碑誄：古人刻石，不以碑名。秦皇刻石，嶧山、泰山、瑯琊、芝罘、碣石、會稽諸處，皆真稱“刻石”，不稱“碑”。廟之有碑，本以麗牲。墓之有碑，本以下棺。作碑文者，東漢始盛。今漢碑存者百余通，皆屬文言。往往世系之下，綴以考語，所治何學，又加考語，每歷一官，輒加考語，無直敘其事者。故曰“披文以相質也”。不若是，將與行狀、家傳無別。魏晉不許立碑，北朝碑文，體制近于漢碑，中唐以前之碑，體制亦未變也。獨孤及、梁肅始...