《大宗師》篇：“南伯子葵問乎女偊，女偊稱卜梁倚守其道三日，而后能外天下，又守之七日，而后能外物。又守之九日，而后能外生。已外生矣，而后能朝徹。朝徹，而后能見獨，見獨而后能無古今。無古今，而后能入于不死不生。”天下者，空間也。外天下則無空間觀念。物者，實體也，外物即一切物體不足攖其心。先外天下，然后外物者，天下即佛法所謂地水火風之器世間，物即佛法所謂有情世間也。

己破空間觀念，乃可破有情世...