讀史致用之道有二，上焉者察見社會之變遷，以得其運用之妙，次則牢記事實，如讀家中舊契，產業多寡，了如指掌。能得運用之妙者，首推道家，《漢志》言道家者流，出于史官。老子為周守藏史，根據社會之變遷，以著成道家之議論，故能妙徼渾然，語無執著。莊子稱孔子以六經說老聃，老聃云六經先王之陳跡也，豈其所以跡哉？夫跡履之所出，而跡豈履哉？蓋道家之意，讀古人書，須超以象外，得其環中，不可泥于陳跡而屑屑為之。此不獨老子...