiàn)了第一次握手。從這一天開始，鄧小平就以東蘭武篆作為立足點，運籌帷幄，一邊領(lǐng)導(dǎo)右江地區(qū)的革命工作，一邊與韋拔群、陳洪濤一道領(lǐng)導(dǎo)東蘭、鳳山開展以土地革命為中心的根據(jù)地建設(shè)，使東蘭鳳山成為當(dāng)時全國基礎(chǔ)最穩(wěn)固的革命根據(jù)地之一。

鄧小平在東蘭前后三個月。在這期間他四進(jìn)東蘭，五次渡過紅水河，足跡踏遍了8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的崇山峻嶺，行程1150公里，東蘭的山山水水遍布著小平深深的腳印。2013年，筆者有機會隨同搞黨史研究的朋友進(jìn)行一次“重走小平路”的采訪活動。我們沿著鄧小平當(dāng)年的足跡，先后到他當(dāng)年五渡紅水河的安簍、蘇托、吾隘渡口遺址，他親自指揮的側(cè)山頂遭遇戰(zhàn)遺址，他當(dāng)年前往河池會合紅七軍主力部隊翻越的拉高山，他蹲點搞社會調(diào)查的東蘭花香牙吉村，他當(dāng)年視察紅七軍兵工廠和野戰(zhàn)醫(yī)院的遺址東蘭武篆板勉屯和善學(xué)村，他與韋拔群在土地革命中創(chuàng)辦共耕社的東里村，他當(dāng)年舉辦右江黨政干部訓(xùn)練班并發(fā)表《蘇維埃的組織和任務(wù)》《黨的問題》等篇演說的遺址舊州屯……所到之處，一幕幕的歷史畫卷不斷地在我們腦海里重現(xiàn)。我們一路行走，一路陷入這樣的沉思：鄧小平給東蘭留下的這些歷史腳印，它到底蘊含著什么？

歷史讓我們最終明白：這些腳印分明在記載著一代偉人鄧小平披荊斬棘、探索真理、開辟未來的偉大實踐；它是一座座豐碑、一座座思想寶庫，是鑄就鄧小平理論形成、產(chǎn)生過程所留下的科學(xué)積淀……

留下崇高的革命思想

1930年春夏之交，東蘭大地，生機盎然。

入夜，微風(fēng)吹來，魁星樓上透出搖曳不定的微弱燈光，桐油燈下，26歲的紅七軍政委鄧小平正在伏案疾書、運籌帷幄。這是鄧小平辦公和住宿的地方。魁星樓從此成為右江革命的燈塔與指揮中心、指引著右江根據(jù)地前進(jìn)的航船。

鄧小平來到東蘭后，把土地革命確立為鞏固、發(fā)展紅七軍和右江根據(jù)地的中心任務(wù)。然而，土地革命是土地所有制的劇烈改革，是徹底鏟除封建制度的一場政治革命和經(jīng)濟(jì)革命，如何進(jìn)行這場革命，沒有現(xiàn)成的模式可以借鑒，其艱巨復(fù)雜的程度可想而知。

星夜茫茫，路在何方？面對紛亂復(fù)雜的社會現(xiàn)實，鄧小平以他非凡的智慧、勇氣和務(wù)實的工作作風(fēng)進(jìn)行了艱辛的探索、實踐與創(chuàng)新，碩果累累。

土地革命關(guān)乎革命的根本問題。為此，他反復(fù)琢磨、研究毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)井岡山根據(jù)地開展土地革命的模式和經(jīng)驗，但又不完全照搬照套。當(dāng)時，中央蘇區(qū)土地革命是實行單一的“分耕”形式，即沒收地主的土地分給農(nóng)民。這一形式對推動中央蘇區(qū)的鞏固和發(fā)展曾起到很大的作用。鄧小平在吸收井岡山土地革命方針政策優(yōu)點的基礎(chǔ)上，從右江少數(shù)民族地區(qū)的客觀實際出發(fā)，構(gòu)想著實行有右江地區(qū)特色的土地革命創(chuàng)新。

于是，他白天與韋拔群走村串戶，訪貧問苦，在韋拔群的家鄉(xiāng)東里村蹲點調(diào)查東里共耕社的情況，進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研和深入思考；晚上回到魁星樓，又相互推心置腹，交流心得，共同探討右江根據(jù)地建設(shè)和土地革命深入鋪開的策略，從中碰撞出燦爛的思想火花——走“共耕”與“分耕”混合的土地革命路子，調(diào)動方方面面農(nóng)民的積極性。

東里村共耕社是在基本完成土地革命之后興辦起來的。全村120戶，570多人全部入社。該社實屬一種獨具一格的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，采用全社統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配，按人定等的分配原則，共耕社將土地、耕牛、農(nóng)具統(tǒng)一調(diào)配使用，不搞評價入社。這是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式的一種否定和改革，是韋拔群將馬列主義運用到壯族地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)改革的一大創(chuàng)舉。共耕社試辦一年時間，就取得了比較好的效果，戰(zhàn)勝了當(dāng)年嚴(yán)重的干旱，取得糧食豐收，增產(chǎn)三成多。秋收時，全社統(tǒng)一核算，按四個等級分配口糧，用谷穗過秤，16歲以上為一等，每人800斤線谷；12歲至15歲為二等，每人500斤線谷；2歲至11歲為三等，每人300斤線谷；2歲以下為四等，每人200斤線谷。尚余下1萬多斤，作為公糧，留作種子，供紅軍部隊、政府工作人員和新增人口用糧。社員們第一次分到了集體勞動果實，原來的貧困生活有了明顯的改善，大家歡天喜地。

但是，東里共耕社的實踐也使鄧小平看到，“共耕社”作為一種具有組織化程度的生產(chǎn)形式，代表著社會化大生產(chǎn)的發(fā)展要求，是對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的否定，反映出在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以及東蘭農(nóng)運長年累月的革命宣傳影響下，右江地區(qū)以壯族為主體的各民族已達(dá)到普遍的較高的政治覺悟和思想認(rèn)識水平。而這種覺悟和認(rèn)識水平在右江各地方還參差不齊，所以必須從實際出發(fā)，搞多種組織形式，讓群眾自主選擇。這是鄧小平隨后為何主持制定《土地法暫行條例》和《共耕條例》的主要原因。

這兩個條例的特點：一是實行“分耕”與“共耕”并存的模式，二是尊重群眾意愿，采取共耕與分耕由群眾自主選擇的靈活政策。這兩部土地法令的實施，體現(xiàn)了農(nóng)民群眾的意愿，滿足了農(nóng)民群眾獲取土地的要求，代表了農(nóng)民群眾的利益，依法保障了農(nóng)民群眾的土地使用權(quán)，是右江革命根據(jù)地開展土地革命、解決土地問題的一次成功嘗試，使得以東蘭、鳳山為中心的右江土地革命搞得有聲有色。

我國著名歷史學(xué)家黃現(xiàn)璠對鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的右江根據(jù)地土地革命有一段精彩的評價：“鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下的右江蘇區(qū)開展的‘分耕’與‘共耕’并存的土地革命，這是右江蘇區(qū)與中央蘇區(qū)土地革命的不同之處。在自愿的基礎(chǔ)上，采取共耕與分耕自主選擇的靈活政策，形成有統(tǒng)有分，統(tǒng)分結(jié)合的局面，既結(jié)合右江實際，又順應(yīng)了‘歷史規(guī)律’，集中反映了鄧小平一貫不重表面形式而重客觀實際的務(wù)實經(jīng)濟(jì)思想。如果說鄧小平的軍事思想源于百色，那么筆者認(rèn)為他的經(jīng)濟(jì)思想最早形成于東蘭，這已為大量事實所證明。”

留下一片深情厚誼

東蘭，是鄧小平一輩子牽掛的地方。

剛走出東蘭不久，他就想到了東蘭。

1931年4月29日，是他離開東蘭率紅七軍主力北上的第5個月，他在給中央寫的報告中說道：“東蘭的干部比較好，故成績亦較好，土地革命比較深入。”

1973年10月，鄧小平復(fù)出后第一次以國務(wù)院副總理的身份陪同加拿大總理特魯多訪問桂林，在暢游漓江的游船上，他一再對隨同的自治區(qū)黨委第一書記韋國清詢問了東蘭民眾的生活狀況及東蘭的發(fā)展情況。

1986年，鄧小平與王震將軍一同暢游漓江，他對陪同的自治區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)說：我很想回東蘭走一走，看一看。他多次對女兒毛毛（鄧榕）說：東蘭是當(dāng)時全國農(nóng)民革命運動基礎(chǔ)最牢固、最活躍的地方。沒有東蘭，我難以在很短時間內(nèi)打開廣西工作的新局面；沒有東蘭、鳳山人民的呵護(hù)，我當(dāng)年馳騁疆場也難有人身安全。

1962年12月，在惜別33年后，鄧小平懷著深情厚誼為韋拔群犧牲30周年寫了長達(dá)205個字的題詞，稱韋拔群“不愧是無產(chǎn)階級和勞動人民的英雄”、“不愧是名副其實的人民群眾的領(lǐng)袖”、“不愧是一個模范的共產(chǎn)黨員”, “他永遠(yuǎn)是我們和我們子孫后代學(xué)習(xí)的榜樣，我們永遠(yuǎn)紀(jì)念他”。

用這樣長的題詞盛贊一位曾經(jīng)的戰(zhàn)友，足見鄧小平對東蘭這片土地、對韋拔群這位當(dāng)年的戰(zhàn)友的感情是何等深厚。

鄧小平為何對東蘭如此鐘情？那是因為他對歷史永世不忘。

他怎能忘記？在開辟右江根據(jù)地的征程中，他所做出的每一個決策，幾乎都離不開東蘭。

他怎能忘記？如果沒有韋拔群開創(chuàng)的右江農(nóng)民運動作為基礎(chǔ)，他就難以做出組織百色起義的偉大決策。

他怎能忘記？百色起義后不久，右江沿岸和百色城相繼失守，紅七軍到底應(yīng)立足何方？在歷史的關(guān)鍵時刻，他想到了東蘭，想到了拔哥。于是東蘭武篆，成了紅七軍的大本營，魁星樓便成了他領(lǐng)導(dǎo)右江革命的指揮中心。

他怎能忘記？紅七軍河池整編北上時，是他把保衛(wèi)右江根據(jù)地的重任交給了韋拔群。韋拔群服從軍前委的決定，把自己領(lǐng)導(dǎo)的部隊和裝備全部交給紅七軍主力，而拔哥自己則只帶幾十多個殘弱兵及21師的番號回到東蘭，承擔(dān)起艱難的歷史任務(wù)，直到獻(xiàn)出寶貴的生命。

……

縱觀過去，思辨歷史。至此，我們終于明白：鄧小平給東蘭這片土地留下的是腳印，留下的是思想，留下的是歷久彌新的精神財富，留下的是他對東蘭這片土地延綿不絕的深厚感情！

 

【作者簡介】牙祖坤，男，壯族，1938年8月生，東蘭縣武篆鎮(zhèn)人。中共東蘭縣委原副書記、東蘭縣政協(xié)原主席。現(xiàn)已退休。