清康熙時(shí)，閻若璩作《古文尚書(shū)疏證》，始知鄭康成《尚書(shū)》為真本。閻氏謂《孟子》引父母使舜完廩一段，為《舜典》之文，此說(shuō)當(dāng)確。惠棟《古文尚書(shū)考》，較閻氏為簡(jiǎn)要。其弟子江聲（艮庭），作《尚書(shū)集注音疏》，于今文、古文不加分別。古文“欽明文思安安”，今文作“欽明文塞宴宴”，東晉古文猶作“欽明文思安安”。江氏不信東晉古文，寧改為“文塞宴宴”。于是王鳴盛（西莊）作《尚書(shū)后案》，一以鄭康成為主，所不同者，概行駁斥...