家庭是人生第一所、也是最為重要的培養(yǎng)性格的學(xué)校！在家庭里，每人都受到了最好或者最壞的道德教育。在家庭的影響下，他形成了自己的人格，樹立了行為原則，這些將影響他的一生。

有兩句格言流傳很廣泛：“行為塑造人”、“心靈塑造人”。但還有一句格言“家庭塑造了人”，可能表述得更為準(zhǔn)確一些。因?yàn)榧彝ゲ坏珪?huì)對(duì)人的行為舉止和思維方式產(chǎn)生重要影響，而且會(huì)對(duì)人格形成產(chǎn)生巨大的影響。在家庭中，一個(gè)人會(huì)全身心放松，形成自己各種習(xí)慣，并且意識(shí)不斷明確，智力不斷得到開發(fā)，從而形成善良或者邪惡的人格。

不管這個(gè)家庭本身是純潔的或者是邪惡的，都會(huì)最終反映在社會(huì)規(guī)則和制度中。法律本身也只是家庭的反映。在家庭生活中，孩子的幼小心靈開始產(chǎn)生思想的火花，長(zhǎng)大之后開始走向社會(huì)，形成了公眾的意見。所以說(shuō)，兒童是民族未來(lái)的希望，民族的振興應(yīng)該從幼兒園開始，可以這么說(shuō)，孩子的教育遠(yuǎn)比那些掌管政府機(jī)關(guān)工作人員要重要得多。

家庭生活其實(shí)是社會(huì)生活的一個(gè)縮影。人的思維和人格道德是在家庭中形成的，這是自然規(guī)律。個(gè)人在家庭中學(xué)會(huì)生活和交往，然后走向社會(huì)，成為公民。所以，對(duì)社會(huì)文明最具有影響力的學(xué)校就是家庭。原因很簡(jiǎn)單，個(gè)人的素質(zhì)決定著社會(huì)整體的文明，也就是說(shuō)每個(gè)成員在青少年時(shí)期所受的教育，無(wú)論是高尚的還是卑劣的，都將對(duì)社會(huì)文明產(chǎn)生或多或少的影響。

任何人，包括那些最偉大的人，都不可避免地會(huì)受到兒時(shí)周圍道德環(huán)境的影響。當(dāng)孩子赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界的第一刻起，就開始接受周圍人的營(yíng)養(yǎng)哺育和文化沉浸了。從第一次呼吸時(shí)，他便已經(jīng)開始接受教育了。一位母親帶著4歲的孩子去見一個(gè)牧師，問(wèn)他應(yīng)該什么時(shí)候開始對(duì)孩子進(jìn)行教育。牧師回答說(shuō)：“夫人，如果您現(xiàn)在還沒(méi)有開始對(duì)孩子進(jìn)行教育的話，那么您已經(jīng)耽誤四年了。當(dāng)嬰兒第一次微笑時(shí)，您就該抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行教育了。”

其實(shí)，對(duì)孩子的教育也許應(yīng)該更早一些。因?yàn)椋⒆犹焐哂泻軓?qiáng)的模仿力，這種能力是與生俱來(lái)的，幾乎是通過(guò)皮膚的毛孔進(jìn)行的。阿拉伯有句諺語(yǔ)說(shuō)：“光禿禿的無(wú)花果看著碩果累累的無(wú)花果也會(huì)變得碩果累累。”同樣的道理，孩子有很強(qiáng)的模仿力，喜歡模仿周圍的東西，周圍人們的行為舉止會(huì)對(duì)孩子有著巨大的示范作用。

在兒童時(shí)期的人格形成過(guò)程中，看似微不足道的細(xì)節(jié)也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。兒童的人格是一個(gè)人人格的基礎(chǔ)，后期教育不過(guò)是兒時(shí)人格的一種完善和發(fā)展，但本質(zhì)不會(huì)有太大的變化。因此，“兒童是成人之父”這句詩(shī)在一定程度上是有道理的。就像密爾頓說(shuō)的那樣：“一生之計(jì)在于童年，一天之計(jì)在于早晨。”出生之時(shí)的精神和能力是在我們身上留存時(shí)間最久、最深入骨髓的推動(dòng)力。在人生之初，美德、邪惡、情感、情操等基因已經(jīng)在我們頭腦中存在，這將決定著人一生的品格。

孩子對(duì)新世界的一切都充滿了好奇，總想弄清世間萬(wàn)物。開始時(shí)，他可能是對(duì)周圍的事物感到驚詫，慢慢地，他開始學(xué)會(huì)觀察、領(lǐng)悟、分析、對(duì)比，甚至可能進(jìn)行模仿，并在頭腦中形成不可磨滅的印象。此時(shí)，如果有人能對(duì)其加以指導(dǎo)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子具有的無(wú)窮潛能，會(huì)令所有人都驚詫不已。布魯姆爵士研究發(fā)現(xiàn)，嬰兒在18～30個(gè)月時(shí)，對(duì)物質(zhì)世界、對(duì)自己的能力、對(duì)其他物體的屬性，包括對(duì)自己和他人的思維都具有超強(qiáng)的領(lǐng)悟能力，這都是成年人所無(wú)法比擬的。在這一時(shí)期，孩子獲得他一生中最為重要的知識(shí)，形成了最初的思維，這甚至比劍橋大學(xué)的高才生或者牛津大學(xué)的優(yōu)等生學(xué)到的知識(shí)更為重要。學(xué)者所學(xué)的知識(shí)在一周的時(shí)間就可以忘記掉，但一個(gè)人在嬰幼兒時(shí)所學(xué)到的東西，可能用一生的時(shí)間都無(wú)法清除掉。

兒童時(shí)期，人的心靈毫無(wú)戒備地對(duì)外界敞開，隨時(shí)準(zhǔn)備接受外界環(huán)境中的新鮮事物。此時(shí)，他具有超強(qiáng)的接收能力，而且記憶力也非常強(qiáng)，學(xué)的東西能夠深深地烙在腦海中。據(jù)說(shuō)，斯科特還不會(huì)讀書寫字的時(shí)候就對(duì)民族文學(xué)如癡如醉，這要?dú)w功于他的母親和祖母總是對(duì)他反復(fù)地誦讀。童年就像一面鏡子，映射出最早進(jìn)入他的思維、對(duì)他的一生有重要作用的一切東西和印象。孩子一生中會(huì)有許多第一次，如第一次喜悅、第一次悲傷、第一次成功、第一次失敗、第一次輝煌、第一次不幸，這些都構(gòu)成了他一生的生活背景，對(duì)今后的生活產(chǎn)生重大的影響。

在這一過(guò)程中，他的品格也經(jīng)受著錘煉，不斷地演變。他的性情、意志和習(xí)慣，都是他日后生活是否幸福的依托。當(dāng)然，在品格發(fā)展過(guò)程中，人們能夠不斷地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和自我控制，也能夠相對(duì)獨(dú)立于周圍的環(huán)境，并在一定程度上適應(yīng)日常生活，但是，童年時(shí)期形成的道德觀念仍然起著至關(guān)重要的作用。在一個(gè)粗陋庸俗、道德敗壞的社會(huì)環(huán)境中，即使是最為高尚的哲學(xué)家也會(huì)變得麻木不仁、厚顏無(wú)恥。可以設(shè)想，如果一個(gè)天真無(wú)邪、充滿幻想的孩子也處在這樣的環(huán)境中，他將會(huì)變成什么樣子！要想在野蠻、貧困、骯臟的環(huán)境中，培養(yǎng)出一個(gè)心地善良、品格純潔高尚的人，簡(jiǎn)直就是天方夜譚！