學(xué)會(huì)與女人相處

“男人一旦娶妻生子就意味著失去了財(cái)運(yùn)和機(jī)遇。”這是弗蘭西斯?培根對(duì)婚姻的看法。他不贊成男人結(jié)婚生子、背負(fù)家累，認(rèn)為那樣“很笨”，因?yàn)樗麄円袚?dān)命運(yùn)之神隨時(shí)會(huì)將家人生命奪走的風(fēng)險(xiǎn)。

雖然這表現(xiàn)了培根對(duì)已婚的人的悲觀態(tài)度，但是它也從反面暗示了男人結(jié)婚是需要勇氣的。過去的看法認(rèn)為單身漢更勇敢、沒有顧忌，結(jié)過婚的男人則顯得謹(jǐn)慎、呆板。現(xiàn)在這個(gè)觀念看來需要加以修正了。

事實(shí)上，單身漢比已婚的男人更拘泥、更呆板，這從他們不愿冒險(xiǎn)去婚姻登記處以避免破壞他們拘謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃可以看得出來。他們謹(jǐn)小慎微、捉摸不定，就跟一個(gè)未婚女性向你描述的一樣。他們不敢跳入婚姻生活的海洋，只敢在海灘上流連，偶爾用腳趾試探一下海水，但是大浪涌來，他們又會(huì)逃回安全的地方。

結(jié)婚的男人有的是大盜杰西?詹姆斯的膽量，受傷的犀牛一般的勇氣和賭徒才具有的性情——跟這種賭徒般的性情相比，在蒙特卡洛因賭博破產(chǎn)的那些人只能算是小兒科——他把生命、未來和金錢的賭注押在一個(gè)女人身上并保證這個(gè)女人永遠(yuǎn)快樂。他的對(duì)手是命運(yùn)之神，他把一切都抵押給命運(yùn)之神，然后沖命運(yùn)之神吐口水。

在這里，我們不是要去批評(píng)這些已婚男人，而是要向他們提出一些可以增加他們婚后生活的快樂的小小建議，表示對(duì)這些富有冒險(xiǎn)精神的男人的敬意。

康奈爾大學(xué)文理學(xué)院院長里奧納德?S. 柯瑞爾博士曾經(jīng)為美好的姻緣設(shè)計(jì)好藍(lán)圖：“幸福的婚姻，屬于那些心靈成熟、了解自己、善于與他人建立良好的關(guān)系、凡事為他人的幸福著想的富有責(zé)任感的人。”柯瑞爾博士還說，一家人是“通過無法強(qiáng)求的內(nèi)在價(jià)值，像情愛和伴侶等的滿足”而結(jié)合在一起的。

柯瑞爾院長所謂的內(nèi)在價(jià)值是可以通過一些手段加以發(fā)展、呵護(hù)、加深的。哪些手段呢?我們搜集了一些“妻子的情報(bào)”，作為我們?yōu)槟闾峁┑呐c她相處的幾點(diǎn)建議：

一、不斷地贊賞她

即使你非節(jié)省開支不可的話，也別吝惜你“嘴上的蜂蜜”的開銷。如果你總是夸她，說她是多么的賢惠，她就會(huì)對(duì)你死心塌地，無論你是失業(yè)、還是變得又老又胖，她都會(huì)守在你的身邊，總是穿一身舊外套也不抱怨。可惜的是，聰明人士中不了解女性這個(gè)特點(diǎn)的不是一個(gè)小數(shù)目。

他們認(rèn)為他們能娶她應(yīng)該是她一輩子的福氣。他們一點(diǎn)也不知道妻子從不厭煩丈夫?qū)λ齻兊馁澷p。男人都很容易了解自己在他的生活里的地位——工作失敗了，會(huì)有上司提醒他知道；成交了一筆大買賣，加薪或紅利隨之而來，或至少上司會(huì)提出嘉獎(jiǎng)。家里的妻子卻無從知道他的表現(xiàn)怎樣，如果丈夫不告訴她。他的贊賞是她最好的獎(jiǎng)賞。

觀察一下你熟悉的那些快樂的丈夫們，那些享受著人生的樂趣、由一個(gè)賢惠的妻子操持的家庭生活的丈夫們，他們的快樂，都是因?yàn)樗麄兌迷鯓于A得女人的心。讓她們樂于永遠(yuǎn)為他們效命的最好、最妥帖的方法，就是不斷地給予她們真誠的毫不吝嗇的贊賞。

羅伯?N. 普拉爾——紐約《世界電報(bào)》的專欄作家，那個(gè)勇敢揭露都市中存在的腐敗現(xiàn)象的《大賄賂》一書的作者——是我的朋友。羅伯最令人羨慕之處，在于他有一個(gè)幾乎所有男人都想得到的理想妻子。而他的妻子珍妮也認(rèn)為他是世界上最偉大的男人，而且逢人就夸。

羅伯總有手段讓她保持那種感受。當(dāng)出版商把做工精制的封面的特別贈(zèng)本交給他時(shí)，羅伯當(dāng)場(chǎng)在書上題上贈(zèng)言：“獻(xiàn)給珍妮——我的愛妻和我的生命！”這樣的贈(zèng)言會(huì)比在支票上的簽名更讓女人感到心花怒放，這是對(duì)她成功操持家事的一種具體贊賞。

二、 真正的大方和體貼

一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)認(rèn)為，男人大方就是體現(xiàn)在不假思索地幫女人付賬單，以及不時(shí)供給她零用錢。現(xiàn)在，我要告訴你，金錢跟女人看重的慷慨大方只不過是附屬關(guān)系，她們更在乎你這樣表現(xiàn)慷慨大方的方式：“好吧，親愛的，讓你媽媽過來，我們將與她共度一段美好的時(shí)光。”她們希望丈夫能在公共場(chǎng)所多關(guān)心自己，向自己體現(xiàn)出他對(duì)一個(gè)美麗的不相識(shí)的女子應(yīng)該表現(xiàn)的那種關(guān)懷和尊重。

你是否在餐廳里玩過那樣一種游戲，猜測(cè)哪一對(duì)男女已經(jīng)結(jié)婚?你應(yīng)該找時(shí)間試試：兩人默默坐在一起，男的只注意看他盤中的小牛排和服務(wù)員，女的則無聊地翻弄盤中的食物，乍一看，他們好像互不相識(shí)，其實(shí)已是結(jié)了婚的一對(duì)。反之，男的謹(jǐn)慎地為女人拉開椅子讓她坐下，仿佛她是玻璃制品，話題也是精選過的，顯然，這個(gè)男人若不是處在追求這個(gè)女人過程中，就是在與一位女客戶吃飯。

有一次，我參加一個(gè)歡迎一位名人的宴會(huì)，這位名人對(duì)幾乎所有人都表現(xiàn)得異常熱情——除了他太大，他甚至沒看過她一眼，仿佛她不存在似的。適時(shí)地對(duì)妻子殷勤一下對(duì)他的公共關(guān)系不會(huì)造成任何損害，反而會(huì)促進(jìn)夫妻之間的感情。后來他們離婚了，任何人看來這都算不上是什么驚訝的事。體貼、仁慈和善良，都像愛一樣，應(yīng)該從家中開始。

三、保持著裝整潔

一般人認(rèn)為，只有女人才應(yīng)該保持迷人的風(fēng)采和適宜的儀表。女人總會(huì)受到警告：不要涂冷霜、不能帶著頭發(fā)卷睡覺，還要盡量避免體臭、手指粗糙、體重超常和懶散成性。女人對(duì)保持年輕和苗條如此介意，是由于擔(dān)心自己一旦失去年輕，就會(huì)失去丈夫。

但是那些男人呢?也許他是個(gè)時(shí)裝模特兒，但是回到家里，他就像一張沒整理過的床。每到周末，他悠然自得地穿著T恤衫只顧看他的報(bào)紙，穿著臭烘烘的拖鞋來回走動(dòng)，不洗澡不刮臉，還自以為是，覺得自己多難得，他太太能嫁給他算是她的幸運(yùn)。

從妻子角度出發(fā)，她不會(huì)在乎丈夫穿的是粗布工作服還是筆挺的西裝，不管怎樣她都會(huì)愛他，但是她愿意看他洗過澡刮過胡子，穿上與居家生活相和諧的衣服，即使他是閑著沒事在屋子里待著的時(shí)候。

外表決定不了一個(gè)男人地位，但它能改變我們眼中的男人的形象。以下提供一張企圖博得女孩子(包括自己太太)青睞的男人應(yīng)該注意的問題的清單：

1．在需要理發(fā)之前就去理發(fā)，不要拖延。

2．不要在大白天里讓人看見你沒刮胡子，跟孩子在湖畔釣魚的時(shí)間除外。

3．隨時(shí)注意儀表整潔。除臭劑不是為女人生產(chǎn)的。

4．保持褲子筆挺。頹廢的男人才會(huì)容忍褲子起皺。

5．保持皮鞋光亮，襪子要拉高，臉上常帶笑容。

四、女人也有自己的工作

現(xiàn)在有不少女人對(duì)賺錢和安排生活都有切身的體驗(yàn)。職業(yè)婦女越來越多，在婚前或婚后，女人們對(duì)工作的壓力和要求多少有所了解。這樣，男人就要對(duì)在廚房、市場(chǎng)和洗衣店里奔忙的主婦的世界爭(zhēng)取了解得多一些。他必須體諒妻子比他更加受限于她所處的環(huán)境，她的每一天過得并不比他清閑，她也要應(yīng)付整個(gè)家庭的各方面的日常需求。

丈夫至少應(yīng)該了解操持例行家務(wù)有多單調(diào)。此外，她們還要照顧孩子，家里有人生病更是離不開她們，有時(shí)，她們還需安排家庭娛樂活動(dòng)。她們常常是勞累過度，而最大的動(dòng)力和報(bào)償不過是家人的幸福和贊許。

妻子需要與外界接觸來增加刺激，以消除因工作單調(diào)而產(chǎn)生的乏味，做丈夫的應(yīng)該經(jīng)常帶她出去與別人家的主婦交流。男人因工作性質(zhì)的關(guān)系，有機(jī)會(huì)參與社會(huì)的各種活動(dòng)，因此他希望通過休閑獲得寧靜。要把自己的需求和太太帶有刺激性的社交活動(dòng)處理得相對(duì)平衡，完全要看他怎么去安排。

五、給你的妻子以支持——讓她認(rèn)為你可靠

我的一個(gè)朋友談起時(shí)，她最愛的姑媽第一次光臨她家時(shí)，發(fā)生了一次小小的危機(jī)：姑媽才到，她的孩子就患上了支氣管炎，躺在床上。招待客人的全部計(jì)劃都無法得以實(shí)施了。“如果不是湯姆，”她告訴我，“我簡(jiǎn)直不知道該怎么辦才好。每天晚上，他都陪著葛瑞絲姑媽出去，讓她過得很愉快，周末時(shí)，他們一起出去看風(fēng)景。姑媽玩得高興，這樣就減輕了我心理上的壓力。湯姆雖然有缺點(diǎn)，但一旦到了緊急關(guān)頭，有他在身邊我就覺得有了依靠。”

當(dāng)出現(xiàn)麻煩時(shí)，如果我們有一個(gè)可以安心依靠的丈夫，那會(huì)勝過浪漫小說中的英雄降臨。可見，丈夫?qū)τ谄拮觼碚f，不光是在大危機(jī)中能挺身而出，日常小事上也要多多支持。

參加家長會(huì)和婦女俱樂部的活動(dòng)時(shí)，妻子需要得到丈夫的支持和鼓勵(lì)。而參加教堂唱詩班或縫紉班的活動(dòng)也有同樣的需求。教導(dǎo)孩子時(shí)她需要他的幫助。在社交場(chǎng)合她希望他能成為她的驕傲。她愿意看到他玩得愉快，只要不出洋相。

她需要確定，不論出現(xiàn)什么緊急的情況，不管發(fā)生什么嚴(yán)重的事情，他都能站在她身邊，讓她有一種安全感。

六、對(duì)她的興趣感興趣

婚姻的成功依賴的是兩個(gè)人共享和合作。在共同處理家務(wù)問題時(shí)，必須試著把“你”和“我”轉(zhuǎn)變成“我們”。我們?nèi)ツ睦锒燃俸?我們的椅套和電視機(jī)要不要都換成新的?諸如此類。夫妻雙方在了解各自所處的不同的角色之后，所有問題都可以在公平友好的氣氛下得以解決。

男人也許認(rèn)為參與像買禮物、做家務(wù)之類的事有失男性尊嚴(yán)。但是，如果他想使家庭常保溫馨，就應(yīng)該先放下股市報(bào)告，盡己所能地幫她做一些事。既然他指望妻子能對(duì)他成為銷售經(jīng)理投來羨慕的目光，為什么他不能關(guān)注一下妻子今天在拍賣市場(chǎng)撿到的大便宜呢?

安德烈?莫羅斯是一位敏銳的作家，他建議男人“對(duì)女人認(rèn)為重要的東西表露出興趣——她們的穿著，她們?yōu)榧彝ニ龅呐Γ齻儗?duì)感情和人物等精微的分析……閑下來時(shí)，不妨陪太太去逛逛街買買東西……為她參謀一下……就生活中的小事與她多交流——如養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)、她的俱樂部、她的朋友等等。如果她熱愛音樂、美術(shù)或讀書，設(shè)法了解她的品味。你會(huì)驚奇地感到，你也對(duì)她的愛好感興趣了”。

七、向妻子表達(dá)你的愛

作家維奇?鮑姆說：“被愛著的女人更容易得到成功。”丈夫要保證愛他的妻子。這不只是為她的手指戴上結(jié)婚戒指那么簡(jiǎn)單，而且只要她愿意，他可以天天將結(jié)婚戒指帶在她的手指上。“男人喜歡感覺他被愛著，”梅托?德寫道，“女人則喜歡男人說出他愛她。”

出于某種原因，許多做丈夫的剛剛度完蜜月，會(huì)對(duì)說“我愛你”這樣的事感到尷尬。朋友，放松，你不用學(xué)得像歐洲大陸的男人那樣，也可以感動(dòng)你的妻子。

女人有其獨(dú)特的感知力，她們能通過一千種無言的方式感知到你的愛：你的眼光能在坐滿人的屋子中找到她；在電影院里捏捏她的小手；一次出乎意料的愛撫等等。這些都是能使她感知到你的溫柔的方式。

然而，很多女人不理解為什么男人在婚前對(duì)她熱烈追求，在婚后卻不情愿表露他的愛。我的辦公桌上放著一封寄自安大略多倫多市的一個(gè)叫杰克?F.坦蒙的年輕人的來信，他承認(rèn)自己就是這樣犯錯(cuò)的。

坦蒙先生說他的妻子是他精挑細(xì)選的他理想中的完美女人。他們結(jié)婚后，他一心忙于事業(yè)，把生活中的全部責(zé)任推給了妻子。顯然，這行不通。他們婚姻后的前5年是不幸的和失敗的。

后來有一天，他跟妻子吵了一架，4歲的兒子問他：“爸爸，你難道不喜歡媽媽?我覺得她是個(gè)好媽媽。”杰克?坦蒙說他突然明白原來自己是個(gè)笨蛋。“我其實(shí)真心真意地愛著‘孩子的母親’，”他說，“既愛她這個(gè)人又愛她能為我做的一切。在她的精心照顧下，我們的兒子長得又健康又可愛。我一直沒承擔(dān)起做父親和丈夫的責(zé)任。我活該受到懲罰，但我決心盡力挽回。我找到我太太，希望她能幫我成為一個(gè)稱職的丈夫和父親。感謝上帝，她成功了。現(xiàn)在，我們過起了真正意義上的婚姻生活，一種建立在互愛互敬的基礎(chǔ)上的婚姻生活。她又為我們生了一個(gè)女兒，我們的幸福價(jià)值千金。我的孩子沒再問過我為什么不喜歡他們的媽媽了!”

愛一個(gè)女人絕不是只具有火熱的感情就行了的。它應(yīng)該包含所有的理解、殷勤、敏感和尊重。很多不善于經(jīng)營愛情的男人總喜歡用“沒有人能真正了解女人”做借口，這些人頑固地認(rèn)為，男人是直流電，女人是交流電，永遠(yuǎn)沒有溝通的可能，這樣的話，他們可以省掉嘗試的麻煩。

在這里，我想敬告這些先生們，女人不是來自外太空，不以另一種方式做事，更不是陌生人。我們是女人，但首先是人，要揭開女人的謎底不是超出男人能力的事情，很多男人都已經(jīng)能了解我們，而且都是在我們與他們結(jié)婚之后。

但是，這并不能使你真正了解你太太，如果你愛她，就應(yīng)該讓她知道你愛她。否則，婚姻對(duì)你們兩人都失去了意義。

美國的女人不會(huì)介意別人說她的缺點(diǎn)，但是不喜歡別人說她自滿。她渴望改善自身，為自己創(chuàng)造一個(gè)涵蓋大量知識(shí)和建議的領(lǐng)域。比如，有人指導(dǎo)她：怎么吸引男人，怎么挑選丈夫，結(jié)婚以后怎么辦，怎么養(yǎng)育后代，如何把家務(wù)操持得井井有條，閑下來的時(shí)間里做什么——如果她真的還能騰出10分鐘的空閑時(shí)間的話。她要聽演講，訂閱能對(duì)她生活有指導(dǎo)意義的任何出版物，參加各種能夠自我完善的課程，廣告中介紹的90%的產(chǎn)品針對(duì)的都是她這種人。

我們?cè)賮砜纯此齻兊哪腥耍赫煞蚍e極進(jìn)修，主要是為了能多賺一些錢，使自己在崗位的競(jìng)爭(zhēng)中超出其他人，做一個(gè)杰出人物。說起怎樣處理與家人的關(guān)系，他只希望維持原狀。你是否注意到有多少書籍或報(bào)刊文章或演講的主要內(nèi)容是關(guān)于如何吸引太太和維持與她的感情常新的？增進(jìn)夫妻感情是小女人的事，他們會(huì)說。至于適應(yīng)對(duì)方的個(gè)性，男人們永遠(yuǎn)只會(huì)說：“應(yīng)該讓女人來適應(yīng)我們。”

男人有他們的解釋，他們要出門賺錢，必須把心思和精力放到工作的改善上，而不是如何把丈夫的角色扮演得更好。但是婚姻都不能光靠錢來維持。衣食無憂只是一個(gè)起步階段，男性的責(zé)任完全不限于此。

幾年前，米爾斯學(xué)院院長里恩?懷特寫了一本好書，叫《教育我們的女兒》，在這本書中，他批評(píng)學(xué)院教育里把女人完全與男人等同起來教育的做法。他主張?jiān)谡n程中應(yīng)該安排有實(shí)際適合女性基本需要的實(shí)際內(nèi)容。也就是說教育不能脫離大多數(shù)的女人總要成為妻子和母親這樣的事實(shí)。

他的提議收到了不錯(cuò)的效果，但這并不能為幸福的婚姻提供樣板。把我們的女兒教育成為好妻子和好母親，卻讓她們嫁給那些只會(huì)賺錢養(yǎng)家的業(yè)余丈夫和父親，又有什么用？為什么不把我們的女兒嫁給一個(gè)在做一個(gè)好丈夫好父親方面有豐富經(jīng)驗(yàn)的男人呢？

法國偉大的小說家巴爾扎克曾寫過這樣的話：“大多數(shù)的已婚男人都讓我想起那些‘想要拉小提琴的大猩猩’。”

婚姻是男女雙方都需了解的事，了解了婚姻，也許這些已婚男人就不會(huì)再像大猩猩，而像小提琴家弗瑞茲?克萊斯勒。自古以來，家一直是人類的一個(gè)單位，它能讓人保持對(duì)未來的希望和維持目前的現(xiàn)實(shí)，它能保衛(wèi)、滋養(yǎng)和教導(dǎo)人類，它也是神圣的城堡。

為什么只有男人才能承擔(dān)保護(hù)這個(gè)家的重要責(zé)任呢？雖然女人在家的時(shí)間要比男人多，但這并不表明男人不比女人更需要家。家不只是一個(gè)物質(zhì)的概念而已。它還包括許多精神上的東西，包括溫暖、分享、歡笑、眼淚、幸福和憂傷，只有這些東西才能給家增添豐富的意義和價(jià)值。顯然，單憑女人無法創(chuàng)造這一切，它是兩個(gè)人攜手努力的結(jié)果。

所以，我真誠地告誡男人給我們一個(gè)機(jī)會(huì)，思考一下自己如何演好丈夫和父親這個(gè)特殊的雙重角色，能否適量地分一些創(chuàng)造成功事業(yè)的才智和精力給自己的家人。

“婚姻是探測(cè)我們個(gè)人成熟度的嚴(yán)肅考驗(yàn)，”國際婚姻指導(dǎo)委員會(huì)主席、德魯大學(xué)人際關(guān)系教授大衛(wèi)?R. 麥斯寫道，“任何人都可以單獨(dú)生活——不用考慮到別人。跟另外某個(gè)人親密地在一起生活的能力……劃分出成熟的人來。婚姻若不是使得我們成熟，就是將不成熟所結(jié)出的苦果帶給我們。”

家里需要有一個(gè)父親

這是不久前在一個(gè)社區(qū)的一次教育委員會(huì)的秘密會(huì)議：教育委員們將對(duì)一個(gè)曠課太多的正在上高中的16歲男孩是否應(yīng)該被開除做出決定。他的每一科成績(jī)都很差，其中有兩科不及格。

男孩和他的父母被帶進(jìn)會(huì)議室接受問話。那孩子模樣很帥，盡管臉上盡是年輕人闖出亂子后的那種卑屈、悔恨的表情。母親緊張而尷尬，始終在解釋她如何盡了自己的最大努力。父親——一個(gè)59歲的體面生意人，一直保持沉默到有個(gè)委員問他與他的兒子關(guān)系如何。

父親就開始解釋說他很忙，他所有時(shí)間全部用于工作。“我吩咐我太太管好孩子!”他說，“督促孩子學(xué)習(xí)并設(shè)法通過考試應(yīng)該是學(xué)校的責(zé)任。”

那些教育委員——都是做父親的——又問，他看沒看過兒子的成績(jī)單?是否采取了什么措施?父親說他看過，也給校長打過電話。“可是，”他補(bǔ)充道，“電話占線，所以我就沒再打過。”

這家人離去后，校方商討決定再給那孩子一次機(jī)會(huì)。他們認(rèn)為，哪里出錯(cuò)，原因已經(jīng)很明顯，也許再給他一次機(jī)會(huì)，他就會(huì)改好。但是太晚了。孩子的壞習(xí)慣已經(jīng)形成，父母的疏于指導(dǎo)才是最大的問題，沒多久，孩子就被開除了。可悲的是，孩子的父親從未真正弄懂他做了哪些——或者準(zhǔn)確地說是他沒做哪些——才導(dǎo)致兒子被開除。

真正的遺憾是這樣的故事屢見不鮮。越來越多的孩子正在缺乏父親教導(dǎo)的環(huán)境下長大。他們有父親，但那個(gè)父親只是個(gè)住在他們家的男人而已。他們總是見不到他，跟他感情也不深。父親每天早出晚歸，有時(shí)候還要加班，忙不過來時(shí)他就把文件帶回家處理。反正他總是很忙很累，累得不得不躺下來讀他的晚報(bào)，一直到孩子們都去睡覺。他的休息時(shí)間也少有留給孩子的，平時(shí)要跟公司同事打保齡球，周末去打高爾夫球，或者陪客戶出席雞尾酒會(huì)。

如果女人為了工作和事業(yè)丟下家庭和孩子不管，就會(huì)招來非議。所有人都會(huì)說，沒有什么工作既高尚又報(bào)酬豐厚到值得她們付出使孩子失去關(guān)懷、遭受冷落的代價(jià)。但世上極少有人指責(zé)經(jīng)常不在家的父親。只要他一直能保證這個(gè)家庭豐衣足食，就不會(huì)有人關(guān)心他應(yīng)該對(duì)孩子在道德和感情上負(fù)有哪些責(zé)任。只承擔(dān)經(jīng)濟(jì)上的責(zé)任，其他做父親應(yīng)負(fù)的職責(zé)一概都推卸掉的男人，在我們的身邊隨處可見，以至于人們都認(rèn)為這是一種合理的存在了。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)大公司的高級(jí)主管。他說，他事業(yè)上的成功完全歸功于他的太太。他的妻子為他提供了一個(gè)非常溫馨的家，她能營造出一種祥和寧靜的家庭氣氛，以減輕他的工作壓力。她能成功地款待他的朋友和同事。

我問他，他那兩個(gè)兒子之所以讓他自豪，一定跟他在學(xué)校和軍中服役時(shí)的優(yōu)良表現(xiàn)有很大關(guān)系。“不，”他說，“養(yǎng)育孩子的事由我太太負(fù)責(zé)，我從不參與。我只需把養(yǎng)育他們和讓他們受教育的錢交給她就行了。”

這位成功的、受尊敬的男人不為他沒有養(yǎng)育兒子們而感到尷尬，也不為沒能親自幫助兒子們獲得優(yōu)良的表現(xiàn)而覺得慚愧。這種冷漠的態(tài)度，如果兩個(gè)孩子的母親表現(xiàn)出來的，一定會(huì)被視為不可思議。

在孩子的成長過程中，如果只需要在物質(zhì)上使其得到滿足，那么這個(gè)世界就可以不需要父親們或母親們了。但是，人的成長還有感情上的需要，所以父親是應(yīng)該存在的，而且跟母親一樣不可缺少。

辛辛那提大學(xué)醫(yī)學(xué)院小兒精神病科診所理事理查?E.沃爾夫博士這樣詮釋父親的作用：“一個(gè)孩子需要自己的父母親，而且需要他們各自扮演好自己的角色。無論對(duì)于男孩，還是女孩，父親代表的首先是一個(gè)男人的力量和智慧，他將影響子女對(duì)世事的認(rèn)識(shí)，他將教給子女怎樣基于外界的經(jīng)驗(yàn)而做出判斷。子女需要他能在家庭的重要決定中和母親有共同的聲音，也需要他一直都是母親和他們的保護(hù)者和供養(yǎng)者。

他們希望從父親身上看到理想中的男人的典范，從他們身上學(xué)到男人應(yīng)該怎樣對(duì)待女人。如果所有這些男人的事情都是由母親來完成的，而父親只顧忙他們所謂的自己的事情，那么做子女的將可能困惑于自己的身份，這也必將對(duì)他們長大成人后的人際關(guān)系造成影響。”

在產(chǎn)業(yè)革命之前的社會(huì)，丈夫、妻子和子女一家人都在家里工作。無論在廣場(chǎng)上，還是在田里工作，男人總不離開家人的視力范圍。當(dāng)時(shí)的家庭成員之間，存在一種如今這工業(yè)社會(huì)業(yè)已失去的身體上的親近感。現(xiàn)在大多數(shù)男人跟妻子和子女待在一起的時(shí)間比同事還少。他們無法增加在家的時(shí)間，卻可以決定他在家的時(shí)間的質(zhì)量。

有時(shí)候本來已經(jīng)很累的父親，試圖帶孩子去看一場(chǎng)周末球賽，作為他經(jīng)常不在家的一種補(bǔ)償，但他可能從內(nèi)心覺得這樣很無聊，而這對(duì)家長和孩子雙方來說都毫無樂趣可言。引起過轟動(dòng)的《養(yǎng)兒育女常識(shí)大全》一書的作者本杰明?史柏克博士說，如果每個(gè)父親每天抽出15分鐘把心思專注于孩子身上，比一整天沒精打采地陪孩子逛動(dòng)物園要有質(zhì)量得多。

因?yàn)楦赣H必定比母親跟孩子在一起的時(shí)間少——這是事實(shí)，所以他跟孩子相處的每一分鐘都變得更為重要。父親不應(yīng)該認(rèn)為這是累人的義務(wù)，而應(yīng)把它當(dāng)作促進(jìn)父子關(guān)系的機(jī)會(huì)。

在某種程度上，妻子能幫助丈夫做一個(gè)稱職的父親。比如，她可以在白天處理發(fā)生在孩子身上的教導(dǎo)問題，而不等晚上丈夫回家時(shí)，留給他處理；她可以懷著愛和尊敬與丈夫談?wù)摵⒆拥膯栴}，孩子會(huì)因母親對(duì)待父親的態(tài)度而受影響；她可以試著跟孩子交朋友，增加家庭成員之間的親密感；她也可以安排野餐和組織家庭旅行，使丈夫和孩子對(duì)共同生活發(fā)生興趣。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)家庭，這家人的關(guān)系因一次露營而徹底改變。12歲的兒子和10歲的女兒已經(jīng)跟父親吵了幾個(gè)星期，要他帶他們?nèi)ヂ稜I，而每天忙于工作的父親實(shí)在太累了。是母親促成了這件事。她暗地里租下營帳，買好地圖，準(zhǔn)備好各種露營所需物品。

這樣，孩子的父親就只好同意帶孩子們?nèi)ヂ稜I了，他惋惜地告別了他的周末計(jì)劃表，啟程前往露營地。孩子的母親一個(gè)人在家，焦慮不安地等待著。

第二天傍晚，他們回來的時(shí)候，三個(gè)人渾身臟得要命，卻無比的快樂，他們反復(fù)地說著那些趣事——他們?cè)趺窗l(fā)現(xiàn)那座湖，討厭的蚊子，風(fēng)吹垮了帳蓬以及“爸爸煎的蛋”。

事情到此就結(jié)束了嗎?這還只是個(gè)開始。這一家人——孩子的母親后來也加入進(jìn)來——每年夏天都去離露營地點(diǎn)不遠(yuǎn)的一間民居里度假。他們添置了小船和滑水板，孩子的爸爸一到周末，特意從紐約趕去與家人在一起——不帶公事包。從前忙得抽不出時(shí)間陪孩子們共享家庭歡樂的那個(gè)男人一夜之間成熟了——明白了為人父的意義，這種成熟都是母親精心策劃的結(jié)果。

該是我們這些家長轉(zhuǎn)變我們的不成熟的觀念的時(shí)候了，我們?cè)搶ⅰ澳愕氖隆焙汀拔业氖隆倍籍?dāng)作“我們的事”。父親和母親的作用對(duì)孩子來說的確是不同的，但是他們的最終目標(biāo)和能獲得的滿足應(yīng)該是相同的。他們?cè)诤⒆拥某砷L和教育中要分別扮演不同的角色，但是，不管哪一方推卸責(zé)任，都會(huì)使家庭關(guān)系變得很惡劣。

“能做好父親就能做好丈夫。”《婚姻——永恒之愛的藝術(shù)》一書的作者大衛(wèi)?R.麥斯曾這么說。他曾因第一個(gè)女兒的出生獲得靈感，寫下這樣的詩句：

我擁有兩個(gè)愛人，

盡管這不可思議，

我愛第二個(gè)越深，

第一個(gè)愛我越多！

是啊。女人最感開心的時(shí)刻，是看著孩子跑到門口撲進(jìn)下班回家的爸爸懷里的時(shí)刻。父親對(duì)孩子的成長能作出什么特殊的貢獻(xiàn)呢?兒童研究協(xié)會(huì)理事甘納?狄波瓦博士相信，父親作為一家之長，不僅對(duì)他的家庭所有成員具有重要意義，而且對(duì)全社會(huì)也有同樣意義。我們來看看他的一些看法：

“對(duì)小孩子來說……上教堂的意義可能只等同于追隨父親做任何一件普通的事。但是它能培養(yǎng)孩子的共同參與感，孩子很可能在今后發(fā)展出他自己對(duì)宗教的興趣。同理，孩子也有機(jī)會(huì)從父母那里懂得欣賞文學(xué)、美術(shù)和音樂。通常，先是母親參與到孩子們的興趣中來……然后，父親加入并賦予它們更豐富的內(nèi)涵和更深遠(yuǎn)的意義……”

父親也有責(zé)任向孩子解說他為其工作的團(tuán)體是什么，狄波瓦博士說：“他應(yīng)該帶孩子去辦公室、休息日去工廠參觀、一起坐卡車去送牛奶……讓他對(duì)經(jīng)常與他爭(zhēng)奪父親的工作有一個(gè)直觀的感受……孩子可能不會(huì)明白父親為什么要去那里做那些事，但是他會(huì)懂得他是在做一些不僅對(duì)他同時(shí)也對(duì)別人有益的事。

如果一個(gè)男人想要做一個(gè)真正意義上的父親，就應(yīng)該付出時(shí)間給孩子，必要時(shí)還要付出自己。是的，他有工作要做，但是工作不是他用來逃避他履行父親的責(zé)任的借口。那些老是忙得顧不過來陪伴孩子的父親，就像H.L.孟肯活著時(shí)所說的：“只是為了逃避思索人性時(shí)所感到的痛苦而工作的人們……他們的工作跟他們的游樂有著同樣的作用，不過是他們逃避現(xiàn)實(shí)的可笑符咒罷了。”

戈登?H．史克羅德在《基督教先驅(qū)論壇報(bào)》上的一次調(diào)查中說，他連續(xù)兩個(gè)星期要300個(gè)初一、初二的男生為他們跟父親相處的時(shí)間作記錄，得到一個(gè)可怕的數(shù)字：平均每整個(gè)星期，父子單獨(dú)相處的時(shí)間只有7分半鐘。

這似乎可以為嚴(yán)厲批評(píng)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)論家菲力浦?威利的話提供佐證。他說：“絕大多數(shù)的美國男人都是不合格的父親。”他作過估計(jì)，即使最忙的人，大約每個(gè)星期也不得不花57個(gè)小時(shí)去吃飯、休息或做自己喜歡的事情。在這57個(gè)小時(shí)里面，他肯定能抽出 7分半鐘陪伴他的孩子。“但是爸爸不在家，”威利先生語氣悲哀，“他不會(huì)回家，直到他明白一個(gè)男人一生最大的滿足首先應(yīng)該是做一個(gè)好父親，然后才是成為最好的高爾夫球手或事業(yè)有成的風(fēng)云人物。”

父親的身份里面隱含著一個(gè)成人的身份，它是男人在身體上成熟的外在表現(xiàn)。不幸的是，從對(duì)待孩子角度來說，它并不意味著這個(gè)父親在心靈和精神會(huì)像他的身體一樣成熟。這需要男人靠他自己的努力獲得。

是的，爸爸們，該回家了！就像生孩子是兩個(gè)人的事一樣，要培養(yǎng)出一個(gè)快樂、有用的人，也需要兩個(gè)人——母親和父親——對(duì)他在精神上施加影響。

學(xué)會(huì)與男人相處

我最喜歡的一個(gè)現(xiàn)代人是奧格登?納許，在他的《獻(xiàn)給女嬰之父的頌詩》中，他慨嘆在世上某個(gè)角落一個(gè)男嬰正在長大，成為要把他可愛的小女兒娶走的男人。既然大多數(shù)可愛女嬰的父親都像他同樣的感想，我們就不妨面對(duì)它：對(duì)于一個(gè)女人，比一輩子遷就男人的任性更可悲的是，沒有男人可以讓她去遷就。

要知道，世界上有一半的人是男性，所以如何跟男人相處是每個(gè)女人都要面臨的問題。丈夫、父親、兒子和女婿，或者老板、顧客、朋友、追求者和色情狂，或者醫(yī)生、律師、軍人、和職員，或者屠夫、面包師和工人——女人一生要接觸無數(shù)的男人。

既然我們不得不接受男人和女人存在差異的事實(shí)，那么作為女人，多考慮一些怎么與男人相處的問題應(yīng)該不是件壞事。

男人希望女人能為他提供什么?是舒適！你以為我是從一群喝膩了香檳酒、又老套又落伍的花花公子那兒得來的答案？我會(huì)告訴你：

二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，那些繼續(xù)留在軍中服役的男人接受問卷調(diào)查，其中一個(gè)問題是：“你希望婚姻生活能帶給你什么？”幾乎所有人都填上同樣的答案：不是具有令人心蕩神搖的女性魅力的女人，不是刺激，也不是興奮，而只不過是普通意義的舒適!這也許會(huì)讓那些對(duì)化妝品和香水的廣告解說詞盲目迷信的小姐感到失望。

但是，既然男人只需要舒適，為什么不向他們提供呢?顯然一盎司的舒適比一磅的性感魅力更值錢。但是，男人理想中的舒適究竟是什么?是某個(gè)讓他的所有感官都感到輕松自在的女人?還是哪個(gè)知書達(dá)理的賢慧女人?或是像瑪麗蓮?夢(mèng)露那樣的性感尤物?我們來進(jìn)行一下分析。

在一項(xiàng)課程中，女人們根據(jù)與男人在一起時(shí)的情形，經(jīng)過討論，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出以下幾點(diǎn)行之有效的幾點(diǎn)規(guī)則，教女人怎么與男人相處：

一、要有一個(gè)好性情

陶樂絲?狄克斯曾經(jīng)說，男人選擇女人，第一個(gè)要求是女人要有一個(gè)好性情。任何女人如果想和男人相處愉快……不管這男人是她丈夫、老板、水電工，還是她3個(gè)月大的兒子，都應(yīng)該多注意她表現(xiàn)出來的性情而不必在乎自己的過失。男人寧愿在愉快的氣氛中吃罐裝青豆，也不肯面對(duì)著一個(gè)愁眉苦臉、啰里啰唆的女人吃牛排。

有一個(gè)單身漢曾經(jīng)坦言，如果他有機(jī)會(huì)在一個(gè)快樂、溫柔、性情平和的女人和一個(gè)苦悶、愚魯、性情粗暴的女人之間作選擇，他只會(huì)選擇前者!

我的丈夫曾經(jīng)雇傭過一個(gè)速記打字小姐，單從職業(yè)技能上來講，她不算合格——拼寫糟糕，打字又慢又總出錯(cuò)。但是她能一直保持工作到結(jié)婚、退休，這都得益于她快樂天使一般的性情。她不怕牢騷、抱怨和批評(píng)。她像辦公室里的陽光。只要有她在，不用做事，就應(yīng)該付給她薪水。我不知道她做飯的手藝是否比速記打字能力強(qiáng)，不過我經(jīng)常見到她和丈夫在一起，看得出他并不在乎這些——每當(dāng)他看她時(shí)，臉上總放射出光彩。

二、要做丈夫的好伴侶

美國高爾夫球公開賽冠軍杰克?弗立克為紐約《世界電報(bào)》撰文，介紹他如何改變不利局面，獲得接收依阿華州達(dá)、文波特兩座市立高爾夫球場(chǎng)的特許專利經(jīng)營權(quán)的情況。既要保住專利經(jīng)營權(quán)，又不能放松訓(xùn)緊以贏得冠軍，一項(xiàng)艱巨的任務(wù)擺在他面前。但是他娶了芝加哥的蓮恩?伯恩斯泰，為他帶來了好運(yùn)。妻子成為他事業(yè)的幫手，杰克可以專心地練習(xí)球技了。

1952年，杰克一家開始奔赴全國各地。蓮恩負(fù)責(zé)照顧13個(gè)月大的兒子克瑞洛，杰克去參加巡回公開賽。杰克說：“我從不讓蓮恩跟隨我進(jìn)球場(chǎng)。你沒見過郵差帶著妻子去送信吧!”

這位妻子并不積極參與杰克?弗立克摯愛的球賽事業(yè)。但她總是在他附近，讓他免除后顧之憂。這才是真正的好伴侶。

佛羅倫斯?梅納德住在紐約州北部一個(gè)小鎮(zhèn)里，是個(gè)普通的家庭婦女。在已往的16年的婚姻生活里，她只會(huì)料理家事，所以她覺得生活似乎總?cè)鄙偈裁础Ｃ芳{德夫婦兩人極少有共同的興趣和愛好。后來，梅納德太太著手采取行動(dòng)，改變此狀況。

“我丈夫的一個(gè)主要興趣是職業(yè)曲棍球，”她說；“所以我首先培養(yǎng)自己在這方面的興趣。在我對(duì)曲棍球的知識(shí)十分精通之后，我對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了興趣。我跟他懷著同樣的熱情去看曲棍球賽，記住電視轉(zhuǎn)播曲棍球賽的時(shí)間。我不僅欣賞到這項(xiàng)令人感到興趣的運(yùn)動(dòng)，而且還發(fā)現(xiàn)到自己也有事情做了，我不僅享受到陪同丈夫欣賞這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的一切樂趣，而且再也不會(huì)一個(gè)人無聊地坐在家里無事可做了。除了曲棍球，現(xiàn)在我又發(fā)掘了一些新的興趣，現(xiàn)在我跟我丈夫分享樂趣。”

三、善于傾聽

幾乎所有男人都說女人的話太多，意思是女人搶走了他們說話的機(jī)會(huì)。許多女人對(duì)此不理解，以為聽男人說話就是默不做聲地坐在那里、耐心地聽男人說個(gè)沒完。聽人說話也要表現(xiàn)出“質(zhì)量”，要“積極”地傾聽。如果你已是一個(gè)嫻熟的傾聽者，你還要善于適時(shí)加入。

傾聽人說話，首先要集中精力。眼睛不能飄移不定，或顯出緊張、坐立不安的樣子。如果真能集中思想，說不定你還會(huì)學(xué)到許多東西。傾聽的時(shí)候，表情盡量放輕松，要隨著聽到的內(nèi)容有所變化。沒有什么人比一個(gè)面無表情的傾聽者更讓說話的人感到掃興的了。舞臺(tái)導(dǎo)演最感困難的工作，就是訓(xùn)練演員如何表現(xiàn)傾聽劇中另一個(gè)演員說話的樣子。如果你想成為一個(gè)好的傾聽者，就努力地訓(xùn)練自己吧。

成功的傾聽需要集中心思和積極配合。曾有人戲言，一個(gè)女孩如想贏得男人的心，只需在他描述他的一筆成功交易時(shí)，眼光注視著他，適時(shí)地插入一句“你這不平凡的小伙子。天啊，你簡(jiǎn)直是個(gè)天才”之類的話就夠了。她表現(xiàn)得越笨，他就越喜歡她。現(xiàn)在，這種情況發(fā)生了一點(diǎn)變化：許多女孩子也能在生活中獲得成功，覺得很難完成從精明的女強(qiáng)人向愚蠢的小女孩的角色地轉(zhuǎn)變；而男人也比以前精明了，區(qū)分得出哪種是真正懂得傾聽的女孩，哪種是裝傻奉承他的女孩。記住，如果你想贏得一個(gè)男人的心進(jìn)而影響他，就不要在真正需要有一個(gè)女孩聽他說話時(shí)，還做作地表演假裝你在傾聽的那一套把戲。

不時(shí)地問他一個(gè)顯出你在聽他說話，而且想知道得更詳細(xì)的問題。或偶爾提出你的不同見解。如果你支持他的說法并那一方面頗有經(jīng)驗(yàn)，趁他停止談話的間隙提出來，但一定要簡(jiǎn)潔，然后再還給他主導(dǎo)談話的權(quán)力。這樣的傾聽就不是單調(diào)地獨(dú)白，而是雙向的溝通。

大多數(shù)人都不是理想的聽眾，因?yàn)樗麄儾涣私庖?guī)則。這都能通過練習(xí)改進(jìn)。善于傾聽的人也有成為好的談話者的可能，他們有機(jī)會(huì)成為談話者的時(shí)候——各種技巧會(huì)自然地為他們所掌握。

一旦學(xué)會(huì)了傾聽的藝術(shù)，我們就會(huì)與男人相處得更好，進(jìn)而與其他的人相處得更好。它會(huì)促進(jìn)我們成熟，這是獲得成熟的一種方法。

四、要學(xué)會(huì)適應(yīng)男人

“今晚我們邀請(qǐng)一下吉米和瑪貝爾吧，”一家之主說，“很長時(shí)間沒見吉米了。”“好的，”他妻子說，“但是最好也把海倫和湯姆請(qǐng)過來，因?yàn)樽罱覀円呀?jīng)去他們家做過兩次客了。”然后——“噢，天啊——海倫的妹妹在她那兒，我們得再找個(gè)男賓。你去熟食店多買一些啤酒和乳酪脆餅。我負(fù)責(zé)打電話，然后化化妝換換衣服整理一下房間。趁我換衣服的當(dāng)口，你最好用吸塵器吸吸地毯。”這時(shí)候，男主人可真希望當(dāng)初沒開口。他本意只希望安靜地陪一兩個(gè)朋友安靜地聊一聊，結(jié)果卻招來了一屋子客人。

出于某種原因，女人難得會(huì)一時(shí)興起而去做一件事情，除非為了買一頂帽子。這一點(diǎn)沒有哪個(gè)男人能懂。他不明白為什么女人去看場(chǎng)戲要花幾個(gè)星期做好計(jì)劃，或者為什么當(dāng)他臨時(shí)提議去鄉(xiāng)間度周末時(shí)，女人會(huì)說她沒有合適的衣服，等下個(gè)周末再說，好讓她有機(jī)會(huì)通知送奶工人。

有時(shí)，男人的一時(shí)興起的確會(huì)令有條有理的女人感到厭煩，但偶爾回答“好，我們……”而不是“好，可是……”不會(huì)有任何損失。我認(rèn)識(shí)一個(gè)非常快樂的妻子，她嫁了一個(gè)喜歡度短假的丈夫，他經(jīng)常在看過旅游廣告后就給他太太打電話；“收拾行李，親愛的——明天早上我們?nèi)グ倌酱蟆！痹缫蚜?xí)慣的太太，提起裝有泳裝的手提箱，向鄰居交待一下請(qǐng)他們幫忙照顧她的小鸚鵡，推掉所有的約會(huì)，就等著第二天早上上船了。她還會(huì)說，這真的沒什么，任何一個(gè)女人稍經(jīng)訓(xùn)練就能辦到。

我年輕的時(shí)候的風(fēng)尚是：如果女孩在最后時(shí)刻才有男孩約請(qǐng)，她就被認(rèn)定是很不招男孩子喜歡的女孩——這無異于是承認(rèn)約到她只是因?yàn)闆]有別的男孩子向他發(fā)出邀請(qǐng)。也許成為一個(gè)難約的女孩能留下一個(gè)好名聲，但她同時(shí)也就失掉很多樂趣。但是假如他約過別人之后，再來邀請(qǐng)我們，會(huì)怎么樣呢?這就給了我們機(jī)會(huì)證明：第二次的選擇才往往是最佳的選擇。學(xué)會(huì)適應(yīng)男人的心情，是贏得他的青睞的一個(gè)最好的辦法。

當(dāng)一個(gè)男人突然產(chǎn)生一個(gè)想法時(shí)，他喜歡立即將它付諸實(shí)施!女人對(duì)于男性的這種沖動(dòng)無法適應(yīng)，會(huì)令他們頗感氣憤。很早就學(xué)會(huì)適應(yīng)男人情緒的女孩，已經(jīng)在學(xué)會(huì)與男人相處的道路上邁出了成功的一步。

五、做能干而有魅力的女人

在一堂課上，有一個(gè)女孩對(duì)我說，她因?yàn)樘芨啥チ艘粋€(gè)出色的男人。這個(gè)女孩做主管的工作，制定計(jì)劃，發(fā)號(hào)施令，她盡職盡責(zé)。但在社交場(chǎng)合上她遠(yuǎn)沒這么一帆風(fēng)順。“我經(jīng)常是，”她說，“當(dāng)我男朋友還沒有打開雨傘時(shí)我已經(jīng)叫到計(jì)程車了；我先于他按電梯按鈕；共進(jìn)晚餐時(shí)，我推薦他點(diǎn)肝臟和熏肉以預(yù)防他的血壓病；他從獲得機(jī)會(huì)幫我拉開椅子或?yàn)槲颐撓峦馓住⑻嫖掖┥咸仔矣捎谔芨闪耍偸菗屜茸龊靡磺小Ｎ也恢皇悄芨伞翘芨闪耍裕沂チ怂俏业腻e(cuò)。”

現(xiàn)在出來工作的女孩真可憐。為了嫁一個(gè)如意郎君，她除了忙于追求成功、獨(dú)立，還要時(shí)刻提醒自己做一個(gè)有女人味的女孩。因?yàn)槟腥艘呀?jīng)被寵壞，他們想要的女人必須是既具有女性魅力又有足夠聰明的頭腦去發(fā)現(xiàn)他的女孩——如果可能，最好能幫助他增加家庭收入。

讓他看上你，并且覺得你就是他理想中的女孩，這不像你未經(jīng)努力之前那么困難。工作時(shí)充分表現(xiàn)出你的能力，爭(zhēng)取老板的賞識(shí)。下班以后，要讓與你約會(huì)的男人感覺你是個(gè)女人，而不是一部高效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。

跟上面那位女孩一樣，我也是從一個(gè)逃之夭夭的男友那里學(xué)到這一點(diǎn)的。多年前，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)經(jīng)常陪伴著我的年輕男子，至少，有一陣子是這樣。那段日子，我對(duì)我所在地方的政治產(chǎn)生了興趣，投入很多休息的時(shí)間在這項(xiàng)活動(dòng)上。在不必幫人競(jìng)選或去參加集會(huì)的時(shí)間里，我就跟男友談?wù)撃衬撤ü僬f過什么話或行政管理上存在什么問題之類的話題。最后他忍無可忍，大聲地對(duì)我說：“以前你是個(gè)女孩，現(xiàn)在你成了一份活的競(jìng)選傳單。如果我需要政治哲學(xué)的說教，我就會(huì)寫信給國會(huì)議員。現(xiàn)在我只需要一個(gè)給我的夜晚增添愉快氣氛的好女人。”

我最近一次得知有關(guān)他近況的消息是，他已經(jīng)得到—個(gè)能把家操持得有條不紊，又能做一個(gè)玲瓏可愛的金發(fā)女郎。

六、以真面目示人

在一個(gè)男人看來，最讓他們感到滑稽可笑的就是見到一個(gè)老女人穿著緊繃繃的少婦裝束，染著一頭假發(fā)，登著3英寸的高跟鞋，戴上瞞不過任何人的假乳招搖過市了。在那些看上去令人感到悲哀的景象當(dāng)中，拒不接受成熟的女人可能是最可悲的了，她固執(zhí)地相信女人的魅力全在于年齡，只要肯努力，沒有人會(huì)知道她已超過39歲。看到這樣的女人扭捏作態(tài)，以早已失去的性感魅力向男人獻(xiàn)殷勤，真叫人不寒而栗。

不僅如此，有的看起來文靜謙遜的女孩有突發(fā)奇想，自以為可以借著超出常規(guī)的怪誕舉動(dòng)來顯示其不拘小節(jié)而具有的魅力。其實(shí)恰恰相反，男性可沒有那么笨，他們懂得怎么判斷，分得清泥刀和手鋸。

許多表面上很聰慧的女人，都不成熟地相信，女人可以通過“偶爾改變性格”——裝扮，把男人弄得神魂顛倒。本性難移，上帝賜予我們現(xiàn)在的性格有什么不好?我們只需剝?nèi)窝b，讓它重見天日。我們可以發(fā)揮自身的特性，戒除導(dǎo)致自己不吸引人的那些缺點(diǎn)，就可以使自我達(dá)到最佳狀態(tài)。任何人都應(yīng)該努力做到這一點(diǎn)，不管男人還是女人。

七、接受女人這個(gè)角色

“兩性戰(zhàn)爭(zhēng)”將一直存在，提出這個(gè)危言聳聽的論點(diǎn)的人。一定是個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人。我一直搞不懂，為什么男女性別的差異會(huì)成為他們彼此斗爭(zhēng)的原因呢？還有許多其他的事更值得斗爭(zhēng)呢。

不管怎樣，把所有的男性當(dāng)作敵人的女人，一定是受到了自然和人類的欺騙和利用，她們將很少有機(jī)會(huì)獲得男性的青睞。她不管這些，她會(huì)說反正她恨男人。

想與男性達(dá)成什么重要關(guān)系的女人，首先必須樂于接受當(dāng)一個(gè)母親的角色，承認(rèn)母親在人類事務(wù)中所擔(dān)任的是特殊角色這個(gè)生物學(xué)上的事實(shí)，同時(shí)了解女性的基本作用。拒絕接受母親的角色的女性并不僅僅限于世人所謂的“老處女”——在我所接觸的中年未婚女性當(dāng)中，大部分都成熟、完美，可愛又迷人，還包括一些總是抱怨“身為女人就要低人一等”、“自然在創(chuàng)造男人和女人時(shí)實(shí)在是偏心”等等為“兩性戰(zhàn)爭(zhēng)”理論作證據(jù)的已婚女性。

一個(gè)人能否坦然地接受自己的性別角色，不因結(jié)婚與否而定，而是態(tài)度端正和感情成熟的自然結(jié)果。沒有對(duì)這種基本思想的接受，男人女人在一起就不會(huì)得到幸福，而人生中最有潛力創(chuàng)造出成就的一個(gè)領(lǐng)域就很可能會(huì)淪為戰(zhàn)場(chǎng)了。

關(guān)于如何與男人相處無法總結(jié)成一套精確的公式，因?yàn)槿伺c人之間存在的性格差異。但是本章所提出的這些理論至少可以指導(dǎo)您加深對(duì)異性的了解。在我們理想中的美好世界里男人和女人將不會(huì)像天生作對(duì)的敵人，而是心手相連地在友誼、愛情和工作中一同游樂，相親相愛，直至永遠(yuǎn)。

真正成熟的愛

愛是世上被人談?wù)撟疃啵沧铍y弄清楚的課題之一。它能激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，是婚姻幸福和家庭美滿的基礎(chǔ)——失去或缺乏愛，都會(huì)使人格破碎或影響人格的正常發(fā)展。

我們大多數(shù)人對(duì)愛的理解都是狹隘、一相情愿的，而且從不脫離家庭或性關(guān)系的角度，同時(shí)這種情感與占有、自負(fù)、姑息、依賴等混合在一起。

只有在最近，愛才被定性為一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)課題。現(xiàn)在，情況已發(fā)生轉(zhuǎn)變。許多心理學(xué)家、醫(yī)生和科學(xué)家開始傾注大量的精力，思考和研究“愛”的問題，把它當(dāng)作人類的基本需求，以及從未探索過的影響人類事務(wù)的力量的源泉。據(jù)此發(fā)現(xiàn)，我們將不得不修正和擴(kuò)充關(guān)于愛的一些傳統(tǒng)觀念。

愛跟成熟有著怎樣的關(guān)系?羅洛?梅伊博士在他最近的新書《人的自我追尋》中是這樣回答的：“能夠付出和接受成熟的愛，是衡量一個(gè)人是否具有完全人格的標(biāo)準(zhǔn)。”

梅伊博士還斷定大多數(shù)人都達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一般人對(duì)愛的理解既曖昧又幼稚。比如，一個(gè)女人將一生都獻(xiàn)給丈夫和子女，以至于與世隔絕，那是她的占有欲強(qiáng)于她的愛。愛的真諦不是局限，而是延伸。

一個(gè)對(duì)女人崇拜到找不出可以與之相比的其他女人的人，不能算作“有愛心的”男人的標(biāo)本——他是感情發(fā)展受到局限，強(qiáng)迫自己停留在嬰兒時(shí)期保持依賴心理的一個(gè)典型。依戀不是愛。

也許先弄明白什么不是愛，再來理解那種促使人格趨于完善的成熟會(huì)相對(duì)容易些。 首先，愛與電影中出現(xiàn)的男女約會(huì)的場(chǎng)面、玫瑰加香檳式的浪漫故事，或作家描寫的關(guān)于性剝削的激情完全是兩回事。愛不是年輕貌美者的專利。

泌尿科專家、美國婚姻顧問協(xié)會(huì)主席亞伯拉罕?斯通博士指導(dǎo)我們說：我們所謂的“我愛”，它的真實(shí)含義大多是“我要”、“我渴望擁有”、“我從……獲得滿足”、“我利用”，甚至是“我深感罪惡”。科學(xué)家稱這是“假愛”。

許多父母把“愛”當(dāng)作放縱孩子的借口。實(shí)際上，他們這只是溺愛，不利于孩子的成長。紐約杜布斯波克的兒童村，一直致力于重新訓(xùn)練需要指導(dǎo)的問題兒童的工作。機(jī)構(gòu)的理事哈洛德?P.史泰龍說：“我們每天都要解決一些解除父母?jìng)円驅(qū)ⅰ異邸c‘姑息’相混淆而造成傷害的事件。”

成熟的愛的觀念就是耶穌所說的“愛鄰如愛己”那樣的觀念，也是柏拉圖在《對(duì)話錄》中對(duì)愛的闡釋——從對(duì)一個(gè)人的關(guān)系開始，擴(kuò)展到全人類和全宇宙。不管是夫妻之間、父母與子女之間，還是個(gè)人與全人類之間，愛的要素都是不變的。人類之間的真愛不會(huì)阻礙人的成長，它肯定人的其他方面的人格，促進(jìn)其成長發(fā)展。

我認(rèn)識(shí)好多父母常常對(duì)女兒的婚姻憤憤不已，只因?yàn)榕畠浩髨D嫁到某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。記得有一個(gè)母親曾悲嘆說：“為什么簡(jiǎn)就不能找一個(gè)本地男孩結(jié)婚?我們也好經(jīng)常見到她了。我們?yōu)樗龏^斗了一輩子，而她卻這么報(bào)答我們，嫁給一個(gè)把她帶到千里之外的人!”

如果你說她這樣做并不是愛自己的女兒時(shí)，她一定會(huì)很吃驚。她是將占有和滿足自我跟愛弄混淆了。

愛的真諦不是緊緊守住自己所愛的人，而是放手任他(她)走。成熟的人不會(huì)占有任何人的感情，他（她）讓所愛的人自由，就如同讓自己自由一樣。這就像其他的創(chuàng)造性力量一樣，愛存在于自由之中。

作家普瑞西拉?羅伯遜在《豎琴家》雜志上為愛下過這樣的定義：“愛，就是給你愛的人他所需要的東西，為了他而不是為了你自己。想想別人把你所需要的東西送給你時(shí)的感受。愛包含給予孩子他們所需要的獨(dú)立，而不是那種所謂的‘家長主義’的剝削和專制。

愛包含各種性關(guān)系，但不是對(duì)自負(fù)或青春的狂亂追求的那種性格的利用。我的定義還包括那些曾經(jīng)讓你明白自己是哪種人、你會(huì)成為哪種人的少數(shù)幾個(gè)人——老師和朋友。它也包含善良——對(duì)全人類的關(guān)懷，它不是給一個(gè)人需要面包時(shí)投以石頭，也不是在他需要理解時(shí)給他面包。

“我們認(rèn)識(shí)好多總是自作聰明的‘善心’人，他們把我們不想要的硬塞給我們，而愚蠢地留住我們需要的東西。我認(rèn)為這些人不應(yīng)歸入有愛心的人的行列，而且我想心理學(xué)家們也會(huì)得出他們無用的愛心不經(jīng)意地制造了敵意的結(jié)論。”

沒有什么比“愛是盲目的”這句老話更能誤導(dǎo)一個(gè)人了。只有擦亮愛的眼睛，我們才能看清身邊的人們。我們體內(nèi)有一個(gè)隨意或冷漠的自我，一個(gè)我們怕招致傷害或誤解而寧愿隱藏起來的敏感、封閉的自我。我們采用各種姿態(tài)或偽裝保護(hù)它——沉默、害羞、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)等等，內(nèi)心卻又一直希望有人會(huì)幫助我們發(fā)掘內(nèi)在真正自我。愛可以透視人心，具有特殊的洞察力，它能為“她愛他什么”這個(gè)永恒的問題提供答案。

關(guān)懷我們所愛的人的成長和發(fā)展，肯定和鼓勵(lì)他們個(gè)性化的存在，尊重他們的本來姿態(tài)，創(chuàng)造自由和溫情的氣氛，這些都是想要學(xué)會(huì)愛所應(yīng)持的態(tài)度。愛為他人提供了可以在愛中成長的土壤、環(huán)境和營養(yǎng)。

嫉妒這種感情經(jīng)常被人與愛混為一談。實(shí)際上，它是我們?nèi)狈ぐl(fā)自己情愛能力的結(jié)果，是占有、駕馭他人的欲望。用付出來取代這種欲望就能克服嫉妒。

我們來看一個(gè)女人克服嫉妒學(xué)會(huì)愛別人的例子。她說：“10年前，我深深地陷入嫉妒中。我害怕失去我的丈夫。他并未給我任何值得我嫉妒的理由，如果是這樣，我反而不會(huì)那么痛苦，因?yàn)檫@樣一來，我就少了那些恐懼和因神經(jīng)質(zhì)而為自我想像出來的羞辱感。我像所有可笑的妻子那樣搜丈夫的口袋，檢查他汽車煙灰缸里的東西。我經(jīng)常整夜整夜地哭，白天再生出一些新的疑心。

“有一天，我照了照鏡子。我看見了一個(gè)討厭的人——那就是我。頭發(fā)蓬亂、臉部憔悴——衣服更像套在掃帚柄上的一個(gè)大袋子！‘海倫，’我問自己，‘你怕丈夫離開你。但這能怪他嗎？你應(yīng)該怎么辦？’我決心制定計(jì)劃，改變自己。

我開始減少做家務(wù)的時(shí)間而多注意自己的儀表。我每天做適當(dāng)?shù)男菹ⅰＲ栽黾舆m當(dāng)?shù)捏w重。找了一份推銷化妝品的工作，學(xué)會(huì)使用它。當(dāng)我的外表開始發(fā)生變化時(shí)，我的感覺也開始好起來，我的態(tài)度漸漸地改變了。丈夫也看出了我的種種變化，作出相應(yīng)的反應(yīng)排除了我的懷疑。我就這樣利用原來浪費(fèi)在嫉妒上的精力，使自己成為我丈夫希望看到的妻子。”

這個(gè)女人了解了愛不是強(qiáng)迫，而是需要肯定，所以她獲得了愛的能力。當(dāng)占有、嫉妒和支配這些異質(zhì)的因子占據(jù)我們的內(nèi)心的時(shí)候，我們對(duì)他人真實(shí)的愛便會(huì)逐漸消失。如果任野草蔓生不予以清除，那么世上最美的花園也會(huì)荒蕪。

家庭關(guān)系的一個(gè)悲劇，是我們經(jīng)常不經(jīng)意地以愛的名義造成對(duì)他人的傷害。苛求的父母告訴我們那樣做是“為了孩子好”，寵愛的父母說他們的做法是為孩子的“幸福”著想。

俄亥俄州哥倫布的S. F.艾倫太太講述了一個(gè)有關(guān)這方面的經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)人故事。數(shù)年前，艾倫太太跟她丈夫離婚后，即將面臨照顧自己和兩個(gè)孩子的責(zé)任，她被這責(zé)任壓得喘不過氣來。她認(rèn)為培養(yǎng)好孩子需要有嚴(yán)厲的管教。

“我定下規(guī)矩，”艾倫太太說，“不聽他們找借口。我從不找孩子商量聽取他們的意見，還規(guī)定他們哪些時(shí)候應(yīng)該做哪些事。他們沒有機(jī)會(huì)獨(dú)立思考，只有一套不得不遵守的規(guī)矩。

“我們家開始有了微妙的變化。孩子們總想躲開我。他們躲避我任何愛的表示。我知道他們是怕我，怕我這個(gè)母親!“我反省了一下自己，得出結(jié)論，我的所作所為的出發(fā)點(diǎn)根本不是為孩子著想，不過是我把因離婚產(chǎn)生出來的壓抑情緒發(fā)泄在他們身上。我在讓孩子承擔(dān)我個(gè)人的過錯(cuò)造成的苦難。難怪他們做出明顯的反應(yīng)，雖然他們還不了解。

“我開始破除壓在他們身上的這種無形的壓力。我向上帝求援，試著從新的角度發(fā)現(xiàn)孩子，首先把他們作為人，而不是作為負(fù)擔(dān)或責(zé)任看待。我放下一些家務(wù)，抽時(shí)間多跟孩子在一起，陪他們玩游戲或到一些有趣的地方去。我學(xué)會(huì)了指導(dǎo)他們而不是只會(huì)下命令。

“當(dāng)我的心情放松下來時(shí)，歡笑和歌聲又重新回到了我們中間。愛、溫情與快樂在我和孩子們的身上互相傳遞，我們的關(guān)系得到恢復(fù)，進(jìn)而增強(qiáng)。有了這樣的氣氛，所有問題都變得簡(jiǎn)單而容易解決了。”

艾倫太大學(xué)到的是愛，而且學(xué)會(huì)了用愛去治療家庭生活的創(chuàng)傷。

愛的能力，不僅決定著我們與家人的親密程度，也決定了我們與他人的關(guān)系。我們對(duì)朋友、工作、住地以及世界的態(tài)度，大多由我們對(duì)家庭所付出和接受的那種愛來決定。

心理學(xué)家米爾頓?格林布拉特說：“如果一個(gè)孩子能接受愛的教育，他懂得了自愛和愛他的家人，直至以利他主義者的胸懷真誠地愛所有的人。”

亞希萊?孟德斯博士在他的《人類發(fā)展的方向》一書中指出，幾乎所有的宗教都認(rèn)為，生活和愛其實(shí)是同一個(gè)概念。他總結(jié)道：“現(xiàn)在看來很明顯，人類能夠依賴的指引他們未來發(fā)展方向的主要原則只能是愛。”

只把愛留給家人和親近朋友的觀念是錯(cuò)誤的。我們?cè)绞菒蹌e人，就越容易獲得愛的能力。愛充滿在整個(gè)人格之中，愛是散布光輝在一切活動(dòng)上的重大能源。有愛心的人總是對(duì)工作、同胞和生命充滿熱情。他們健康、長壽。

擁有成熟的愛的觀念對(duì)我們每一個(gè)人來說都是非常重要的事。在美國，每一年都有40萬對(duì)夫妻離婚，還有成千上萬的婚姻岌岌可危。在世界范圍內(nèi)，一直存在著國家分裂、種族對(duì)抗、國與國的對(duì)立和戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)象。人類如果想繼續(xù)在存下去，就必須學(xué)會(huì)和諧相處。